Table of Contents

Prefácio

Capítulo 1 – Protagonista

Capítulo 2 – Emoções

Capítulo 3 -  Ancestrais

Capítulo 4 – Flexibilidade

Capítulo 5 – Caminho budista

Capítulo 6 – Espiritualidade

Capítulo 7 – Parar

Capítulo 8 – Desejo

Capítulo 9 – Não Violência

Capítulo 10 – Interser

Capítulo 11 – Impermanência

Capítulo 12 – Meditação

Capítulo 13 – Momento Presente

Capítulo 14 – Desapego

Capítulo 15 – Amor e felicidade

Capítulo 16 – Percepções

Capítulo 17 – Zen

Capítulo 18 – Sangha

Capítulo 19 – Reflexões

Capítulo 20 – Mente

Capítulo 21 - Gratidão

FRASES & HISTÓRIAS

Leonardo Dobbin

Para Fernanda

Sem ela essa viagem não tinha começado

E com ela tudo fica mais fácil

Índice

Prefácio

Capítulo 1 – Protagonista

Capítulo 2 – Emoções

Capítulo 3 -  Ancestrais

Capítulo 4 – Flexibilidade

Capítulo 5 – Caminho budista

Capítulo 6 – Espiritualidade

Capítulo 7 – Parar

Capítulo 8 – Desejo

Capítulo 9 – Não Violência

Capítulo 10 – Interser

Capítulo 11 – Impermanência

Capítulo 12 – Meditação

Capítulo 13 – Momento Presente

Capítulo 14 – Desapego

Capítulo 15 – Amor e felicidade

Capítulo 16 – Percepções

Capítulo 17 – Zen

Capítulo 18 – Sangha

Capítulo 19 – Reflexões

Capítulo 20 – Mente

Capítulo 21 - Gratidão

Contatos

Sangha Virtual: http://sangavirtual.blogspot.com

Sangha Viver Consciente: http://www.viverconsciente.com

Leonardo Dobbin: contato@viverconsciente.com

Este livro não tem nenhum propósito comercial. O objetivo é difundir pensamentos que possam beneficiar a todos os seres. Caso queira retribuir nosso trabalho com esse livro de alguma forma, faça uma doação para uma instituição filantrópica, monastério ou igreja de sua preferência.

Todos os direitos autorais dos textos pertencem aos autores de cada frase.

Todas as fotos são de autoria de Leonardo Dobbin.

Prefácio - Uma Plum Village interior

Plum Village é um lugar especial e acho que cada um encontra a sua Plum Village na França. Ao chegarmos lá, temos questões e dificuldades que nem sabemos e várias se revelam naquele ambiente transformador. A paisagem é especial no inverno. As folhas de várias cores e tonalidades dão um colorido especial. Os vinhedos recém colhidos estão pelados, mas mesmo assim lindos. Tudo bastante inspirador. No verão tudo se transforma. Tudo é verde e os girassóis estão floridos. Tudo muito amarelo. Lindo.

As pessoas são outro fator importante. Todos que estão lá têm um compromisso com a prática e uma aspiração comum. Buscam a transformação do sofrimento através das práticas oferecidas pelos monásticos e pelos ensinamentos de Thich Nhat Hanh. Eles são um refúgio. A prática deles ajudou minha prática nos momentos difíceis e creio que eu ajudei a vários. Em Plum Village o ambiente é calmo, especialmente no inverno, e frequentemente somos convidados através do sino ou do relógio do refeitório a parar tudo e apenas respirar. Nada é mais importante naquele momento. Apenas respirar.

Tive muitas dificuldades no meu primeiro retiro e não conseguia me conectar com a prática nem com o local. Depois de alguns dias pude ver profundamente em mim o porquê. Toquei sementes que remontavam minha infância, pude ver comportamentos que se repetiam há décadas sem que eu percebesse e creio que me curei. Quando isso aconteceu eu passei a ver outra Plum Village. Eu passei a pertencer, passei a existir ali. A sensação de cura me despertou para muitas outras coisas.

Ao fazer working meditation na cozinha pude ver o quão árduo é esse trabalho. Quando suor e amor são necessários para preparar o que comemos. Um sentimento de verdadeira gratidão me invadia a cada refeição, lembrando dos rostos dos amigos que passaram horas na cozinha para que eu pudesse me alimentar. Olhando mais profundamente vi que ao criar um filho fazemos o mesmo. São anos de amor, carinho, preocupações e muito trabalho árduo para que um filho cresça e se lance ao mundo. Vi o quão pouco grato era a meus pais por tudo que fizeram. Publicamente em uma discussão do Dharma manifestei minha gratidão a eles e ao voltar fiz isso pessoalmente. Não só a eles, mas a meu avô que não está mais vivo.

Por fim, o ritmo lento de Plum Village cada vez me levava mais ao momento presente. Não havia muito o que fazer por lá, nem nenhum outro lugar para ir. Um dia em um almoço com  Thich Nhat Hanh na sala de meditação, ele sugeriu que pessoas oferecessem canções. Naquele instante vi que não tinha nada mais a fazer naquele dia, e nem podia sair da sala. A única coisa que havia era desfrutar das belas canções. Vivi intensamente aquele momento. “Nowhere to go, nothing to do”. Uma felicidade verdadeira brotou em mim, a felicidade de estar verdadeiramente e inteiramente no momento presente, talvez pela primeira vez na minha vida tão intensamente. Foi muito forte. As palavras da música de Plum Village fizeram todo sentido: “Happiness is here and now/ I have dropped my worries./ Nowhere to go./ Nothing to do./No longer in a hurry.”

Depois de anos de prática e vários retiros sinto que iniciei uma transformação. As palavras de Thich Nhat Hanh ganharam outro significado devido a minha experiência direta. Minha confiança na prática aumentou e também sinto mais espaço interior. Meu desafio agora é levar minha Plum Village Portátil aonde quer que eu vá. Seja no trabalho, seja no trânsito, aonde que eu vá agora sei que há um lugar lá dentro onde posso encontrar a Plum Village que continua em mim. Para isso preciso nutrir constantemente essa Plum Village interior para que ela não desapareça.

A principal forma de nutrição é a prática de meditação, sem dúvida, mas também busquei nos mestres, pensadores de diversas tradições, músicos, poetas e em histórias comuns ensinamentos que tocassem sementes dentro de mim e me inspirassem a continuar. Compartilhei semanalmente com amigos o que encontrava e agora busquei reunir parte disso aqui de forma um pouco mais organizada. Incluí fotos que tirei nas diversas vezes que estive lá para passar um pouco do clima. Espero que possa te inspirar para que você encontre a sua Plum Village interior também.

-Leonardo Dobbin

Capítulo 1 - Protagonista

Deficiente

Deficiente é aquele que não consegue modificar sua vida, aceitando imposições de outras pessoas ou da sociedade em que vive, sem ter consciência de que é dono de seu destino.

- Mário Quintana

Liberdade

Forças além do seu controle podem te tirar tudo que você possui exceto uma coisa, sua liberdade de escolher como você vai responder a situação. Você não pode controlar o que acontece na sua vida, mas pode sempre controlar como irá se sentir e fazer sobre o que acontece com você.

- Viktor Frankl (sobrevivente do campo de concentração de Auschwitz)

Olhe com Seus Olhos

Você deixará de considerar as coisas em segunda ou terceira mão e não irá mais olhar pelos olhos dos mortos nem se alimentar dos espectros em livros,

Tampouco olhará através dos meus olhos ou extrairá coisas de mim,

Você ouvirá todas as partes e as filtrará através de seu eu.

-Walt Whitman (“Song of Myself)

Transforme-se e o mundo se transformará

Insanidade é fazer sempre as coisas da mesma maneira e esperar um resultado diferente.

- Albert Einstein

Para mudar o mundo

Nós devemos ser a mudança que desejamos ver no mundo.

- Gandhi

Eu faço parte do problema!

Nós continuamos a culpar os outros: os mexicanos por terem famílias grandes, os chineses por queimarem carvão cheio de enxofre, ou o governo americano por querer explorar petróleo na reserva ambiental do Ártico. Enquanto isso, continuamos a dirigir nossos grandes utilitários, fazendo compras e consumindo como "bons"americanos de forma que a economia não afunde. O pensamento é: Eu não sou o problema, logo eu não sou a solução.

- Yvon Chouinard

Ama a Ti Mesmo

Ama a ti mesmo e esteja atento -

Hoje, amanhã e sempre

Primeiro estabelece a ti mesmo no caminho

Depois ensina aos outros

E assim derrotarás o sofrimento

Para corrigir o desonesto

Terá primeiro que fazer uma coisa difícil

Corrigir a ti mesmo

Tu és o único mestre.

Quem mais?

Subjugue a ti mesmo

E descobre o teu mestre

- O Buda (do Dhammapada)

Tempo de vida

A coragem está enraizada no aqui e no agora. Nelson Mandela desconfia de tudo que não possa tocar, e durante anos evitou qualquer referência ou dependência a um poder superior. Confiou em seus companheiros, não em uma divindade distante. Ele não reza; ele pondera e então age. Para os que dizem que tudo acontece por uma razão, ele responde que nós somos a razão e aqueles que fazemos as coisas acontecerem. Não há destino que molde nosso fim, nós mesmos o moldamos.

- Richard Stengel (do livro "Os caminhos de Mandela")

Seja especialista em você mesmo

Direcione seu olho para dentro e você achará

Milhares de regiões na sua mente

Ainda não descobertas. Viaje por elas e seja

Especialista na sua cosmografia interior.

- Thoreau

Três pessoas

Todos temos três pessoas dentro de nós: um lutador, um monge e um artista. O artista é muito importante. O artista pode trazer frescor, um significado para a vida, alegria. O líder espiritual pode trazer lucidez, calma e visão profunda. E o lutador traz a determinação de ir em frente. Temos que mobilizar todas essas três pessoas dentro de nós e nunca deixar nenhuma delas morrer ou ficar fraca.

- Thich Nhat Hanh

A estrada que não tomei

Duas estradas separavam-se num bosque amarelo,

Que pena não poder seguir por ambas

Numa só viagem: muito tempo fiquei

Mirando uma até onde enxergava

Quando se perdia entre os arbustos;

Depois tomei a outra, igualmente bela,

E que teria talvez maior apelo,

Pois era relvada e fora de uso;

Embora, na verdade, o trânsito

As tivesse gasto quase o mesmo,

E nessa manhã nas duas houvesse

Folhas que os passos não enegreceram.

Oh, reservei a primeira para outro dia!

Mas sabendo como caminhos sucedem a caminhos,

E duvidava se alguma vez lá voltaria.

É com um suspiro que conto isto,

Tanto, tanto tempo já passado:

Duas estradas separavam-se num bosque e eu -

Eu segui pela menos viajada,

E isso fez a diferença toda.

-Robert Frost

Vida

Vida é o que acontece a você enquanto você está ocupado fazendo outros planos.

- John Lennon

Auto aprendizado

Antes de ler o livro que o guru lhe deu

Você tem que escrever o seu.

- Raul Seixas

Traidores da Saúde

Os homens em suas preces pedem saúde aos deuses e não sabem que possuem em si mesmos o poder sobre ela. Pela intemperança, fazem o que é adverso e, pelas paixões, são traidores da saúde.

- Demócrito (filósofo grego)

O Segredo

O Segredo não é correr atrás das borboletas.

É cuidar do jardim para que elas venham até você.

- Mário Quintana

Bênção

A maior bênção não é aquela que cai dos céus e nos é dada, mas é a felicidade que cada um de nós é capaz de gerar para si próprio.

- Thich Nhat Hanh (no livro Dois Tesouros)

Transformação

As coisas não mudam; nós é que mudamos.

- Henry David Thoreau

Oração da Deusa Atena

Sou aquilo que penso.

Minha vida é formada e moldada pelo que digo a mim mesma.

Quem sou no mundo é o que penso que sou.

O que tenho no mundo é o que posso ter.

O conteúdo de minha mente é o que eu escolho.

Eu descarto, corto, jogo fora aquilo que não contribui para nada.

O que os outros pensam de mim é a história deles e diz muito mais sobre eles do que sobre quem eu sou.

Na minha jornada eu me certifico de que aquilo que carrego seja de minha própria e cuidadosa escolha.

- Atena (deusa grega da sabedoria)

Não Seja Vítima

Em vez de maldizer a escuridão, por que não tenta acender uma vela?

Em vez de sentir raiva dos outros, de desperdiçar sua energia, sua força e inteligência criticando e julgando, tente mudar sua maneira de percebê-los.

Se os outros são maus, ajude-os, você que tem mais sorte.

Dê, se não deseja tomar nada deles.

Você não pode agir sobre o outro, então comece por você. Desenvolva em você o inverso do que não gosta neles.

- Tulku Urgyen Riponché

Importância do Consumo Consciente

Se você quer mudar o governo, não se foque em mudar o governo, você não vai chegar a lugar nenhum. Você tem que mudar as corporações, porque o governo é apenas um peão das corporações. Bem, se você quer mudar as corporações, tem que mudar os consumidores. É aqui que a responsabilidade para, conosco. Somos os consumidores. Não somos mais cidadãos, somos consumidores. Somos aqueles que alimentam as corporações que alimentam o governo. Portanto somos aqueles que têm que mudar. Portanto, uma vez que você descobre que é o responsável, que somos parte do problema, então finalmente você pode ser parte da solução.

- Yvon Chouinard

Temos escolha

Sendo uma monja jovem, a coisa mais inspiradora para mim é saber que minha liberdade real está em minhas mãos porque tenho uma escolha. Não temos que esperar por ninguém ou nada de forma a fazer uma escolha de viver em paz e viver uma vida de entendimento e amor. Se eu quero que uma guerra termine, se eu quero que não violência aconteça na minha vida, eu sou aquela que tem que parar de lutar e por um fim na batalha dentro de mim. Transformar minha própria mente é o que faz a diferença. Liberdade depende dos meus pensamentos e ações.

-Sister Thai Nghiem

Pecado

A religião é uma espécie de segundo útero. Seu desígnio é trazer essa coisa extremamente complexa, que é um ser humano, à maturidade, o que significa ser automotivado, autoconduzido. Mas a idéia do pecado o coloca numa posição servil, a vida toda.

- Joseph Campbell

Seja você mesmo

Se você acha que é muito pequeno para fazer a diferença, tente dormir com um mosquito.

-Dalai Lama

Da Sabedoria dos Livros

Não penses compreender a vida nos autores.

Nenhum disto é capaz.

Mas, à medida que vivendo fores,

Melhor os compreenderás.

- Mario Quintana

Força do Exemplo

Quando líderes não agem em alinhamento com os valores que pregam, suas palavras passam a não ter qualquer valor. Como Emerson observou: "Aquilo que você faz fala tão alto que não consigo ouvir o que você está dizendo."

-Fred Kofman

Ode

Para ser grande, sê inteiro: nada

Teu exagera ou exclui.

Sê todo em cada coisa. Põe quanto és

No mínimo que fazes

- Fernando Pessoa

Milho e Pipoca

A transformação do milho duro em pipoca macia é símbolo da grande transformação por que devem passar os homens.

O milho de pipoca não é o que deve ser.

Ele deve ser aquilo que acontece depois do estouro.

O milho somos nós: duros, quebra-dentes, impróprios para comer.

Mas a transformação só acontece pelo poder do fogo.

Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua a ser milho para sempre.

Assim acontece com a gente.

As grandes transformações acontecem quando passamos pelo fogo.

Quem não passa pelo fogo fica do mesmo jeito, a vida inteira.

São pessoas de uma mesmice, uma dureza assombrosas.

Só elas não percebem.

Acham que o seu jeito de ser é o melhor jeito de ser.

Mas, de repente, vem o fogo.

O fogo é quando a vida nos lança numa situação que nunca imaginamos - Dor.

Pode ser o fogo de fora: perder um amor, um filho, um amigo ou o emprego.

Pode ser o fogo de dentro: pânico, medo, ansiedade, depressão, doenças e sofrimentos cujas causas ignoramos.

Há sempre o recurso do remédio, uma maneira de apagar o fogo.

Sem fogo, o sofrimento diminui.

E com isso a possibilidade da grande transformação.

Imagino que a pipoca dentro da panela, ficando cada vez mais quente, pensa que a sua hora chegou: vai morrer.

Dentro de sua casca dura, fechada em si mesma, ela não consegue imaginar destino diferente.

Não pode imaginar a transformação que está sendo preparada.

A pipoca não imagina aquilo de que ela é capaz.

Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo, a grande transformação acontece: BUM!

E ela aparece completamente diferente, como nunca havia sonhado.

Piruá é o milho que se recusa a estourar.

São aquelas pessoas que, por mais que o fogo esquente se recusam a mudar.

Elas acham que não pode existir coisa mais maravilhosa do que o jeito delas serem. A sua presunção e o medo são a dura casca que não estoura.

O destino delas é triste.

Ficarão duras a vida inteira.

Não vão se transformar na flor branca e macia.

Não vão dar alegria para ninguém.

Terminado o estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam os piruás que não servem para nada.

Seu destino é o lixo.

E você, o que é?

Uma pipoca estourada ou um piruá?

- Rubem Alves

Vamos agir?

A lição já sabemos de cor

Só nos falta aprender

- Beto Guedes

Seguindo em frente

I

Eu caminho por uma rua.

Tem um enorme buraco na calçada.

Eu caio dentro dele.

Estou perdido... Estou indefeso... Não é minha culpa.

Demora uma eternidade para achar uma saída.

II

Eu caminho pela mesma rua.

Tem um enorme buraco na calçada.

Eu finjo que não vejo.

Eu caio dentro dele outra vez.

Eu não acredito que estou lá de novo, mas não é minha culpa.

Ainda demora bastante tempo para eu sair dali.

III

Eu caminho pela mesma rua.

Tem um enorme buraco na calçada.

Eu vejo que ele está ali.

Eu caio nele... é um hábito.

Meus olhos estão abertos... Eu sei aonde estou... É minha culpa.

Eu saio imediatamente.

IV

Eu caminho pela mesma rua.

Tem um enorme buraco na calçada.

Eu passo em volta dele.

V

Eu caminho por outra rua.

- Portia Nelson

Das idéias

Qualquer idéia que te agrade,

Por isso mesmo...é tua.

O autor nada mais fez que vestir a verdade

Que dentro de ti se achava inteiramente nua...

- Mario Quintana

Perfeição

Tentar fazer tudo perfeitamente é sinal de imaturidade. Justamente porque é imperfeito é belo. Pode melhorar.

- Abade de Koyu

Capítulo 2 - Emoções

Para Acalentar

Eu seguro minha face com minhas duas mãos

Não, não estou chorando.

Eu seguro minha face com minhas duas mãos

Para manter a solidão acalentada–

Duas mãos protegendo,

Duas mãos nutrindo,

Duas mãos evitando,

Minha alma de me deixar

Na raiva.

- Thich Nhat Hanh

Verdades radicais

Tempos difíceis são inevitáveis, mas se sofremos ou não depende de como reagimos às dificuldades.

Ao encarar as dificuldades com um coração aberto, descobrimos insight, amor e coragem.

A prática básica é parar tudo que estivermos fazendo e apenas olharmos para o que está acontecendo.

A melhor maneira de nos tornarmos felizes é colocar a felicidade dos outros em primeiro lugar.

O único terreno sólido real é um terreno aberto.

- Melvin McLeod

Hoje não é meu dia...

Frequentemente nos sentimos cansados e tudo que fazemos e dizemos parece sair errado e criando desentendimentos. Podemos pensar, "Hoje não é meu dia". Nessas ocasiões é melhor simplesmente retornar ao nosso corpo, cortar todo o contato, e fechar as portas de nossos sentidos.

Seguindo nossa respiração, podemos juntar nossa mente, nosso corpo e respiração e eles se tornarão um só. Teremos um sentimento acolhedor, como se sentássemos perto da lareira enquanto o vento e a chuva estão agitando lá fora.

Este método pode ser praticado em qualquer lugar em qualquer hora, não apenas na sala de meditação. Nós voltamos a ficar em contato conosco mesmos e nos fazemos inteiros de novo.

- Thich Nhat Hanh

O Guarda Costas

O Tibet é cheio de longas e solitárias estradas, especialmente nas montanhas, onde não há muitas cidades e vilas. Viajar é sempre perigoso, porque há quase sempre bandidos escondidos em cavernas ou atrás de rochas ao longo da estrada, esperando para pular e atacar mesmo os mais cuidadosos viajantes. Mas o que as pessoas podem fazer? Para ir de um lugar a outro, elas têm que pegar essas estradas. Eles podem viajar em grupos, é claro, e se os grupos forem grandes o suficiente, talvez os bandidos não ataquem, Mas isso nem sempre funciona, porque os bandidos usualmente verão isso uma oportunidade de roubar de um grupo maior.

Às vezes as pessoas vão tentar se proteger contratando guarda-costas. Mas isso também não funciona. Os bandidos são sempre mais agressivos e têm melhores armas. Além disso, se a luta acontecer, há uma boa chance das pessoas ficarem feridas.

Os viajantes mais espertos, quando atacados por bandidos fazem um acordo com eles. “Porque não contratamos você para ser nosso guarda-costas? Podemos te pagar algo agora e mais quando chegarmos ao final da viagem. Desta maneira, não haverá luta, ninguém ficará ferido, e você ganhará mais de nós do que simplesmente nos roubando na trilha. Menos perigo para você, porque ninguém virá a sua caça nas montanhas, e menos perigo para nós, porque você é mais forte e tem melhores armas que qualquer guarda-costas poderia ter. E se você nos levar a salvo pelo caminho, podemos recomendá-lo para outras pessoas e logo você estará ganhando mais que jamais esperou ganhar. Poderá ter uma bela casa, um lugar para criar a família. Não precisará mais se esconder em cavernas, congelando no inverno e fervendo no verão. Todos ganham.”

Sua mente é o longo e solitário caminho, e todos os nossos problemas, ansiedades, medos são os bandidos. Sabendo que eles estão lá, você tem medo de viajar. Ou você usa a plena atenção como um guarda-costas, misturando ela com esperança e medo, pensando, “se eu observar meus pensamentos eles irão desaparecer.” De qualquer modo seus problemas têm o controle. Eles sempre parecem maiores e mais fortes que você.

Uma terceira escolha é ser como o viajante esperto e convidar seus problemas para virem com você. Quando você está com medo, não tente lutar contra o medo ou correr dele. Faça um trato com ele: “Ei, medo, fique por perto. Seja meu guarda-costas. Mostre-me o quanto você é grande e forte.” Se você fizer isso frequentemente, aos poucos o medo se tornará apenas outra parte de sua experiência, algo que vem e vai. Você se torna confortável com ele, talvez até venha a confiar nele como uma oportunidade de apreciar o poder de sua mente. Sua mente deve ser muito poderosa para produzir problemas tão grandes, não é mesmo?

Quando você não mais resiste a uma poderosa emoção como o medo, você está livre para canalizar esta energia em uma direção mais construtiva. Quando você contrata seus problemas como guarda-costas, eles te mostrarão o quanto a mente é poderosa. Sua agressividade faz você consciente de como você é poderoso.

- Saljay Riponche

Do retiro em Plum Village

Se quiser ver as causas de seu sofrimento (stress, tensão, ansiedade, etc.), busque no seu próprio comportamento a luz do "Não-Saudável" Caminho Óctuplo: Meio de Vida Incorreto, Pensamento Incorreto, Ação Incorreta, Fala Incorreta, Atenção Incorreta e assim por diante.

- Thich Nhat Hanh (retiro de Inverno Plum Village 2008)

Perdoe-me e me ensine

Às vezes, se não somos suficientemente habilidosos, apesar de nossa boa vontade, criamos sofrimento. Deveríamos aprender a ver as coisas não como boas ou más, certas ou erradas, mas como mais ou menos hábeis, mais ou menos cheias de arte. Em Plum Village, chamamos a raiva e o desejo de estados da mente não hábeis. Se eu te fizer sofrer, não é porque sou mau ou errado, mas porque sou inábil. Perdoe-me e me ensine de forma que eu seja mais hábil na próxima vez.

- Thich Nhat Hanh (do livro "The Path from emancipation")

De quem é o presente?

Perto de Tóquio vivia um grande samurai idoso que agora se dedicava a ensinar o zen aos jovens. Apesar de sua idade, corria a lenda de que ainda era capaz de derrotar qualquer adversário. Certa tarde, um guerreiro conhecido por sua total falta de escrúpulos apareceu por ali. Era famoso por utilizar a técnica da provocação: esperava que seu adversário fizesse o primeiro movimento e, dotado de uma inteligência privilegiada para reparar os erros cometidos, contra-atacava com velocidade fulminante.

O jovem e impaciente guerreiro jamais havia perdido uma luta. Conhecendo a reputação do samurai, estava ali para derrotá-lo, e aumentar sua fama. Todos os estudantes se manifestaram contra a idéia, mas o velho aceitou o desafio. Foram todos para a praça da cidade, e o jovem começou a insultar o velho mestre. Chutou algumas pedras em sua direção, cuspiu em seu rosto, gritou todos os insultos conhecidos, ofendendo inclusive seus ancestrais. Durante horas fez tudo para provocá-lo, mas o velho permaneceu impassível. No final da tarde, sentindo-se já exausto e humilhado, o impetuoso guerreiro retirou-se.

Desapontados pelo fato do mestre aceitar tantos insultos e provocações, os alunos perguntaram:

- Como o senhor pode suportar tanta indignidade? Por que não usou sua espada, mesmo sabendo que podia perder a luta, ao invés de mostrar-se covarde diante de todos nós?

- Se alguém chega até você com um presente, e você não o aceita, a quem pertence o presente?

- A quem tentou entregá-lo - respondeu um dos discípulos.

- O mesmo vale para a inveja, a raiva, e os insultos - disse o mestre

- Quando não são aceitos, continuam pertencendo a quem os carregava consigo. A sua paz interior, depende exclusivamente de você. As pessoas não podem lhe tirar a calma, só se você permitir...

Pergunta para Thich Nhat Hanh

Pergunta: Eu acabei de começar a trabalhar com orgulho como uma questão para cura, quando eu vi uma citação sua em uma camiseta, "No amor verdadeiro, não há lugar para orgulho." Por favor, fale sobre como reconhecer e transformar o orgulho.

Thay: Quando alguém que você não conhece te fere por dizer ou fazer algo, você sofre. Mas quando a pessoa que você ama faz a mesma coisa, você sofre mais. Quando você sofre, quer alívio. Geralmente você vai para a pessoa que mais ama para dizer do seu sofrimento. Mas neste caso é impossível. Você tem orgulho e não vai para a pessoa amada pedir socorro. Você prefere ir ao seu quarto, fechar a porta e chorar. Não é capaz de dizer a ele ou ela o quanto você sofre e pedir ajuda. Você é muito orgulhoso. Eu digo que no verdadeiro amor não há lugar para orgulho. Você sabe que seu amor não é verdadeiro quando o orgulho está no caminho. Amar o outro significa confiar no outro. Se você não fala para a pessoa que ama sobre seu sofrimento, significa que não a ama o suficiente para confiar nela, para perceber que ela é a melhor pessoa para te ajudar. Deveríamos ser capazes de conseguir ajuda da pessoa que amamos. É por isso que não devemos deixar o orgulho ficar no caminho.

- Retiro nos EUA em 27 de maio de 1998. Do livro "The Path of Emancipation"

Abrace seu sofrimento

Abrace seu sofrimento, sorria para ele e descubra a fonte da felicidade que está bem lá dentro dele. Budas e Bodisatvas sofrem também. A diferença entre eles e nós é que sabem como transformar seu sofrimento em alegria e compaixão. Como bons jardineiros orgânicos, eles não discriminam o lixo em favor das flores. Eles sabem como transformar seu lixo em flores.

Não jogue fora seu sofrimento. Toque seu sofrimento. Encare-o diretamente e sua alegria se aprofundará. Você sabe que alegria e sofrimento são ambos impermanentes. Aprenda a arte de cultivar alegria.

- Thich Nhat Hanh

Lidando com a dor

Quando nossos pacientes praticam apenas o "ficar com a dor", seu relacionamento com essa dor pode se alterar drasticamente porque a aceitam conscientemente com o intuito de mudar - não como "dor", mas sim como mera sensação a ser enfrentada pelo que é, embora contenha elementos desagradáveis (...), em vez de ficar aprisionado pensando nela e tentando fazê-la desaparecer. Muitas vezes, sem nenhuma tentativa de livrar-se dela, a dor pode com o tempo arrefecer, não raro de maneira impressionante.

Em geral quando você sente que tem um problema "externo" a solucionar e não vê ou não quer ver nenhuma relação possível entre "você próprio" que tenta solucioná-lo e a verdadeira natureza do problema, acaba por não examiná-lo acuradamente, em sua inteireza. Como consequência, você poderá estar, de maneira involuntária, contribuindo para eternizar a situação indesejada, impedindo-a de evoluir e talvez dissipar-se.

- Dr. Jon Kabat-Zinn

Depressão

Algumas pessoas têm depressão e continuam sofrendo, ainda que na situação atual tudo pareça correr bem. Isso acontece porque todos temos uma tendência a viver no passado. Sentimo-nos mais confortáveis se nosso lar estiver no passado, ainda que contenha muito sofrimento. Esse lar fica nas profundezas de nosso inconsciente, onde os filmes do passado são sempre projetados. Todas as noites você volta, assiste a esses filmes e sofre. E o futuro com o qual você constantemente se preocupa não é nada mais do que outra projeção de medo e desejo do passado.

- Thich Nhat Hanh

Fixações

Olhamos os seres ao nosso redor e as circunstâncias concretas em que estamos imersos a partir de nossas fixações. Quando surgem as dores, sentimos como se viessem de fora. Se estamos num jogo de futebol, não pensamos que a dor vem de estarmos fixados no campeonato. Pensamos que a dor vem porque o adversário fez um gol. Então temos alguém para culpar - um adversário. O fato de estarmos no campeonato perssupõe vitória e derrota. E é assim com tudo.

- Lama Padma Samten

Deixar Ir

Praia deserta,

marcas de pés na areia

apagadas pela chuva -

esta angústia vem de nenhum lugar,

e seus pés não tocam ainda a Terra.

Repentinamente eu ouço um sussurro distante

dos gentis ventos da primavera,

e a angústia se vai.

(escrita em 1966. Um sentimento de ansiedade pode ser transformado com poucas respirações conscientes. A ansiedade é como uma nuvem tentando aterrissar em mim. Eu inspiro e expiro e ela desaparece.)

- Thich Nhat Hanh

Sem choro

Sem mais choro, sem mais reclamação

Este é o último poema que mostra tristeza

Quando você abandonar a reclamação, sua alma será refrescada.

Quando você parar de chorar, seus olhos ficarão claros novamente.

-Nguyen Binh (sábio vietnamita do século XVI)

Sem raiva

O Dalai Lama não mostra raiva contra os chineses, mesmo com a política do governo chinês que por anos tem praticado genocídio de tibetanos, matando sua cultura, suas instituições, crenças e tudo mais que prezam, e matando a sua terra, a única terra que tem para viver.

Quando perguntado sobre sua aparente falta de raiva contra os chineses por um repórter incrédulo quando ganhou o Prêmio Nobel da Paz, o Dalai Lama respondeu: "Eles já tiraram tudo de nós, eu deveria dar a eles minha mente também?"

A Prática

Quando olhou a fundo, o Buda descobriu que o sofrimento não tem nenhuma causa externa, mas é o produto da nossa própria ignorância e dos nossos apegos. De modo típico, nós vemos as outras pessoas, organizações ou acontecimentos como fonte de nosso sofrimento. Achamos que, "se ao menos" o mundo fosse de acordo com nossos ideais, poderíamos ser felizes. Então, tentamos modificar nossos amigos e nossa família ou nos livrar das coisas de que não gostamos. Mas esse curso de ação nunca terá êxito.

- Matthew Bortolin (membro do Ordem Interser, no livro "O Dharma de Guerra nas Estrelas")

Nó

Às vezes não queremos nos mover, falar ou agir de uma determinada maneira. Mas algo dentro de nós nos empurra para falar e agir daquele modo. Depois, nos sentimos envergonhados. Este nó interno está nos comandando. Ele nos empurra a fazer e dizer coisas contra nossa vontade. E quando já fizemos, é tarde e nos lamentamos profundamente. Dizemos a nós mesmos, "Como eu pude falar ou agir assim? Mas já está feito. A raiz da ganância é nossa energia de hábito. Quando olharmos profundamente para ela, começaremos a desatar o nó.

- Thich Nhat Hanh

Maior desafio

O lótus nasce no lodo mas sua flor permanece sempre branca e limpa. Eis o nosso maior desafio: viver intensamente o problema, mas não deixar dominar por ele. É a alegria da liberdade.

- Tulku Urgyen Riponché

Aceitação

Temos de aceitar todas as nossas aflições, formações mentais, todas as dificuldades do mundo, nosso corpo e nossa mente, a fim de transformá-los. Se os rejeitamos, se procuramos fugir deles, nunca chegaremos ao fim desejado. Não há como escapar das coisas que odiamos. O único meio que existe é transformá-las em amor.

- Thich Nhat Hanh

Ira

Aprendi, graças a uma amarga experiência, a única suprema lição: controlar a ira. E do mesmo modo que o calor conservado se transforma em energia, assim a nossa ira controlada pode transformar-se em uma função capaz de mover o mundo. Não é que eu não me ire ou perca o controle. O que eu não dou é campo à ira. Cultivo a paciência e a mansidão e, de uma maneira geral, consigo. Mas quando a ira me assalta, limito-me a controlá-la. Como consigo? É um hábito que cada um deve adquirir e cultivar com uma prática assídua.

- Gandhi

Não perca sua liberdade interior

Há prazer e dor, ganho e perda, difamação e honra, elogio e censura. Os Despertos não são controlados por essas coisas externas. Elas cessarão tão rapidamente quanto surgiram. Se outros falam contra você, não fique com raiva, porque isso irá limitar a sua própria liberdade interior. Aprenda a suportar suas palavras duras pacientemente até que cessem. Faça o mesmo se eles te elogiarem. Descubra o que é verdadeiro ou falso e reconheça os fatos.

- O Buda (Digha Nikaya e Dhammapada)

Os portais do Paraíso

Um orgulhoso guerreiro chamado Nobushige foi até Hakuin, e perguntou-lhe: "Se existe um paraíso e um inferno, onde estão?"

"Quem é você?" perguntou Hakuin.

"Eu sou um samurai!" o guerreiro exclamou.

"Você, um guerreiro!" riu-se Hakuin. "Que espécie de governante teria tal guarda? Sua aparência é a de um mendigo!".

Nobushige ficou tão raivoso que começou a desembainhar sua espada, mas Hakuin continuou:

"Então você tem uma espada! Sua arma provavelmente está tão cega que não cortará minha cabeça..."

O samurai retirou a espada num gesto rápido e avançou pronto para matar, gritando de ódio. Neste momento Hakuin gritou:

"Acabaram de se abrir os Portais do Inferno!"

Ao ouvir estas palavras, e percebendo a sabedoria do mestre, o samurai embainhou sua espada e fez-lhe uma profunda reverência.

"Acabaram de se abrir os Portais do Paraíso," disse suavemente Hakuin.

Perdão

Se você se sentiu ofendido, perdoe a quem o ofendeu. Se se sente constrangido por ter insultado outra pessoa, perdoe a si mesmo. O perdão abre passagem para que você possa fluir de modo livre e natural em direção ao futuro.

- Masaru Emoto

Ódio não Desfaz o Ódio

"Olhe como ele me insultou e me bateu,

Como me jogou no chão e me roubou."

Viver com tais pensamentos é viver com ódio.

"Olhe como ele me insultou e me bateu,

Como me jogou no chão e me roubou."

Abandonar tais pensamentos, e viver com amor.

Neste mundo o ódio nunca desfaz o ódio.

Somente o amor desfaz o ódio.

Esta é a lei,

Antiga e inexaurível.

Tu também morrerás.

Sabendo disto, por que brigas?

- O Buda (do Dhammapada)

O fim do sofrimento

Que o soar desse sino penetre profundamente no Cosmos

Que mesmo nos pontos mais escuros os seres humanos sejam capazes de ouvi-lo claramente

Para que cesse então todo o sofrimento deles, e o entendimento surja em seus corações.

E eles transcendam o caminho de angústia e morte.

A porta do Dharma Universal já está aberta

O som da maré surgente é escutado limpidamente

O milagre acontece

Uma linda criança aparece no coração da Flor de Lótus

Uma única gota dessa água compassiva é suficiente

Para restabelecer a fonte refrescante para nossas montanhas e rios.

Escutando o sino, eu sinto começar a dissolver em mim as aflições

Minha mente acalma, meu corpo relaxa

Um sorriso nasce em meus lábios

Atento ao soar do sino, minha respiração me trás de volta

Para a ilha segura da atenção consciente

No jardim de meu coração florescem lindamente as flores da paz.

- Thich Nhat Hanh

Capítulo 3 - Ancestrais

Somos a continuação dos nossos ancestrais

Sou uma gota d'água,

sou um grão de areia

Você me diz que seus pais não te entendem,

Mas você não entende seus pais.

Você culpa seus pais por tudo, isso é absurdo

São crianças como você

O que você vai ser

Quando você crescer.

-Legião Urbana (da música Pais e Filhos)

Somos uma continuação

Eu sou uma continuação

Da minha mãe, do meu pai

Eu sou uma continuação

De todos os meus ancestrais de sangue

É minha aspiração

Preservar e continuar a nutrir

Sementes de bondade, sementes de habilidades

Sementes de felicidade que eu herdei

É também meu desejo reconhecer

As sementes de medo e sofrimento

Que eu herdei

E pouco a pouco transformá-las

-Canção de Plum Village

Mãe e Filho

Talvez sua mãe tenha falado com você antes de você nascer. E eu estou convencido que você escutou essa fala e respondeu. Talvez tenha acontecido que ocasionalmente ela esqueceu que você estava lá. Por isso talvez você tenha dado um chute nela para lembrá-la. Seu chute era um sino de plena atenção. Se ela estava praticando plena consciência, ela poderia ter dito: "Querido, eu sei que você está aí, e eu estou muito feliz." Este é o primeiro mantra. Mesmo que ela não tenha dito isso ou soubesse disso, seu corpo respondeu, fazendo o que fosse necessário para que você fosse nutrido.

Quando você nasceu, alguém cortou seu cordão umbilical. Provavelmente você chorou muito pela primeira vez. Agora você tinha que respirar por si mesmo. Agora você tinha que se acostumar com a luz ao seu redor. Agora você experimentava fome pela primeira vez. Você estava fora de sua mãe, mas ainda de certo modo dentro dela. Você ainda era dependente dela e pode ter se nutrido nos seus seios. E embora o cordão não estivesse ligando vocês, você estava ligado à sua mãe de uma maneira muito concreta, muito íntima.

- Thich Nhat Hanh

Saiba

Saiba: todo mundo foi neném

Einstein, Freud e Platão também

Hitler, Bush e Saddam Hussein

Quem tem grana e quem não tem

Saiba: todo mundo teve infância

Maomé já foi criança

Arquimedes, Buda, Galileu

e também você e eu

Saiba: todo mundo teve medo

Mesmo que seja segredo

Nietzsche e Simone de Beauvoir

Fernandinho Beira-Mar

Saiba: todo mundo vai morrer

Presidente, general ou rei

Anglo-saxão ou muçulmano

Todo e qualquer ser humano

Saiba: todo mundo teve pai

Quem já foi e quem ainda vai

Lao-Tsé, Moisés, Ramsés, Pelé

Gandhi, Mike Tyson, Salomé

Saiba: todo mundo teve mãe

Índios, africanos e alemães

Nero, Che Guevara, Pinochet

e também eu e você

- Arnaldo Antunes

Caminhe com seus pais

Ao praticarmos, olhamos profundamente, vendo nossa mãe presente em cada célula de nosso corpo. Nosso corpo também é uma continuação do corpo de nossa mãe. Ao dar um passo, talvez você possa dizer, "Mãe, caminhe comigo." E, de repente, você sentirá sua mãe dentro de você, caminhando com você. Talvez se dê conta de que ela não tenha tido muita chance de caminhar no aqui e no agora e de tocar a terra como você. Ao perceber isso, a compaixão e o amor nascerão imediatamente. E tudo isso pelo simples fato de você poder ver sua mãe andando com você - não como imaginação, mas como realidade. Quando der um passo, visualize sua mãe dando este passo com você. Não será difícil, pois você sabe que seus próprios pés são uma continuação dos pés de sua mãe.

Convide também seu pai para caminhar com você. Talvez queira convidar outras pessoas que você ama para caminharem com você, no aqui e no agora. Pode convidá-las e caminhar com elas sem que estejam fisicamente presentes. Somos a continuidade de nossos ancestrais, eles estão totalmente presentes em cada célula de nosso corpo. Ao darmos um passo em paz, sabemos que todos os nossos ancestrais estão dando este passo conosco. Milhões de pés estão fazendo o mesmo movimento. Com técnicas de vídeo podemos criar este tipo de imagem. Milhares de pés dando um passo juntos. E, claro, sua mente pode fazer o mesmo. Sua mente pode ver milhares e milhões de pés de seus ancestrais dando um passo com você, todos juntos. Esta prática, com o uso da visualização, dará fim à idéia e ao sentimento de que você é um self separado. Quem caminha é você e, no entanto, eles caminham também.

Você pode andar com os pés de sua mãe. Minha mãezinha não teve muitas oportunidades de andar assim... Você pode dizer, "Mãe, quer caminhar comigo?" Então você caminhará com ela e seu coração ficará cheio de amor. Você e ela se libertarão ao mesmo tempo, pois é verdade que sua mãe está dentro de você, em cada célula do seu corpo. Seu pai também está totalmente presente em você, em cada célula do seu corpo. Você pode dizer, "Pai, você gostaria de andar comigo?" E, de repente, você se vê caminhando com os pés do seu pai. É uma grande alegria. É muito reconfortante. E, posso lhe garantir, não é difícil. Você não precisa lutar ou brigar para conseguir. Basta estar consciente e tudo acabará bem.

- Thich Nhat Hanh, (em “A Rose for your Pocket”).

Continuação x Transformação

Ao comermos uma deliciosa cenoura, temos que sentir que ela também é fruto do empenho de muitas gerações. Por trás de uma fatia de pão há uma história de milhares de anos. No Vietnã, quando comemos uma tigela de macarrão, temos consciência de que ela tem sua própria história. As mães não sabem automaticamente como temperar essa refeição. Esse conhecimento foi transmitido por muitas gerações. Todo bolo, todo prato possui sua própria história. A felicidade dos nossos ancestrais tornou-se nossa própria felicidade.

Durante a prática, vamos nos conectar a todos os nossos antepassados, bem como aos rios, montanhas, plantas e alimentos da nossa terra. O que somos senão a manifestação e continuação de todos esses elementos? [...] É claro que estamos prontos para abraçar o que é positivo, mas temos que aceitar também os aspectos negativos de nossa sociedade, como a violência, o ódio e o racismo, a fim de transformá-los. Devemos viver no sentido de contribuir para a mudança desses elementos.

- Thich Nhat Hanh

A Força do Hábito

O objetivo da meditação é olhar profundamente para dentro de algo e ver suas raízes. Não importa a ação – se olharmos profundamente para dentro dela, conseguiremos reconhecer a semente dessa ação. Essa semente pode vir de nossos ancestrais. Não importa a ação: nossos ancestrais estão agindo ao mesmo tempo que nós. Neste sentido, seu pai, avô e bisavô estão agindo com você. Nossos ancestrais estão em cada célula de nosso corpo. Algumas sementes são plantadas ao longo de sua vida, enquanto outras foram plantadas antes de você ter se manifestado neste corpo.

Às vezes agimos sem intenção, mas nem por isso deixamos de agir. É a “força do hábito” nos empurrando, levando-nos a fazer coisas sem nos darmos conta. Às vezes fazemos algo sem saber o que estamos fazendo. Mesmo quando não queremos fazer algo, acabamos fazendo. Às vezes dizemos, “Não tive a intenção, mas foi mais forte que eu. Quando vi, já tinha feito.” É uma semente, uma força do hábito que pode ter vindo de muitas gerações passadas.

Herdamos muitas coisas. Com a plena consciência, podemos nos conscientizar da força de hábito que nos foi transmitida. Talvez possamos perceber que nossos pais ou avós também tiveram fraquezas semelhantes às nossas. Podemos nos dar conta, sem julgar, que nossos hábitos negativos vêm dessas raízes ancestrais. Podemos sorrir para nossas deficiências, para nossa força do hábito. A consciência nos dá a opção de agirmos de outra forma. Podemos cessar o ciclo do sofrimento neste exato momento.

- Thich Nhat Hanh, (em “Reconciliation”)

Para as Mães

No útero, sua mãe tomou conta de você. Ela comeu e bebeu por você. Ela inspirou e expirou por você. E eu acho que ela sonhou por você também. Eu imagino que você tenha sonhado os sonhos de sua mãe. E se sua mãe sorriu, penso que você sorriu também. Se sua mãe sonhou algo difícil e ela chorou nesse sonho, acho que você provavelmente sonhou com ela. Você dividiu seus sonhos e seus pesadelos, porque você e sua mãe não eram duas pessoas separadas. Você estava fisicamente ligado à sua mãe pelo cordão umbilical. E através desse cordão umbilical ela canalizou para você sua comida e bebida, oxigênio, tudo, incluindo seu amor. Você estava lá, não tinha ainda nascido e era o objeto de seu amor.

- Thich Nhat Hanh (Do livro A Rose for Your Pocket)

Quem sou eu?

Se olharmos para nós mesmos veremos nossos pais, nossos ancestrais. Quando eu caminho todos os meus ancestrais caminham ao mesmo tempo. Eu carrego todos eles. Suas expectativas, seus sofrimentos estão ainda vivos em cada célula de meu corpo.

Quem sou eu? Eu não sou eu mesmo. Eu sou uma corrente, um córrego, um rio. Eu sou uma continuação de meus ancestrais. Eu sou um perpétuo "tornar-se". Estou sempre me tornando outra coisa. Viver é tornar-se oura coisa. Tornar-se o que? Depende. Depende da maneira como vivemos. O valor de uma pessoa repousa nas suas ações. O modo de viver...este é você.

- Thich Nhat Hanh (Dharma Talk durante o retiro de verão 2010)

Capítulo 4 - Flexibilidade

Livre das Visões

"Uma pessoa não é competente devido a um ponto de vista filosófico, nem se tomará arrogante através do pensamento, porque ela não é dessa espécie. Nem por virtuosos trabalhos, nem pela tradição deverá ser induzida, pois ela não será levada a nenhum lugar que tranqüilize a mente."

"Para aquele que está livre dessas visões não há mais laços que o prendam, para aquele que está libertado pela compreensão não há loucuras. Mas aqueles que foram capturados pelas visões e opiniões filosóficas peregrinam pelo mundo aborrecendo as pessoas."

- O Buda (do Sutta nipata)

Obstáculo ao conhecimento

O grande obstáculo para o avanço do nosso conhecimento não é tanto o que se desconhece mas o que já se sabe. Porque aquilo que nós já sabemos nos impede de ir adiante, nos amortece, aparece sempre novamente diante dos nossos olhos como se fosse a verdade e obstaculiza o nosso andar.

- Lama Padma Santem

Obstáculos à verdade

Se em algum ponto de sua vida você adotar uma idéia ou uma percepção como a verdade absoluta, você fecha a porta de sua mente. Isto é o final da busca pela verdade. E não apenas você não procura mais a verdade, mas mesmo se a verdade vier em pessoa e bater na sua porta, você se recusará a abri-la. Apego a visões, apego a idéias, apego à percepções são o maior obstáculo à verdade.

- O Buda

O sábio não acredita rapidamente

O Venerável Shariputra, um dos discípulos do Buda, era muito astuto. Uma vez quando o Buda estava expondo o Dharma ele virou para seus monges e perguntou: "Shariputra, você acredita nisso?" Shariputra respondeu:"Não, eu não acredito". O Buda elogiou a resposta. "Isto é muito bom, Shariputra. Você é uma pessoa dotada de sabedoria. Aquele que é sábio não acredita rapidamente; ele ouve com uma mente aberta e depois pesa a verdade dos fatos antes de acreditar ou desacreditar."

Ver as coisas como são

Um homem precisa viajar para lugares que não conhece para quebrar essa arrogância que nos faz ver o mundo como imaginamos, e não simplesmente como é ou pode ser; que nos faz professores e doutores do que não vimos, quando deveríamos ser alunos e simplesmente ir ver.

- Amyr Klink

Conhecimento é um obstáculo

Nos meios budistas, as pessoas falam sobre libertar-se do conhecimento. Quando você sabe alguma coisa, atém-se ao seu conhecimento. Não está disposto a libertar-se dele e isso se torna um obstáculo no caminho da prática. No budismo, o conhecimento pode ser considerado um obstáculo. Muitas pessoas tentam acumular conhecimento, e um dia talvez entendam que o que possuem tornou-se um obstáculo à sua compreensão.

Saber e compreender são duas coisas totalmente diferentes. Quando subimos uma escada, a não ser que abandonemos o degrau inferior, não conseguiremos subir ao próximo, mais elevado. O mesmo se aplica ao conhecimento. Se você não estiver disposto a se livrar do seu conhecimento presente, não conseguirá obter um nível mais profundo sobre a mesma coisa. A história da ciência o comprova. Você descobre algo novo que o ajuda a obter um melhor entendimento. Está consciente de que algum dia terá que abandonar aquilo para descobrir uma coisa mais profunda e de nível mais elevado. O ensinamento budista de libertação do conhecimento é muito importante.

- Thich Nhat Hanh

Convicções

É preciso que aquele que pensa não se esforce em persuadir os outros a aceitar sua verdade. Esse é o lamentável caminho do "homem de convicções"; os homens políticos gostam de se qualificar assim. Mas o que é uma convicção? É um pensamento que parou, que se imobilizou, e o "homem de convicções" é um homem tacanho; o pensamento experimental não deseja persuadir, mas inspirar; inspirar um outro pensamento, por em movimento o pensar.

- Autor desconhecido (extraído do livro "Ostra feliz não faz pérola' de Rubem Alves)

Ouvindo Conselhos

Eruditos ganham conhecimento à custa de sanidade. Eles têm uma atitude humilde em relação aos conselhos dos outros e, portanto, podem obter grande aprendizado. Portanto, quem se acha um sábio não pode ouvir nenhum bom conselho.

-Confúcio

Aprendizado

Deito-me ao comprido na erva

E esqueço tudo quanto me ensinaram.

O que me ensinaram nunca me deu mais calor nem mais frio

O que me disseram que havia nunca me alterou a forma de uma coisa.

O que me aprenderam a ver nunca me tocou nos meus olhos.

O que me apontaram nunca estava ali: estava ali só o que estava ali.

- Fernando Pessoa

Não Acredite

Você precisa ser criticamente vigilante. Questionar cada premissa, desafiar o conhecimento convencional e nunca aceitar a verdade de algo só porque todos a consideram óbvia. Não se conformar com a credulidade.

-Albert Einstein

Não creiais

Tenhais confiança não no mestre, mas no ensinamento.

Tenhais confiança não no ensinamento, mas no espírito das palavras.

Tenhais confiança não na teoria, mas na experiência.

Não creiais em algo simplesmente porque vós ouvistes.

Não creiais nas tradições simplesmente porque elas têm sido mantidas de geração para geração.

Não creiais em algo simplesmente porque foi falado e comentado por muitos.

Não creiais em algo simplesmente porque está escrito em livros sagrados; não creiais no que imaginais, pensando que um Deus vos inspirou.

Não creiais em algo meramente baseado na autoridade de seus mestres e anciãos.

Mas após contemplação e reflexão, quando vós percebeis que algo é conforme ao que é razoável e leva ao que é bom e benéfico tanto para vós quanto para os outros, então o aceiteis e façais disto a base de sua vida.

- Gautama Buddha - Kalama Sutra

Não procure

Não procure apenas pelo que você quer ver, isto seria fútil.

Não procure por nada, mas permita que o insight tenha uma chance de surgir.

Este insight libertará você.

- Thich Nhat Hanh

Não tenha filosofia

Não basta abrir a janela

Para ver os campos e o rio.

Não é bastante não ser cego

Para ver as árvores e as flores.

É preciso também não ter filosofia nenhuma.

Com filosofia não há árvores: há idéias apenas.

Há só cada um de nós, como uma cave.

Há só uma janela fechada, e todo o mundo lá fora;

E um sonho do que se poderia ver se a janela se abrisse,

Que nunca é o que se vê quando se abre a janela.

- Fernando Pessoa

Convicções

As convicções são inimigas mais perigosas da verdade do que as mentiras.

- Friedrich Nietzsche

Autoridade

Não acredite em autoridade, acredite na sua razão.

- Galileu

Não se apresse em acreditar

Não se apresse em acreditar em nada, mesmo se estiver escrito nas escrituras sagradas. Não se apresse em acreditar em nada só porque um professor famoso que disse. Não acredite em nada apenas porque a maioria concordou que é a verdade. Não acredite em mim. Você deveria testar qualquer coisa que as pessoas dizem através de sua própria experiência antes de aceitar ou rejeitar algo.

- O Buda (Kalama Sutra)

Olhar Profundo

O que nós vemos das coisas são as coisas.

Por que veríamos nós uma coisa se houvesse outra?

Por que é que ver e ouvir seriam iludirmo-nos

Se ver e ouvir são ver e ouvir?

O essencial é saber ver,

Saber ver sem estar a pensar,

Saber ver quando se vê,

E nem pensar quando se vê

Nem ver quando se pensa.

Mas isso (tristes de nos que trazemos a alma vestida!),

Isso exige um estudo profundo,

Uma aprendizagem de desaprender

E uma sequestração na liberdade daquele convento

De que os poetas dizem que as estrelas são freiras eternas

E as flores as penitentes convictas de um só dia

Mas onde afinal as estrelas não são senão estrelas

Nem as flores senão flores,

Sendo por isso que lhes chamamos estrelas e flores.

- Fernando Pessoa

Olhem para o mundo

Parem de ser dominados por dogmas e autoridade; olhem para o mundo!

- Roger Bacon (1290)

Flexibilidade

Mudança, para melhor ou para pior, sempre demanda coragem. Abandonar velhas idéias, que em geral nos trazem uma confortável sensação de segurança e controle, não é nada fácil. Mas quando nos deparamos com as obras de Galileu, Kepler, Newton, Faraday, Maxwell, Boltzmann e tantos outros, fica claro que uma das características mas importantes dos grandes cientistas e artistas é a sua independência intelectual (que produz flexibilidade).”

- Marcelo Gleiser

Dogmas

O seu tempo é limitado, então não o gaste vivendo a vida de um outro alguém. Não fique preso pelos dogmas, que é viver com os resultados da vida de outras pessoas. Não deixe que o barulho da opinião dos outros cale a sua própria voz interior. E o mais importante: tenha coragem de seguir o seu próprio coração e a sua intuição.

- Steve Jobs

Idéias Fixas

Insistimos em um caminho a percorrer, ficando fixados, executando uma mesma ação sem perceber sua ineficácia, bloqueados não pela vida, mas por estarmos atados a idéias que nos obcecam.

- Nilton Bonder (rabino)

Tolerância

A tolerância nos dá um discernimento espiritual que está tão distante do fanatismo como o Polo Norte está do Sul.

Verdadeiro conhecimento da religião derruba as barreiras entre uma fé e outra, e dá origem à tolerância. O cultivo da tolerância para com as demais crenças proporciona uma compreensão mais verdadeira da própria.

- Gandhi

Capítulo 5 – Caminho Budista

Budismo

É um meio que consiste em controlar a mente para alcançar a harmonia, e através da compaixão, oferecê-la aos demais.

-Henri Cartier Bresson (fotógrafo)

Princípio Filosófico

O princípio filosófico fundamental do budismo é que o sofrimento é o resultado de uma mente não disciplinada. Essa mente indomada emerge da ignorância e das emoções negativas, e só através do treinamento mental podemos eliminar e dispersar as emoções negativas. Elas não podem ser removidas através de técnicas externas, como se fosse uma operação cirúrgica.

- Dalai Lama

Na palma de sua mão

Uma outra inversão radical do budismo diz que a iluminação do corpo e mente não estão longe no espaço ou tempo. O Buda está bem na palma da sua mão, tão íntimo e natural como seu próximo pensamento ou sentimento. A prática é notar isso. Despertar para o fato que nós já acordamos é a meditação budista.

- Melvin McLeod (editor-chefe da revista Shambala Sun)

Conjecturas

Meus ensinamentos não são uma doutrina ou uma filosofia. Não é o resultado de meu pensamento discursivo ou conjecturas mentais como várias filosofias que brigam que a essência fundamental do universo é fogo, água, terra, vento ou espírito, ou que o universo é finito ou infinito, temporal ou eterno. Conjecturas mentais e pensamento discursivo sobre a verdade são como formigas andando sobre a borda de uma tigela - nunca vão a nenhum lugar.

- Thich Nhat Hanh - do livro Old Path White Clouds sobre a vida do Buda

Budismo é prática

No budismo, o objeto de nossos estudos é a mente e como ela se relaciona com o sofrimento e a felicidade. Não estamos tão preocupados com a mesa ou a nuvem, com o átomo ou as estrelas. Mas estamos preocupados com o sofrimento e felicidade. Não somos filósofos. Não especulamos sobre felicidade e sofrimento. Queremos realmente observar nosso sofrimento, observar nossa felicidade. Queremos achar uma solução. Queremos nos liberar do sofrimento. Queremos trazer felicidade verdadeira. E esse é o trabalho real que não pode ser feito apenas falando.

Quando você senta em meditação, segue sua respiração e gera a energia da plena consciência e concentração, tem os instrumentos para trabalhar. Pode reconhecer e abraçar seu sofrimento. Pode cultivar o tipo de sabedoria que pode ajudar a desintegrar o sofrimento. Você pode fazer isso no espírito empírico – você realmente entra nele, e não apenas fala sobre ele. Seu sofrimento é a realidade e você o reconhece. Você entra nele, analisa e usa sua plena consciência, concentração e insight de forma a transformá-lo. É como um cientista usando seus instrumentos de forma a olhar profundamente na natureza do que está lá. E depois de usar o método de transformação e cura, você pode querer compartilhar isso com seus alunos ou amigos. (...)

Budismo às vezes descreve a mente e às vezes o mundo, mas essa descrição não é pelo prazer da descrição. A descrição objetiva a prática. Se você aprender sobre a mente é porque quer praticar bem. Não é porque quer uma bela doutrina sobre a mente. Se você falar sobre impermanência e não-eu não é pelo prazer de descrever a realidade como sendo impermanente e livre de um eu separado. Essa descrição é um instrumento que o ajuda a se liberar, porque a verdade da impermanência e não-eu podem te ajudar a superar seu desespero, seu medo e assim por diante.

- Thich Nhat Hanh

Palavras são só auxiliares

É impossível apressar o crescimento. As palavras só podem atuar como auxiliares do nosso aperfeiçoamento, nunca poderão substituir a própria vida. A intenção do Buda ao ensinar o Dharma não era nos dizer o que fazer, mas nos ajudar a aprender a verdade por nós mesmos. Seu conselho sobre estar satisfeitos com o que temos não constitui uma ordem nem é um sermão - ele está simplesmente compartilhando a compreensão gerada por muitas vidas dedicadas à busca da sabedoria.

- Hsing Yün

Olhe para Dentro

Temos o hábito de sempre olhar para fora de nós mesmos, pensando que podemos obter compaixão e sabedoria de outra pessoa ou do Buda ou de seus ensinamentos (dharma) ou de nossa comunidade (sangha). Mas você é o Buda, você é o Dharma, você é a Sangha.

Armazenar conhecimento sobre budismo não responderá suas questões ardentes. Temos que aprender as coisas que podem nos ajudar a transformar nosso próprio sofrimento, as próprias situações em que somos capturados. Se nosso professor é um professor verdadeiro, então suas palavras estão presentes para nos ajudar a estar em contato com a vida e a desamarrar os preconceitos, visões, raiva e energias de hábito que temos. O objetivo de um verdadeiro professor é ajudar seus alunos a se transformar.

- Thich Nhat Hanh

Alegria do Buda

Primeiro você entende o Dharma com seus pensamentos. Se você o entende, irá praticá-lo. Se você praticá-lo, começará a vê-lo. E quando você o vê, você é o Dharma, e terá a alegria do Buda.

- Ajahn Chan (monge budista que viveu na Tailândia e passava a maior parte de seu tempo na floresta meditando.)

Porque estudar?

Não deveríamos estudar o Dharma apenas para nos tornarmos um habilidoso debatedor ou mostrar o conhecimento que temos acumulado. A única razão para estudar o Dharma é para colocá-lo em prática.

- Thich Nhat Hanh

Onde estão os Bodisattvas?

Em minha experiência, há Budas e Bodisatvas presentes aqui, no nosso meio. Um bodisatva é uma pessoa compassiva, alguém que se importa muito em ajudar outros seres, alguém que faz promessa de se tornar um Buda.

Estátuas ou imagens de bodisatvas às vezes mostram um ser com muitos braços. Eles são mostrados dessa maneira porque um bodisatva é alguém que pode fazer milhares de coisas ao mesmo tempo. Também, os braços de um bodisatva podem ser extremamente longos, ajudando pessoas em terras muito distantes.

Com apenas dois braços, podemos apenas fazer duas coisas por vez. Mas quando você é um bodisatva, tem muitos braços e pode fazer muitas coisas ao mesmo tempo. Na maior parte do tempo, não vemos todos os braços de um bodisatva. A pessoa tem que ser muito atenta para ver os vários braços de um bodisatva.

Você pode já conhecer alguém que é um bodisatva. É possível! Sua mãe, por exemplo, pode ser um bodisatva. Ele faz muitas coisas ao mesmo tempo. Ela precisa de um braço extra para cozinhar não é mesmo? Mas ao mesmo tempo ela toma conta de você seus irmãos e irmãs, portanto ela precisa de um segundo braço. E aí, ao mesmo tempo ela tem que fazer outra tarefa. Portanto ela precisa de um terceiro braço. E ela pode fazer muitas outras coisas que precisem de mais braços – ela pode ter um trabalho ou ela pode ser voluntária na sua escola. Portanto sua mãe pode ser um bodisatva. O mesmo é válido para seu pai. Olhe mais profundamente para sua mãe e pai e você verá que eles têm mais de dois braços.

Não pense que Budas e bodisatvas são seres que existem no paraíso. Eles estão bem aqui, em volta de nós. Você também pode ser um bodisatva se você pensar nos outros e nas coisas que levam felicidade a eles.

Se você estiver desperto, se você estiver presente no momento, aqui e agora, você também é um Buda. A única diferença entre você e o Buda é que ele é um Buda em tempo integral e você é apenas um Buda em tempo parcial. Portanto você tem que viver de um modo que dê ao bebê Buda dentro de você uma chance de crescer. Então o bebê Buda irá brilhar luz em todas as células do seu corpo e você irá a brilhar essa luz.

- Thich Nhat Hanh - do livro "A Pebble for your Pocket"

Ação

Enquanto "budismo" sugere mais um sistema de crenças, "prática do dharma" sugere um plano de ação. As Quatro Nobres Verdades não são proposições em que se deve acreditar; são desafios à ação.

- Stephen Batchelor (do livro "Budismo sem crenças")

Porque sofremos por pouco?

Um dia o Buda deu a Rahula, um jovem monge, uma palestra de Dharma sobre a capacidade da Terra de receber, abraçar e transformar todos os tipos de elementos. Há quatro grandes elementos: terra, água, fogo e ar. Todos os quatro grandes elementos têm a capacidade de receber, abraçar e transformar. “Rahula”, o Buda disse, “aprenda a ser como a terra. Se as pessoas derramarem leite ou fragrância, depositarem flores ou jóias ou derramarem urina, excremento ou muco na terra, ela os recebe sem discriminação.” Por quê? Porque a terra tem a capacidade de receber, abraçar e transformar. A terra pode receber excrementos e urina porque é imensa. Ela os transforma em flores, grama e árvores. Se você cultivar seu coração de forma que seja aberto, se tornará imenso como a terra e poderá abraçar qualquer um ou qualquer coisa sem sofrimento.

Se você colocar um punhado de sal em uma bacia e agitá-la, a água se torna tão salgada que não se pode beber. Se você coloca esta água em um rio, ele não é afetado porque é imenso. Se seu coração é como o rio, você não sofrerá devido a pequenos problemas. Sofremos porque nossos corações são pequenos e não inclusivos. Nossos corações têm a tendência a excluir e eliminar.

- Thich Nhat Hanh

Contra a Fome

"Amigos, se eu desse uma palestra do Dharma enquanto nosso irmão ainda estivesse com fome, ele não seria capaz de se concentrar. Isto seria uma pena. Não há sofrimento maior que a fome. A fome nos faz perder nossos corpos e destrói nosso bem estar, paz e alegria. Não devemos nunca esquecer aqueles que estão famintos. É um desconforto perder uma refeição, mas pense no sofrimento daqueles que não tiveram uma refeição decente em dias ou semanas. Temos que encontrar maneiras de garantir que ninguém nesse mundo seja forçado a passar fome."

- Buda por Thich Nhat Hanh - do livro Old Path White Clouds sobre a vida do Buda

Bodisatva

Para um bodisatva, o trabalho de ajudar é natural como respirar. Quando um irmão sofre, ele oferece cuidado e apoio. Ele não pensa que tem que ajudá-lo de forma a praticar o dharma ou porque seu professor disse que deveria. Não é necessário ter uma idéia sobre a ajuda. Sentimos que precisamos fazer e fazemos.

- Thich Nhat Hanh

Santuário

No budismo e na prática Zen, o verdadeiro santuário não está apartado da vida comum. O verdadeiro santuário abarca tudo, nada deixando de fora, pois não tem portas nem paredes. O verdadeiro santuário espiritual não é limitado por um espaço definido. Tampouco é somente um lugar onde encontramos segurança física e emocional. De fato, encontrar o verdadeiro santuário significa expressar quem realmente somos. Seja qual for o nome que lhe damos - Deus, Grande Espírito, vazio, Absoluto - o verdadeiro santuário é o "lugar" onde nos conformamos ao nosso verdadeiro eu.

- Les Kaye (mestre Zen americano do centro Mountain View, Califórnia)

Alegria e Felicidade

No passado quando eu ouvia sobre budismo me parecia que a ênfase dos ensinamentos do Buda era em suportar o sofrimento. Mas nesses ensinamentos que o mestre Thich Nhat Hanh nos deu hoje, e de acordo com ele também nos ensinamentos do Buda, pelas duas horas que estivemos juntos, eu apenas ouvi ele falar sobre alegria e felicidade. E uma alegria e felicidade muito saudáveis muito necessitadas nos dias de hoje. Esta foi minha principal impressão do budismo depois dessa palestra, e esta impressão ainda está muito viva em mim. Isto é muito estranho. Explica porque você convenceu muitas pessoas. Você não é apenas um grande monge, você é também um tremendo poeta e um homem de cultura.

- Vice-Ministro do Exterior do Vietnã depois da palestra de Thich Nhat Hanh em sua visita àquele país em 2005

O bom praticante

Um bom praticante não é alguém que não sofre. Um bom praticante é alguém que sabe como lidar com seu sofrimento. Sofrimento faz parte da vida. Está sempre presente, sempre conosco. Mas temos uma opção pela maneira como respondemos ao sofrimento. Cada um de nós tem a capacidade de ser desperto e viver de uma maneira desperta. Em cada momento que estamos plenamente conscientes, somos como o Buda, somos o Buda. Thay diz que somos Buda em tempo parcial, mas estamos trabalhando para nos tornarmos Buda em tempo integral!

-Sister Jewel

Budismo x Paz

É muito claro que se tivesse que escolher entre o budismo e a paz, você deveria escolher a paz. Porque se escolher o budismo você sacrificaria a paz, e o budismo não aceitaria isso. Além disso, o budismo não é um conjunto de templos e organizações. O budismo está no seu coração. Mesmo que você não tenha nenhum templo ou monges, pode ainda ser um budista no seu coração e na sua vida.

- Thich Nhat Hanh

Essência do Budismo

Em sua essência, o budismo é muito prático. Trata-se de fazer coisas que encorajem a serenidade, a felicidade e a confiança, e evitar coisas que provoquem a ansiedade, a desesperança e o medo. A essência da prática budista não é tanto um esforço para mudar seus pensamentos ou seu comportamento para que você se torne uma pessoa melhor, mas perceber que, independentemente de sua opinião sobre as circunstâncias que definem sua vida, você já é bom, pleno e completo. Trata-se de reconhecer o potencial inerente de sua mente. Em outras palavras, o budismo não se preocupa tanto em ficar bem, mas em reconhecer que você já é, nesse exato momento, tão pleno e tão bom e já está essencialmente tão bem quanto jamais poderia esperar um dia estar.

- Yongey Mingyur Rinpoche

Sobre os ensinamentos do Buda

Meu ensinamento não é uma filosofia. É resultado de experiência direta. As coisas que falo vem da minha própria experiência. Você pode confirmá-las pela sua própria experiência. Ensino que as coisas são impermanentes e sem um eu separado. Isto eu aprendi da minha experiência direta. Você pode também. Ensino que as coisas dependem de todas as outras para surgir, desenvolver, e morrer. Nada é criado de uma fonte originadora simples.

- Buda por Thich Nhat Hanh - do livro Old Path White Clouds sobre a vida do Buda

Perguntas Frequentes

Pergunta: É aconselhável ler muito ou estudar as escrituras como parte da prática?

Ven. Ajahn Chan: O Dharma do Buda não é encontrado nos livros. Se você quer realmente ver por você mesmo sobre o que o Buda estava falando, você não precisa se chatear com livros. Observe sua própria mente. Examine para ver como sentimentos vem e vão, como pensamentos vem e vão. Não se apegue a nada. Apenas seja plenamente consciente do que quer que exista para ver. Este é o caminho para as verdades do Buda. Seja natural. Tudo que você faz em sua vida é uma chance para praticar. É tudo Dharma.

Quando você cantar, tente ser plenamente consciente. Se você estiver limpando uma latrina ou limpando um banheiro, não sinta que está fazendo isto como um favor para outro. Há Dharma em limpar latrinas. Não sinta que está praticando apenas quando sentado imóvel, de pernas cruzadas. Alguns de vocês reclamam que não tem tempo suficiente para meditar. Há tempo suficiente para respirar? Esta é a sua meditação: plena consciência, naturalidade no que você estiver fazendo.

- Ajahn Chan, monge budista que viveu na Tailândia.

A base da cura das aflições

Toda a ênfase dos ensinamentos do Buda é na direção do domínio da mente. Se dominarmos a mente, dominaremos o corpo e a fala, e dominaremos o nosso sofrimentos, assim como o sofrimento das outras pessoas. O domínio da mente é obtido através da percepção constante de todos os nossos pensamentos e ações. A manutenção dessa atenção constante, com a prática da tranqüilidade e a intuição, finalmente nos permitirá reconhecer a sabedoria, mesmo que em meio às atividades e distrações habituais. A atenção plena, portanto é a base e também a cura de todas as aflições sansáricas.

- Lama Khyentse Rinponche

Fonte de Sabedoria

Budismo precisa ser reconhecido como uma fonte de sabedoria, uma longa tradição de prática de entendimento e amor e não apenas devoção. O espírito do Dharma é muito próximo do espírito da ciência. Ambos nos ajudam a cultivar uma mente aberta e não-discriminativa. A prática de maitri, de bondade amorosa, a prática de irmandade está na base do Dharma.

- Missão do Movimento Wake Up

O Nirvana é Aqui

O nirvana budista é um centro de paz. O budismo é uma religião psicológica. Começa com o problema psicológico do sofrimento; toda vida é repleta de padecimento; existe contudo uma libertação do padecimento; a libertação é o nirvana, que é um estado da mente ou da consciência, não um espaço físico, em algum lugar, como o céu. Está aqui mesmo, no turbilhão da vida.

-Joseph Campbell (Do livro "O Poder do Mito")

Prática Correta

A prática perfeita do budismo não é alcançada meramente através de mudanças superficiais, como por exemplo, através da adoção de uma vida monástica e da recitação de livros sagrados. Ainda está aberta a questão de saber-se se essas atividades, por si mesmas, devem ser denominadas religiosas ou não; pois a religião deve ser praticada na mente. Se a pessoa tem a atitude mental correta, todas as ações do corpo e da linguagem podem tornar-se religiosas. Mas se falta a atitude correta, se a pessoa não sabe como pensar adequadamente, nada alcançará, mesmo que passe a vida inteira em monastérios e lendo as escrituras.

- Dalai Lama

Sem Complexos

O método oferecido pelo Buda serve para remover o sofrimento e cultivar o bem estar. Bem estar pode ser descrito como saúde mental. Quando temos baixa auto-estima, a saúde mental não está presente. Psicoterapeutas tentam ajudar pessoas a cultivar o oposto da baixa auto-estima. Mas o que podemos dizer da alta auto-estima? Alta auto-estima é também uma forma de doença mental. Você perdeu contato com a realidade e imagina coisas sobre si mesmo.

Seres humanos olham superiormente para outros seres vivos. Pensamos que os animais são criados para nos alimentar e que podemos fazer o que quisermos com animais, vegetais e minerais. Não somos saudáveis nesse aspecto. Há um outro tipo de estima, não um complexo de inferioridade ou de superioridade, mas a idéia que somos completamente iguais. Nos ensinamentos do Buda isto também é uma doença, porque é baseada na noção de eu, ego. "Eu sou igual a ele. Eu não sou pior que ele." Soa bom, sem baixa auto-estima ou alta auto-estima, mas é um aviso que você está ainda preso a noção de eu.

Nos ensinamentos do Buda, considerar você mesmo superior a outra pessoa, inferior a outra pessoa, ou igual à outra pessoa são percepções erradas. A correta noção de equanimidade é chamada a sabedoria de shamata. De acordo com essa sabedoria, você divide a mesma base com outros seres vivos. Se uma pessoa tem a semente da budeidade, você também tem. Se uma pessoa tem a capacidade de se tornar completamente iluminado, você também tem essa capacidade. Se uma pessoa tem a capacidade de amar e ser feliz, você também, porque vocês dividem a mesma base do ser.

- Thich Nhat Hanh (Do livro "The Path of Emancipation")

Flexibilidade

O budismo às vezes é comparado com água. A água é pura, clara e transparente. Mas é só acrescentar algum corante nela que fica tingida. Beba e verá que não tem gosto. Acrescente qualquer sabor e ela terá esse sabor. Agarre-se a ela e ela se esvai entre seus dedos. Não tem forma própria. Derrame em um copo e ela adquire a forma do recipiente. E assim é também o budismo.

O budismo é transparente: não tem dogma e é livre de qualquer ponto de vista teísta. No curso de sua história o budismo adquiriu a forma cultural de cada país recipiente para o qual migrou. Embora mantenha algumas características que o tornam reconhecível da era de Buda na Índia, o budismo também adapta elementos exclusivos de cada novo lugar e de novos tempos. É maleável, transparente, flexível, inclusivo, não exclusivo.

Essa adaptabilidade é a razão do budismo ter obtido sucesso em todos os países e todas as culturas da Ásia.

- Perry Garfunkel (autor de Buda ou Desapego)

Verdade Absoluta

Nunca deveríamos considerar qualquer ensinamento ou ideologia como a verdade absoluta, são apenas meios de ganhar insight. Não deveríamos matar ou ser mortos por causa de uma idéia. Se nos tornamos dogmáticos, poderemos nos tornar ditadores, querendo que todos aceitem o que dizemos, acreditamos que temos a verdade e quem não concorda conosco é nosso inimigo.

Isto cria mais guerra, conflito e discriminação. A maioria das guerras nasceu do fanatismo a religiões ou ideologias. O ensinamento do Buda - desapego a visões - é uma prática profunda de paz. Nós estamos prontos para soltar nossa visão de forma a ganhar insight. Este também é o espírito da ciência. Se um cientista fica preso a uma descoberta e pensa que é a verdade absoluta, não tem esperança de achar algo mais profundo, algo superior. Temos que queimar todas as noções para que o insight fique presente. Um verdadeiro praticante nunca é dogmático, nunca se apega a idéias e noções, mas faz uso delas para produzir insights, a visão correta.

- Thich Nhat Hanh

Trabalhando Duro

Um discípulo foi ao seu mestre e disse fervorosamente:

"Eu estou ansioso para entender seus ensinamentos e atingir a Iluminação! Quanto tempo vai demorar para eu obter este prêmio e dominar este conhecimento?"

A resposta do mestre foi casual:

"Uns dez anos..."

Impacientemente, o estudante completou:

"Mas eu quero entender todos os segredos mais rápido do que isto! Vou trabalhar duro! Vou praticar todo o dia, estudar e decorar todos os sutras, farei isso dez ou mais horas por dia! Neste caso, em quanto tempo chegarei ao objetivo?"

O mestre pensou um pouco e disse suavemente:

"Vinte anos."

Sucesso no caminho espiritual

Se você pode gerar mais entendimento e amor na sua casa, trabalho e sangha, então isto será o testemunho do sucesso nesse caminho espiritual. Passos pequenos como os de um bebê são bons, é assim que aprendemos a andar.

- Ernestine Enomoto - Professora de Dharma da trad. Thich Nhat Hanh

Dividindo a Prática

A melhor maneira de dividirmos nossa prática com nossa família é através do nosso modo de viver, não através de nossas palavras.

- Thich Nhat Hanh

O Dharma Vivo

O dharma deveria ser o dharma vivo. Um livro sobre o dharma é também o dharma, mas não é o dharma vivo. O dharma vivo é visto na nossa vida diária. Enquanto você caminha, você senta, você sorri, você trabalha, você fala, o dharma deveria te ajudar a ser mais alegre, mais calmo, mais compassivo, mais amistoso e quando os outros vêem isto, reconhecem como o dharma vivo.

- Thich Nhat Hanh

Fé

Você que não tem confiança em si mesmo, vai em busca de coisas fora de você mesmo. Você precisa ter a confiança que tem a capacidade de se tornar um Buda, a capacidade da transformação e cura.

Fé é ter um caminho que te leva à liberdade, liberação e transformação das aflições. Se você viu o caminho, se você tem um caminho para ir em frente, você tem poder. Aqueles que não têm um caminho vagueiam. Eles sofrem. Eles não sabem aonde ir. Você tem procurado por um caminho, e agora achou, você viu o caminho.

Se você tiver alguma experiência que este caminho leva para uma boa direção, você terá fé nesse caminho. Você está muito feliz que tem um caminho e portanto começa a ter poder. Este poder não te destruirá nem às pessoas a seu redor. Na verdade ele te dá força e energia que as outras pessoas podem sentir.

- Thich Nhat Hanh (do livro "A arte do poder")

Capítulo 6 - Espiritualidade

Estrada

A estrada mais longa que você percorrerá é a jornada sagrada de sua cabeça ao seu coração.

- Phil Lane (índio americano)

Dar e Receber

Em geral, é mais fácil dar do que receber. Por isso mesmo, deveríamos nos esforçar para expressar gentileza e gratidão ao receber a bondade dos outros - tanto quanto nos esforçamos para lhes dar alguma coisa.

- Hsing Yun (48o. patricarca do budismo chines da escola Ch'an)

Egoísmo Sábio

Cada um de nós é responsável por toda a humanidade. Chegou a hora de pensarmos nas outras pessoas como verdadeiros irmãos e irmãs e nos preocuparmos com o seu bem-estar. Mesmo que você não possa sacrificar-se inteiramente, não deverá esquecer-se das dificuldades dos outros. Temos de pensar mais sobre o futuro em benefício de toda a humanidade. Se você tentar dominar os seus sentimentos egoístas e desenvolver mais bondade e compaixão, em última análise, você é quem irá sair beneficiado. É o que chamo de egoísmo sábio. Pessoas egoístas tolas só pensam em si mesmas, e o resultado é negativo. Egoístas sábios pensam nos outros, ajudam da melhor forma e também colhem os benefícios. Essa é minha simples religião. Não há necessidade de templos ou de filosofias complicadas. O nosso próprio cérebro, o nosso coração são nossos templos. A filosofia é a bondade.

- Dalai Lama

Espiritualidade

Espiritualidade não significa acreditar em um ensinamento espiritual específico. Todos precisam de uma dimensão espiritual na sua vida. Sem uma dimensão espiritual não podemos lidar com as dificuldades diárias que encontramos. Plena consciência pode ser um importante aspecto de seu caminho espiritual sendo ou não você um praticante religioso.

- Thich Nhat Hanh

Propósito

Aquele que tem um "porquê" para viver pode suportar quase qualquer "como".

- Friedrich Nietzsche

Busca da Verdade

Os instrumentos de busca da verdade são ao mesmo tempo simples e complexos. Podem parecer impossíveis para uma pessoa orgulhosa, mas acessíveis a uma criança inocente.

Aquele que busca a verdade deve, antes de tudo, ser tão humilde quanto o pó. O mundo pisa sobre o pó, mas quem persegue a verdade deve ser tão humilde que mesmo o pó poderia pisá-lo. Somente assim vislumbraremos a verdade.

- Gandhi

Experiência Mística

Sua vida é mais profunda e ampla do que você concebe, aqui. O que você está vivendo é só uma fração infinitesimal daquilo que realmente se abriga no seu interior, aquilo que lhe dá vida, alento e profundidade.

E você pode viver em termos dessa profundidade, e quando chega essa experiência, você percebe, instantaneamente, que é disso que falam todas as religiões.

- Joseph Campbell

Aceitação

Você deve dizer “sim” ao milagre da vida, tal como é, e não sob a condição de que ele siga suas regras. Caso contrário, você nunca chegará à dimensão metafísica.

- Joseph Campbell

Os Outros

Se você tem dificuldades com outra pessoa e acha que ela apenas quer te fazer sofrer, e que é impossível fazer algo que a ajude, então você não está colocando os ensinamentos na prática.

- Thich Nhat Hanh

Jejum

Para alguns o jejum de nada adianta pois, pressupondo que jejuar mecanicamente lhe trará imunidade, banqueteam-se mentalmente com todos os tipos de iguarias, pensando o tempo todo no que irão comer e beber ao término da abstinência.

Jejuns assim não auxiliam no controle da gula e da luxúria. O jejum só é proveitoso quando a mente coopera com a abstinência do corpo, cultivando o desapego pelos objetos que ao corpo são negados.

- Gandhi

Sabedoria

Não recebemos sabedoria, nós mesmos temos de encontrá-la depois de uma jornada solitária, que ninguém pode fazer por nós, da qual ninguém pode nos poupar, pois nossa sabedoria é o ponto de vista a partir do qual começamos a ver o mundo.

-Marcel Proust

Bem x Mal

Se pelo menos tudo fosse tão simples assim! Se as pessoas más ficassem isoladas em algum lugar cometendo atos diabólicos e fosse possível apenas separá-las do resto de nós e destruí-las; mas a linha divisória entre o bem e o mal atravessa o coração de cada ser humano. E quem estaria disposto a destruir parte de seu próprio coração?

- Aleksandr Solzhenitsyn (no livro Arquipélago Gulag)

Compaixão x Ideologia

Um problema surge do conflito de ideologias, políticas ou religiosas, quando as pessoas lutam entre si por suas crenças, perdendo de vista a ideia de humanidade básica que nos une como uma única família humana. Devemos lembrar que essas diferentes religiões, ideologias e sistemas políticos no mundo surgiram para ajudar os seres humanos a alcançar felicidade. Não devemos perder de vista essa meta fundamental. Em nenhum momento deveríamos pôr os meios acima dos fins: devemos sempre manter a supremacia da compaixão sobre a ideologia.

- Dalai Lama (Do livro "Como saber quem você é")

Deus é uma pessoa?

Pergunta: Deus é uma pessoa?

Thich Nhat Hanh: A resposta é sim, Deus pode ser uma pessoa, Deus pode ser uma nuvem, Deus pode ser uma flor. Ao perceber isto, podemos fazer as pazes com tudo na dimensão histórica.

Cético

Quem busca um conhecimento sagrado, e não apenas um paliativo para seus medos, treina para ser um bom cético.

-Ann Druyan (viúva de Carl Sagan)

Sem apego à poeira

ZENGETSU, um mestre chinês da dinastia T’ang, escreveu o seguinte conselho para seus alunos:

Viver no mundo e contudo não criar apegos à poeira do mundo é o caminho de um verdadeiro estudante do Zen.

Quando testemunhar a boa ação de outra pessoa, encoraje a si próprio a seguir seu exemplo. Ao ouvir a respeito da ação errada de alguém, aconselhe-se a não imitá-la.

Mesmo que esteja só em um quarto escuro, comporte-se como se estivesse frente a frente com um convidado distinto. Expresse os seus sentimentos, mas não se torne mais expressivo do que a sua verdadeira natureza.

A pobreza é o seu tesouro. Nunca a troque por uma vida fácil.

Uma pessoa pode parecer tola e contudo não sê-lo. Ela pode apenas estar guardando cuidadosamente sua sabedoria.

As virtudes são fruto da autodisciplina e não caem do céu por si mesmas tal como a chuva ou a neve.

A modéstia é o fundamento de todas as virtudes. Que seus vizinhos o descubram antes que você se faça conhecido deles.

Um coração nobre nunca se impõe. Suas palavras são como jóias preciosas, raramente exibidas e de grande valor.

Para um estudante sincero, todo dia é um dia feliz. O tempo passa, mas ele nunca fica para trás. Nem a glória nem a vergonha podem comovê-lo.

Censure a si mesmo, nunca a uma outra pessoa. Não discuta o que é certo e o que é errado.

Algumas coisas, embora certas, foram consideradas erradas por várias gerações. Já que o valor da retidão pode ser reconhecido depois de séculos, não há necessidade de se ansiar por uma valorização imediata.

Viva com as causas e deixe os resultados para a grande lei do universo. Passe cada dia em contemplação pacífica.

Transitoriedade

Certa vez, uma pequena onda do oceano percebeu que ela não era igual às outras ondas e disse: "Como sofro! Sou pequena, e vejo tantas ondas maiores e mais poderosas do que eu! Sou na verdade desprezível e feia, sem força e inútil." Mas outra onda do oceano lhe disse: "Tu sofres porque não percebes a transitoriedade das formas, e não enxergas tua natureza original. Anseias egoísticamente por aquilo que não és, e mergulhas em auto-piedade!" "Mas," replicou a pequena onda,"se não sou realmente uma pequena onda, o que sou?" "Ser onda é temporário e relativo. Não és onda, és água!" "Água? E o que é água?" "Usar palavras para descrevê-la não vai levar-te à compreensão. Contemples a transitoriedade à tua volta, tenhas coragem de reconhecer esta transitoriedade em ti mesma. Tua essência é água, e quando finalmente vivenciares isso, deixarás de sofrer com tua egóica insatisfação."

Pares de Opostos

Para atingir a autopurificação, o indivíduo tem que se tornar absolutamente livre de paixões e pensamentos, palavras e ações. Precisa elevar-se acima das correntes opostas de apego e ódio, atração e repulsa.          Conquistar essas paixões sutis me parece mais difícil que a conquista do mundo pela força dos braços.

- Gandhi

O Sentido da Vida

Uma mulher pergunta para Thich Nhat Hanh:

- Qual o sentido da vida?

- Isto é filosofia, responde rindo Thay.

- Não, mas deve haver uma razão! Porque estamos aqui? perguntou novamente ela.

Thich Nhat Hanh respondeu:

"Esta é uma chance de descobrir o mistério da vida. Muito excitante! (risos) Você tem algo a descobrir, algo muito profundo, algo muito maravilhoso. Esta prática de olhar profundamente pode satisfazer sua curiosidade, e esta é uma razão para estar vivo - para descobrir você mesma, para descobrir o cosmos. Esta é uma alegria.

Você poderia focar sua questão em "como" e não ser capturada sempre no "porquê". A vida é uma maravilha! Estamos aqui para experimentar as maravilhas da vida. Se você tiver plena atenção e concentração suficientes, poderá ter uma descoberta importante e penetrar na realidade da maravilha da vida.

A vida é uma manifestação prodigiosa. Não apenas a rosa é maravilhosa, não apenas as nuvens e o céu são um milagre, mas a lama e o sofrimento são também maravilhosos. Portanto desfrute entrar em contato com a vida; descubra o mistério da vida. E não gaste seu tempo perguntando questões metafísicas! (risos)"

Teoria x Prática

Às vezes esquecemos que teorias podem ser colocadas em prática. Filosofia, como direciona nossa atenção para questões afetando o verdadeiro núcleo de nossas vidas, é frequentemente a porta de entrada para mais altas realizações. É por isso que é importante estudar os textos dos ensinamentos do Buda e os sistemas filosóficos que se desenvolveram a partir deles. Essas são apenas formas externas, mas são também ferramentas valiosas - elas nos dão os meios para alcançar além dos nossos limites. Confiamos nas palavras porque é como os ensinamentos vieram até nós. Palavras apontam as direções e os estágios da prática.

Há sempre o perigo, contudo, que as formas externas se tornem um fim em si mesmas. Conceitos e significados têm uma tal atração para nossas mentes conceituais que é fácil ser capturado por eles - ficar preso nas palavras e perder de vista a mensagem que elas carregam. Formas externas de qualquer tipo, contudo, podem ser armadilhas: podemos facilmente tomar a forma e perder o significado por trás delas. Podemos facilmente confundir o dedo que aponta com a Lua. O caminho espiritual não necessariamente significa gastar uma vida estudando filosofia ou falando sobre o caminho espiritual. Para que o caminho espiritual tenha um real valor para nós, precisamos perceber suas verdades diretamente.

- Tarthang Tulku

Falar é fácil

Suas atitudes falam tão alto que eu não consigo ouvir o que você diz.

-Ralph Emerson

Animais

Creio que poderia voltar a viver entre os animais...eles são tão plácidos e contidos

Às vezes paro e os encaro boa parte do dia.

Eles não sofrem nem lamentam sua condição,

Não ficam acordados no escuro chorando seus pecados,

Não me causam asco discutindo seus deveres com Deus,

Nenhum está insatisfeito...nenhum sofre da mania de possuir coisas,

Não se ajoelham diante de outro da sua espécie, nem de seus ancestrais que viveram há milênios,

Nenhum é respeitável ou laborioso em toda a terra.

- Walt Whitman

Força do Exemplo

Dizem que dar é dar para os outros. Certamente. Mas damos em primeiro lugar por nós mesmos, estou persuadida que é assim. Pois a alegria de poder dar prazer é imensa, chega a ser um vício às vezes.

O benefício da dádiva é duplo: para aquele que recebe e para aquele que oferece, que recebe talvez mais que o primeiro. Quanto mais dei, mais recebi. Quase sempre.

-Ani Choying Drolma

Pequenos passos

Não se pode fazer grandes coisas. Só se pode fazer pequenas coisas com um grande amor.

- Madre Teresa de Calcutá

Professor Interno

Um verdadeiro professor sempre nos encoraja a estar em contato com o professor interno. Se tomarmos refúgio no professor interno, nunca ficaremos desapontados.

- Thich Nhat Hanh (do livro "A arte do poder")

Inimigos

Quem conseguir ver os "inimigos" que lhe fizeram mal como "grandes professores" terá compreendido a sexta percepção e ido além, pois perdão dessa magnitude é sempre acompanhado do advento de enorme alegria e felicidade. Rompendo as correntes do passado desse modo, transformamos de fato as condições e o rumo de nosso carma.

Embora a maioria das pessoas perceba que o melhor é não se ater a erros do passado, poucas conseguem fazê-lo. A maneira correta de abrir mão do passado é nos beneficiar dele. Em vez de ficarmos bravos com algo que consideramos "errado", deveríamos analisar a questão mais profundamente e descobrir como ela poderia nos ajudar.

Não cresce espiritualmente quem nada experimenta. Reveses e dificuldades podem e devem ser aproveitados para nosso aperfeiçoamento como incentivo a novas realizações. Estagnam os países em que há apenas um partido político, ao contrário daqueles onde as instituições democráticas estão em pleno funcionamento. Torna-se fraco o corpo que nunca se exercita; fica forte e saudável o que é obrigado ao esforço. O problema é perceber apenas um lado da dualidade. Convém considerar como fazer a situação nos fortalecer e ajudar. "Erros do passado" são velhas lições que ainda não aprendemos direito. Ressentir-nos com isso só fará agravar, o problema que os gerou.

- Hsing Yun (mestre budista chinês fundador da Ordem Fo Guan Shan)

Auto Perdão

Quando escolhemos seguir em frente apesar de nossos erros passados para conectar e lidar abertamente com o que quer que esteja em nossa realidade agora, com esperança e gentileza, este é um momento de auto-perdão.

Fazendo o que podemos para criar conexão ao invés de criar distância, honrar a nós mesmos e aos outros ao invés de criticar e culpar, isto é auto-perdão. Estas ações saudáveis são também modos de perdoar a vida pelo fato que nosso passado não foi o que queríamos ou que precisávamos.

Cada dia, podemos escolher em nos apresentar para a vida apenas como ela é, determinados a levar o nosso melhor para ela.

-Sister Jewel (Chau Nghiem)

Espiritualidade

A espiritualidade é algo que podemos cultivar. Ser espiritual significa ser estável, calmo e pacífico e ser capaz de olhar profundamente para dentro e para fora de nós. Significa termos a capacidade de lidarmos com nossas aflições: nossa raiva, ânsia, desespero e discriminação.

É a capacidade de ver a natureza do interser entre as pessoas, nações, raças e todas as formas de vida. A espiritualidade deixou de ser um luxo; temos que cultivá-la para superar as dificuldades de nossa época.

- Thich Nhat Hanh

Gato Ritual

Quando um mestre espiritual e seus discípulos começavam sua meditação do anoitecer, o gato que vivia no Monastério fazia tanto barulho que os distraía. Então o professor ordenou que o gato fosse amordaçado durante a prática noturna. Anos depois, quando o mestre morreu, o gato continuou a ser amarrado durante a meditação. E quando o gato eventualmente morreu, outro gato foi trazido para o monastério e amarrado.

Séculos depois, quando todos os fatos do evento estavam perdidos no passado, praticantes intelectuais que estudavam os ensinamentos daquele mestre espiritual escreveram longos tratados escolásticos sobre a significância de se amordaçar um gato durante a prática da meditação.

Reverências

Sempre me perguntam por que é que os budistas realizam aquelas reverências nas cerimônias. É que quando fazemos as reverências, quem as está fazendo e quem as está recebendo se tornam uma coisa só. Muitos, quando fazem reverências estão pedindo ou esperando algo. Pensam que esperar por algo é que é a fé; mas esta, no entanto não é a verdadeira fé. Como disse Meister Eckhart, "a pessoa está amando a Deus como se estivesse amando uma vaca; esperando leite e carne dela".

-Ryotan Tokuda Igarashi

Mantra

Quando não tiver mais nada

Nem chão, nem escada

Escudo ou espada

O seu coração... Acordará

Quando estiver com tudo

Lã, cetim, veludo

Espada e escudo

Sua consciência... Adormecerá

- Nando Reis / Arnaldo Antunes

Paraíso e Inferno

Era uma vez um homem que tinha muita curiosidade em saber a diferença entre o céu e o inferno. Ele sabia que os seres no paraíso eram muito felizes, ao contrário daqueles do inferno, que eram muito infelizes. Um dia, conheceu um sábio que disse poder levá-lo a visitar os dois lugares. Nessa ocasião, poderia ver por si mesmo as diferenças. O homem se disse pronto para partir de imediato.

Em um átimo, o sábio o transportou para o inferno. De início, o homem ficou surpreso, porque achou tudo muito parecido com o que existia na Terra. Havia um grupo de pessoas à mesa, jantando. Ao examinar a cena mais de perto, porém, viu que as colheres utilizadas tinham um metro de comprimento. Os longos talheres chocavam-se o tempo todo, a comida caía. Ninguém conseguia se alimentar bem, estavam todos extremamente irritadiços e mal-humorados.

De repente, a cena mudou. O homem percebeu que estava no paraíso. E de novo surpreendeu-se com o que viu. À sua frente havia um grupo em nada diferente do que vira no inferno: pessoas à mesa, jantando e utilizando colheres de um metro de comprimento. No entanto, ao observar com mais atenção, o homem viu que, em vez de derrubarem a comida e se irritarem como os seres do inferno, os seres celestiais utilizavam os longos talheres para alimentar uns aos outros. Todos riam e sorriam, fartando-se de comida.

Lugares Sagrados

Podemos ir a um monastério ou a uma bela ilha para retiro e cura, desde que saibamos que a cura está dentro de nós e que o lugar é apenas a condição que permite à cura manifestar-se. Não confira poderes especiais de cura ao lugar. Quando deixarmos de correr de um lugar para outro, seremos muito mais felizes.

- Thich Nhat Hanh

Milagre

Pessoas religiosas fazem longas e penosas viagens, peregrinações, para visitar lugares santos. Não há lugares santos. Dizer que um lugar é santo, que ali o sagrado está mais presente do que em outros, é dizer que há lugares em que Deus está menos presente, como se ele os tivesse abandonado. E isso, a se acreditar nos teólogos, é negar a onipresença de Deus - o que é heresia. O universo inteiro é uma hóstia. O místico não é o milagre grosseiro: o paralítico que volta a andar, o cego que volta a ver, o ladrão que pára de roubar, seres de outro mundo que aparecem em cavernas ou são pescados do fundo de rios. Milagre é o arabesco da asa de uma borboleta; o vôo do beija-flor; o perfume da magnólia; a flor do trevo; a cachoeira; o arco-íris; uma noite estrelada; o pasto rosa com as flores do capim-gordura; a chuva; o canto do sabiá; um caramujo; uma teia de aranha; a amizade... Milagre são meus olhos, os meus ouvidos, as minhas mãos. Não é preciso fazer peregrinações. Tudo é milagre. O universo é um milagre. Mas aqueles que vendo nada vêem procuram milagres em lugares esquisitos.

- Rubem Alves (Do livro "Ostra feliz não faz pérola")

Orar

Orar não é pedir. Orar é a respiração da alma.

-Gandhi

Deus

E digo à humanidade, não fique especulando sobre Deus,

Pois eu que especulo sobre tudo não fico especulando sobre Deus,

Não há seqüência de palavras pra dizer como estou em paz com relação a Deus e à morte.

Escuto e contemplo Deus em cada objeto, e assim mesmo não entendo quase nada,

Nem entendo como pode haver alguém mais maravilhoso do que eu mesmo.

Por que querer ver Deus melhor do que este dia?

Vejo Deus em cada uma das vinte e quatro horas, em cada momento,

Nos rostos dos homens e mulheres vejo Deus, e no meu próprio rosto no espelho;

Encontro cartas de Deus espalhadas pela rua, todas assinadas com Seu nome,

E as deixo onde estão, pois sei que onde quer que eu vá outras vão chegar pontualmente e para sempre.

- Walt Whitman

Refúgio em algo maior

Talvez você seja uma onda, e está muito cansado de subir e descer, de nascer e morrer. Você está procurando por algo mais sólido, seguro e de longa duração no qual possa tomar refúgio. Se você é uma onda, não precisa procurar pela água. Você é a água no aqui e agora. Deus não existe fora de nós. A dimensão última, nosso refúgio, não é fora de nós, é bem aqui dentro de nós. "Eu descanso em Deus" significa "Eu tomo refúgio na dimensão última". Podemos chamar a dimensão última de Budeidade, Deus ou Alá; é tudo a mesma coisa.

- Thich Nhat Hanh (do livro "Peace begins here")

Erudição x Prática

Certamente [algumas pessoas] sabem o que é importante fazer, mas entre a informação e a ação abre-se um abismo. Esse é o problema do conhecimento abstrato: sem o compromisso de pô-la em prática, a erudição nada mais é que um refúgio para a incompetência.

-Fred Kofman

Retorno acolhedor

Houve tempos em que você fracassou.

Andando no caminho vazio, você pairava no ar

Perdido no ciclo de nascimento e morte

E mergulhado no mundo de ilusão.

Mas o belo caminho é paciente,

Sempre esperando que você volte,

Este caminho tão familiar a você

E tão confiável.

Ele sabe que você voltará um dia

E ele o acolherá em seu retorno.

O caminho será estimulante e belo como da primeira vez

O amor nunca diz que esta é a última vez

- Thich Nhat Hanh

Teísmo x não-teísmo

A diferença entre teísmo e não-teísmo não está em acreditar ou não em Deus. Essa é uma questão que se aplica a todos, incluindo budistas e não-budistas. O teísmo é uma arraigada convicção de que existe uma mão na qual segurar: se fizermos a coisa certa, alguém vai nos dar valor e cuidar de nós. Isso é o mesmo que achar que haverá sempre uma babá disponível quando precisarmos de uma. Todos nós temos a tendência a fugir das responsabilidades e delegar nossa autoridade a algo exterior a nós.

Não-teísmo é relaxar na ambiguidade e incerteza do momento presente, sem buscar algo que nos proteja. Às vezes, achamos que o dharma é externo – algo em que acreditar, algo que devemos atingir. Entretanto o dharma não é uma crença ou dogma. É a total apreciação da impermanência e da mudança. Os ensinamentos desintegram-se quando tentamos agarrá-los. É preciso experimentá-los sem expectativas. Muitas pessoas corajosas e compassivas já o experimentaram e transmitiram. A mensagem é destemida – o dharma nunca representou uma crença que seguimos cegamente. Ele, em absoluto, não nos dá nada a que possamos nos apegar.

- Pema Chodron

Tolerância

Não devemos honrar somente nossa religião, condenando as outras; devemos acima de tudo respeitar todas as crenças, pois sempre há algo a ser apreciado por esta ou aquela razão. Agindo desta forma, glorificamos nossa própria crença e prestamos serviço às demais. De outro modo, prejudicamos a nossa própria religião e fazemos mal à dos outros. Por conseguinte, que todos escutem e estejam dispostos a não se fecharem às doutrinas professadas pelos demais.

- Asoka (Rei da Índia no séc. III A.C. que tornou-se budista e fez muito para a divulgação do budismo.)

Cuidado com o Conhecimento apenas Intelectual

A busca da verdade quando se torna mais e mais mental e divorciada de sentimentos mais altos e mais profundos tais como compaixão e o sentimento de unidade, leva a sentimentos de isolamento e é acompanhado de ansiedade. Então a pessoa passa a querer controlar os outros e conquistar a natureza. Muito de nossa situação problemática surge exatamente dessa dedicação à verdade de forma exclusivamente mental.

- Ravi Ravindra (Prof. emérito da Universidade Dalhousie do Canadá)

Perguntas Frequentes

Pergunta: O que posso fazer com minhas dúvidas? Alguns dias sou invadido por dúvidas sobre a prática ou meu progresso, ou o mestre.

Ven. Ajahn Chan: Duvidar é natural. Todos começam com dúvidas. Você pode aprender muito com elas. O que importa é que você não se identifique com as dúvidas. Isto é, não seja pego por elas. Isto fará sua mente girar em círculos sem fim. Ao invés disso, observe todo o processo de dúvida, de querer saber. Veja que é que duvida. Veja como a dúvida vem e vai. Então você não mais será vitimizada pelas dúvidas. Você dará um passo para fora delas e seu mente ficará quieta. Você pode ver como todas as coisas vem e vão. Apenas deixe ir o que você estiver apegado. Deixe ir suas dúvidas e apenas observe. Isto é como se acaba coma as dúvidas.

- Ajahn Chan

Despertar

Essa é a maneira do mundo

Você nunca pode saber

Onde simplesmente colocar toda sua fé

E como ela vai crescer?

Vou despertar

Queimando buracos negros em memórias escuras

Vou despertar

Transformando os erros em ouro

Essa é a passagem do tempo

Muito rápido para dobrar

De repente engolido por sinais

Olho e contemplo

Vou despertar

Encontrar minha direção magneticamente

Vou despertar

Jogar a minha carta na manga

- Eddie Vedder (música do filme "Na Natureza Selvagem")

Sala de Meditação

Não é um insight por si mesmo, com alguma sabedoria nele, é apenas um insight para mim. Eu estava em minha última meditação sentada na sala de meditação de Upper Hamlet, Plum Village; eu estaria indo embora em alguns dias. Me sentia meio emotivo, sabendo que era minha última vez ali, sem saber se algum dia voltaria. A Sangha ao meu redor, as muitas sessões que eu tinha comparecido ali. Eu me curvei em direção ao altar antes de passar pela porta de saída e deixando a sala eu estava segurando as lágrimas. E então aconteceu.

Era mais um sentimento forte que um pensamento, e é por isso que o chamo de insight. Quando eu deixei a sala de meditação e pisei nos degraus de pedra e olhei sobre o jardim em direção ao pagode, eu tive a impressão que estava reentrando na Sala de Meditação. O planeta todo, começando sobre meus pés, era a Sala de Meditação. Não haveria mais nenhuma possibilidade de deixar a Sala de Meditação, nunca, enquanto eu viver. A Sala de Meditação não estava apenas dentro da sala, na verdade estava fora, estava em todo lugar, como se a Sala de Meditação se espalhasse, como se tivesse tomado todo o planeta.

Era uma manhã escura, o alvorecer ainda não havia chegado, a lua era refletida nas poças de água ao longo do caminho, e enquanto eu andava ao redor de Upper Hamlet, eu olhei para as pedras e vi almofadas, olhei para os trocos caídos e vi altares. Eu senti que tudo era sagrado e nada era realmente sagrado, não era separado do mundano. Era apenas meu olhar formando o mundo, discriminando, mas no mundo sendo uma Sala de Meditação, tudo era aceitável, tudo estava incluído, tudo estava iluminado, tudo era uma iluminação.

-Marcelo Abreu

Lunetas e Estrelas

Havia um homem apaixonado por estrelas. Para ver melhor as estrelas ele inventou a luneta. Aí formou-se uma escola para estudar a sua luneta. Desmontaram a luneta. Analisaram a luneta por dentro e por fora. Observaram os seus encaixes. Mediram as suas lentes. Estudaram a sua física ótica. Sobre a luneta de ver as estrelas escreveram muitas teses de doutoramento. E muitos congressos aconteceram para analisar a luneta. Tão fascinados ficaram pela luneta que nunca olharam para as estrelas.

- Rubem Alves (Do livro "Ostra feliz não faz pérola")

Praticar para saber

Seja o que for que fizermos, deveríamos fazer para ver a nós mesmos. Ler livros nunca dá surgimento a nada. Os dias passam, mas não nos vemos. Saber sobre a prática é praticar de forma a saber.

- Ajahn Chan

Das Utopias

Se as coisas são inatingíveis... ora!

Não é motivo para não querê-las...

Que tristes os caminhos, se não fora

A presença distante das estrelas!

- Mário Quintana

Nova Religião

Há uma história indiana de um homem que era um ateu e agnóstico, um raríssimo tipo de postura na Índia. Ele era uma pessoa que desejava livrar-se de todas as formas de ritos religiosos, deixando apenas a essência da direta experiência da Verdade. Ele atraiu discípulos que costumavam se reunir a seu redor toda semana, quando ele falava a todos sobre seus princípios. Após algum tempo eles começaram a se juntar antes do mestre aparecer, porque eles gostavam de estar em grupo e cantar juntos.

Eventualmente foi construída uma casa para as reuniões, com uma sala especial para o mestre agnóstico. Após sua morte, tornou-se uma prática entre seus seguidores fazer uma reverência respeitosa para a agora sala vazia, antes de se entrar no salão. Em uma mesa especial a imagem do mestre era mostrada em uma moldura de ouro, e as pessoas deixavam flores e incenso lá, em respeito ao mestre.

Em poucos anos uma religião tinha crescido em torno daquele homem, que em vida não praticava nada disso, e que, ao contrário, sempre disse aos seus seguidores que ficar preso a estas práticas levava freqüentemente a pessoa a se iludir no caminho da Verdade.

Fé

Fé tem a ver com compreensão e saber. Suponhamos que você vê alguém fazendo tofu. Você acredita não ter perdido nenhum detalhe, então tem fé que pode fazer tofu sozinho. Junta todos os ingredientes e tenta fazer tofu, mas não dá certo. Você não é capaz de fazê-lo. De modo que retorna à pessoa, pedindo que lhe ensine de novo. Agora você faz o tofu na presença dela, assegurando-se de que tudo foi feito da maneira correta.

Depois de bem-sucedido, você adquire a fé que o ajudará a conseguir fazê-lo. Diz a você mesmo que nada nem ninguém podem abalar a sua fé na habilidade para fazer tofu. Talvez acredite que o seu modo de fazê-lo seja o único ou o melhor. Um ou dois anos depois, no entanto, você conhece uma pessoa que faz tofu de maneira muito diferente e ainda mais saboroso. Você aprende mais e aperfeiçoa a própria arte. A sua fé é algo vivo. Depende da sua atenção para ver e compreender.

- Thich Nhat Hanh

Em busca de si mesmo

Nesse mundo particular formado pelas montanhas mais espetaculares da Terra, eu não teria nenhum interesse além das alturas mais elevadas, da ânsia de superar meus próprios limites, para encontrar, dentro de mim mesmo, o sentido da minha existência. Sabia, portanto, que jamais eu chegaria ao alto do K2 se não superasse todos os meus medos e fraquezas. Sabia que, na verdade, estava novamente em busca da escalada do meu próprio ser e não de uma montanha de rocha e gelo.

- Waldemar Niclevicz, primeiro brasileiro a escalar a montanha K2, do livro "Um sonho chamado K2"

O caminho

Como conduzir o caminho para atingir este objetivo? Eis que a tarefa é difícil! As condições de hoje não são tão distanciadas do passado quanto a distância que separa o céu da terra. Como mesmo nos comparar aos mestres do passado? Porém, aplicando-nos sem medir nosso sofrimento, não há razão para não fazer tão bem e melhor que eles.

Se isto não lhe parece evidente, é porque você ainda não clareou seu espírito. Seus pensamentos dispersos galopam como um cavalo selvagem e suas emoções pulam como um macaco de galho em galho. Porém, quando esses fogosos e dispersos pensamentos recuam e retornam sobre si mesmos, em apenas um instante, nossa natureza original toma forma e todas as coisas ficam iguais e em harmonia. É desta forma que giramos as coisas no lugar de sermos girados por elas.

- Mestre Dogen Zenji (1200 - 1250)

A Importância de Praticar

Pessoas que se refugiam na teoria e pensam que estão sendo filósofos e que se tornarão bons dessa maneira, comportam-se, de alguma forma, como pacientes que ouvem atentamente seus médicos, mas não fazem nada do que são aconselhados. Assim como os primeiros não terão seu corpo curado através de tal tratamento, os últimos não conseguirão o bem de sua alma através de tal filosofia.

- Aristóteles (filósofo grego)

Da Observação

Não te irrites, por mais que te fizerem...

Estuda, a frio, o coração alheio.

Farás, assim, do mal que eles te querem,

Teu mais amável e sutil recreio?

- Mário Quintana

De Volta ao Começo

E o final de nossa exploração

Será chegar onde começamos

Conhecendo o lugar pela primeira vez

- T.S.Eliot, "Little Gidding"

Quem tem ouvidos, ouça

Eu lembro que uma vez ofereci um retiro perto de Washington e muitas freiras católicas participaram. No último dia a Madre Superiora disse:

- Thay, tudo que tem sido compartilhado é maravilhoso. Mas há apenas uma coisa sobre a qual você não falou: Deus.

E eu perguntei para ela:

- Irmã, há algo que eu tenha dito durante este retiro inteiro que não fosse sobre Deus?

Ela riu, ela entendeu.

- Thich Nhat Hanh

Capítulo 7 - Parar

Não tenha pressa

Não tenho pressa. Pressa de quê?

Não têm pressa o sol e a lua: estão certos.

Ter pressa é crer que a gente passa adiante das pernas,

Ou que, dando um pulo, salta por cima da sombra.

Não; não tenho pressa.

Se estendo o braço, chego exatamente onde o meu braço chega -

Nem um centímetro mais longe.

Toco só onde toco, não onde penso.

Só me posso sentar onde estou.

E isto faz rir como todas as verdades absolutamente verdadeiras,

Mas o que faz rir a valer é que nós pensamos sempre noutra coisa,

E somos vadios do nosso corpo.

- Fernando Pessoa

Não Precisar de Nada

São esses raros momentos na vida em que não se precisa de absolutamente nada além do que se tem. Nem do tempo. O tempo eu ganhei de presente ao completar a volta antes do previsto. Um tempo que decido gastar não fazendo nada, não indo a lugar algum, sem contar as horas nem os dias.

- Amyr Klink

Verdadeiro Refúgio

Ao invés de tomar refúgio na noção abstrata de Deus, Buda ou Alá, percebemos que Deus, Buda ou Alá podem ser tocados na nossa respiração e nos nossos passos. Isto soa fácil e todos podem fazer, mas é preciso algum treinamento. A prática de parar é crucial. Como paramos? Paramos ao estarmos conscientes de nossa inspiração, nossa expiração e nossos passos. Nossa prática básica é a respiração atenta e a caminhada atenta.

- Thich Nhat Hanh

Sem Objetivo

Estamos tão empenhados em realizar determinados feitos, com o propósito de atingir objetivos de um outro valor, que nos esquecemos de que o valor genuíno, o prodígio de estar vivo, é o que de fato conta.

-Joseph Campbell (Do livro "O Poder do Mito")

Fruto da prática

O bom praticante sabe como produzir um momento de felicidade para sua nutrição e cura. Faça tudo em plena atenção e concentração. Isso pode te liberar do medo e da tristeza. Cada momento em Plum Village é para consolidar essa prática de concentração e atenção plena. Na meditação andando temos que lidar com nosso hábito de correr, correr para o futuro procurando algo que achamos que nos falta. O primeiro fruto da sua prática é sentir que você chegou, está em casa e não precisa mais correr. Você está confortável no aqui e no agora.

- Thich Nhat Hanh (durante o retiro de Verão de 2010 em Plum Village)

O que fazer primeiro?

Um aluno me perguntou “Existem tantos problemas urgentes, o que eu devo fazer?”

Eu respondi: “Escolha uma coisa e faça-a muito cuidadosamente e profundamente que, ao mesmo tempo você estará fazendo tudo.”

- Thich Nhat Hanh

Parar de correr

Quando eu inspiro e tomo refúgio na minha inspiração, toco a vida profundamente. Quando dou um passo e tomo refúgio totalmente em meu passo, eu também toco profundamente a vida, e fazendo assim eu paro de correr. Parar de correr é uma prática muito importante. Estivemos correndo por todo a nossa vida. Acreditamos que paz, felicidade e sucesso estão presentes em algum outro lugar e tempo. Não sabemos que tudo – paz, felicidade e estabilidade – devem ser procuradas no aqui e agora. Este é o endereço da vida – a interseção do aqui e agora.

- Thich Nhat Hanh

Pare!

Muitas pessoas perdem seu pedaço de felicidade, não porque nunca a tenham encontrado mas porque nunca pararam para desfrutá-la

- William Feather

Silêncio

O silêncio às vezes é a melhor resposta.

-Dalai Lama

Calma

Quando nossas mentes e corpos estão calmos, podemos ver a situação mais claramente e sabemos melhor o que fazer e o que não fazer. Este é um bom hábito a desenvolver.

No início, "parar" pode parecer como um tipo de resistência à vida moderna, mas não é isso. Não é uma reação, é um modo de vida. A sobrevivência da humanidade depende de nossa habilidade de parar de correr.

Parar é o primeiro aspecto da meditação. O segundo aspecto é olhar em profundidade. Uma vez que tenhamos trazido paz, calma e alegria para nossos corpos e mentes, podemos olhar para nossas dificuldades e ver suas raízes, trazendo entendimento e tornando a transformação possível.

- Thich Nhat Hanh

Capítulo 8 - Desejo

Desejo

Desejar algo violentamente cega a alma para o restante.

- Demócrito (filósofo grego)

Depende de Nós

Existe alguém que embora não tenha comido arroz por muito tempo, mesmo assim, não sente fome. Existe outro que, apesar de comer arroz todo dia, não se sente satisfeito.

- Mestre Hui-Hai (mestre Zen da antiga China)

Perda de poder

Na verdade o homem de sensibilidade (sob influência de um forte desejo) está perdendo poderes. Tudo o que ele escuta é o que ele gostaria de escutar. Em vez de ampliar, está perdendo seus poderes, por não exercer qualquer arbítrio sobre seus desejos internos.

- Nilton Bonder (Rabino)

Sensatez

Sensato é quem não sofre pelo que não tem, mas se alegra com o que tem.

O desejo de riquezas, que não é delimitado pela saciedade, é muito mais penoso que a miséria extrema, pois os desejos maiores fazem maiores as carências.

- Demócrito

Capítulo 9 – Não Violência

Não Violência

Pode garantir-se que um conflito foi solucionado segundo os princípios da não violência, se não deixa nenhum rancor entre os inimigos e os converte em amigos.

- Gandhi

Os seres humanos não são nossos inimigos

Os seres humanos não são nossos inimigos. Nosso inimigo é a violência, a ignorância e a injustiça existentes em nós e nos outros. Quando nossas armas são a compaixão e a compreensão, não lutamos contra outras pessoas, e sim contra a tendência de invadir, dominar e explorar. Não queremos matar os outros, mas não deixaremos que eles nos dominem e explorem. Você precisa se proteger. Você não é idiota. Você é muito inteligente e perspicaz. Agir com compaixão significa usar a inteligência para impedir que as outras pessoas cometam violência contra si mesmas ou contra você. A ação não violenta que emana do amor é uma ação inteligente.

- Thich Nhat Hanh

Veja seus medos

O desejo de ferir o outro vem em última análise do medo. Não violência requer que você veja seus próprios medos e que você os entenda e os possua. Possuí-los significa ser responsável por eles. Ser responsável significa não deixar o medo ditar completamente sua visão e olhar. Apenas a plena consciência de seus apegos e rejeições e uma disposição de agarrar firmemente esses estados mentais, embora dolorosos de encarar, podem nos libertar deste círculo de sofrimento.

Porém sem uma prática diária, esses ideais elevados tendem a sucumbir ao auto-interesse.

- Jon Kabat-Zinn

Importância dos Relacionamentos

O conflito no Oriente Médio, a tensão entre grupos religiosos, isso tudo diz respeito aos relacionamentos. O Buda identificou a ignorância como a Segunda Nobre Verdade. Criamos ignorância através da comunicação deficiente. A incompreensão começa no microcosmo, entre duas pessoas. Ela gera medo, e o medo gera a violência. Quando agirmos com violência e raiva, criamos mais violência e mais raiva. A maioria das pessoas que vem a Plum Village sofre de problemas de relacionamento, na saúde e no trabalho. Mas se o seu relacionamento é bom, então você é feliz, sua saúde melhora e você terá mais sucesso em seus empreendimentos.

- Thich Nhat Hanh

O inimigo real

Se eu posso dizer algo a você, é te convidar a olhar em profundidade e reconhecer o inimigo real. Este inimigo não é uma pessoa. Este inimigo é um modo de pensar que tem trazido muito sofrimento para todos. Esta é uma oportunidade para sentarmos, ficarmos calmos e fazermos apenas isso - identificar o inimigo real e procurar maneiras de removê-lo.

- Thich Nhat Hanh

Recomendação

Prometa-me

Prometa-me neste dia

Prometa-me agora

Enquanto o sol está sobre nossas cabeças

Exatamente no zênite

Prometa-me:

Mesmo que eles

Acertem você

Com uma montanha de ódio e violência

Mesmo que eles te pisem e te esmaguem

Como um verme

Mesmo que eles te desmembrem e te removam as entranhas

Lembre-se irmão;

Lembre-se:

O homem não é nosso inimigo.

A única coisa que vale a pena é a sua compaixão -

Invencível, ilimitada, incondicional.

O ódio nunca deixará que você encare

A besta no homem.

Um dia, quando você encarar essa besta sozinho,

Com sua coragem intacta, seus olhos amáveis,

sem confusão

(mesmo que ninguém os veja)

Do seu sorriso

Brotará uma flor

E aqueles que o amam

Te compreenderão

Através de dez mil mundos de nascimento e morte.

Sozinho novamente,

Eu irei adiante com a cabeça inclinada

Sabendo que o amor se tornou eterno.

Na estrada longa e árdua,

O sol e a lua

Continuarão a brilhar.

- Thich Nhat Hanh (poema escrito em 1965 para os jovens da Escola da Juventude para o Serviço Social - fundada por Thay - que arriscavam suas vidas durante a guerra para ajudar os que sofriam, recomendando a eles que estivessem preparados para morrer sem ódio)

Espírito da Não Violência

Um veterano do Vietnã estava criticando o monge vietnamita Thich Nhat Hanh sobre sua firme dedicação a não violência. "Você é um tolo" disse o veterano - "o que você faria se alguém varresse todos os budistas do mundo e você fosse o último que restasse. Você não tentaria matar a pessoa que estava tentando te matar, e dessa forma salvando o budismo?"

Thich Nhat Hanh respondeu pacientemente "Seria melhor ele me matar. Se há alguma verdade no budismo e no dharma, ela não irá desaparecer da face da Terra, mas reaparecerá quando buscadores da verdade estiverem prontos para redescobri-la. Ao matar eu estaria abandonando os verdadeiros ensinamentos que estaria buscando preservar. Portanto seria melhor deixar ele me matar e permanecer verdadeiro ao espírito do dharma."

Reagindo à Discriminação

Com compaixão você pode abraçar mesmo as pessoas que te enganaram, te discriminaram e te perseguiram. Quando você está motivado pelo desejo de ajudar aqueles que são vítimas da ignorância, apenas então você estará livre do seu sofrimento e do sentimento de ser violentado. Não espere que as coisas mudem ao seu redor. Não acredite que gritar por mil anos te trará alívio. Você tem que praticar para se liberar. Então estará equipado com o poder da compaixão e entendimento, o único tipo de poder que pode ajudar a transformar um ambiente cheio de injustiça e discriminação. Você se transformará em um instrumento de mudança social e de mudança na consciência coletiva da humanidade.

- Thich Nhat Hanh (do livro "The Path of Emancipation")

Significado da Não-Violência

Não-violência não significa não-ação. Não-violência significa que agimos com amor e compaixão. No momento que paramos de agir, minamos o princípio da não-violência.

- Thich Nhat Hanh

Poema durante a Guerra do Vietnã

Eu choro pelas nuvens

Que dormem nas montanhas;

Eu choro pelas árvores

Que caem nas colinas;

Choro por ti, irmão,

Cujo sangue secou;

Choro por nossa terra

Embebida de pranto;

Eu choro pelas aves

Que deixaram a floresta;

Eu choro pelas noites

De velórios sem fim;

Choro por ti, irmã,

Cujo destino é dor.

Minhas lágrimas sem nome

Deixarei para vós

Com essa terra natal.

- Thich Nhat Hanh (Do livro Flamboyant em Chamas)

Não Violência

A prática budista de não violência não é simplesmente submissão com um sorriso ou dócil consideração. A causa fundamental da violência é quando se está fixado a uma idéia extrema, tal como justiça ou moralidade. Essa fixação usualmente procede do hábito de ter visões dualísticas, tais como mau e bom, feio e bonito, moral e imoral. A inflexibilidade auto-centrada toma todo o espaço que permitiria a empatia por outros. A sanidade é perdida. Entendendo que todas essas visões e valores são compostos e impermanentes, como é a pessoa que as tem, a violência é evitada.

Quando você não tem ego, não tem apego ao eu, nunca há razão para ser violento. Quando as pessoas entenderem que o seu inimigo é ser mantido sob poderosa influência da sua própria ignorância e agressão, que são armadilhas de seus hábitos, é mais fácil perdoar os outros pelos seus hábitos e ações irritantes. Da mesma forma, se alguém de um asilo de loucos te insultar, não há porque ficar com raiva. Quando transcendermos a crença nos extremos dos fenômenos dualísticos, transcenderemos a causa da violência.

- Dzongsar Jamyang Khyentse

Capítulo 10 - Interser

Por favor me chame por meus verdadeiros nomes

Não diga que terei que partir amanhã pois,

Mesmo hoje, eu ainda estou chegando

Olhe profundamente; chego a cada segundo

Para ser um broto num galho primaveril,

Para ser um pequeno pássaro, com asas ainda frágeis

Aprendendo a cantar em meu novo ninho,

Para ser uma larva no coração de uma flor,

Para ser uma jóia que se esconde numa pedra.

Ainda chego, para poder rir e chorar,

Para poder ter medo e esperança,

O ritmo do meu coração é o nascimento e a morte

De tudo o que está vivo.

Eu sou a efeméride se metamorfoseando sobre a superfície do rio

E eu sou o pássaro que, quando a primavera chega,

Chega em tempo para comer a efeméride.

Eu sou o sapo nadando feliz na água clara de um lago,

E eu sou a cobra do mato, que, aproximando-se em silêncio,

Se alimenta do sapo.

Sou a criança de Uganda, toda pele e ossos,

Minhas pernas tão finas como caniços de bambu,

E eu sou o mercador de armas, vendendo armas mortais a Uganda

Meu prazer é como a primavera, tão quente que faz

As flores desabrocharem em todos os confins da vida.

Minha dor é como um rio de lágrimas,

Tão cheio que enche todos os quatro oceanos.

Por favor, chame-me por meus verdadeiros nomes,

De modo que eu possa ouvir todos os meus gritos e

Risos ao mesmo tempo,

De modo que eu possa ver que meu prazer e dor são um.

Por favor, chame-me por meus verdadeiros nomes,

De modo que eu possa despertar e de modo que

Possa ficar aberta a porta do meu coração,

A porta da compaixão.

- Thich Nhat Hanh

Intersomos

Nossa jornada individual interior é parte da jornada do mundo. Negar isto é viver dentro do véu da separação. Uma simples consciência da unidade nos unifica com toda a vida, com cada pedra, cada inseto, cada lata de refrigerante amassada no lixo. Somos a vida mesmo, respirando, sofrendo, regozijando. Somos a dor do doente e o sorriso da criança. Não somos melhores nem piores que qualquer partícula da criação. (...) Nada é separado.

Llewellyn Vaughan-Lee (mestre Sufi)

Ilusão de Ótica da Consciência

O ser humano é uma parte do todo, chamado por nós de "Universo", uma parte limitada no tempo e no espaço. O ser humano vivência a si mesmo, seus pensamentos como algo separado do resto do universo - numa espécie de ilusão de ótica de sua consciência. E essa ilusão é uma espécie de prisão que nos restringe a nossos desejos pessoais, conceitos e ao afeto por pessoas mais próximas. Nossa principal tarefa é a de nos livrarmos dessa prisão, ampliando o nosso círculo de compaixão, para que ele abranja todos os seres vivos e toda a natureza em sua beleza. Ninguém conseguirá alcançar completamente esse objetivo, mas lutar pela sua realização já é por si só parte de nossa liberação e o alicerce de nossa segurança interior.

- Albert Einstein

Tocando a Terra

Tocando a terra, conecto-me a todas as pessoas e a todas as espécies que estão vivas neste momento, neste mundo comigo. Sou um com o maravilhoso padrão de vida que se irradia em todas as direções. Sinto a estreita conexão existente entre mim e os outros, sinto como todos nós compartilhamos felicidade e sofrimento.

Sou um também com aqueles que nasceram deficientes ou que foram incapacitados em decorrência de guerras, acidentes ou doenças. Sou um com os que foram subjugados em uma situação de guerra e opressão. Sou um também com os que não encontram felicidade na vida familiar, que não têm raízes e nem paz de espírito, que têm sede de compreensão e amor, que estão a procura de algo bonito, sadio e verdadeiro a que possam abraçar e em que possam acreditar.

Sou alguém prestes a morrer, que está com muito medo e não sabe o que vai acontecer. Sou ao mesmo tempo a criança que vive em um lugar onde existem miséria e doença, cujos braços e pernas se assemelham a gravetos e que não têm futuro. Sou o fabricante de bombas que são vendidas aos países pobres.

Sou o sapo nadando no lago e sou também a cobra que precisa do corpo do sapo para alimentar seu próprio corpo. Sou a lagarta e a formiga que o pássaro está procurando para comer. E sou também o pássaro que está procurando a lagarta e a formiga. Sou a floresta que está sendo devastada. Sou os rios e o ar que estão sendo poluídos e sou a pessoa que derruba a floresta e polui os rios e o ar.

Vejo a mim mesmo em todas as espécies e também vejo todas as espécies em mim.

- Thich Nhat Hanh (Texto do Segundo Toque a Terra)

Ciclo sem fim

Nossa história é a história do Universo. Cada pedaço de cada um e cada coisa que você ama, de cada coisa que você odeia, de cada coisa que você considera preciosa foi montada nos primeiros poucos minutos de vida do Universo e transformada no coração das estrelas ou criada em suas mortes ardentes.

Quando você morrer, estes pedaços retornarão ao Universo em um ciclo sem fim de morte e renascimento. Que coisa maravilhosa ser parte deste universo - e que história. Que história majestosa!

Brian Cox (do livro "Wonders of Universe")

Unidade

A terra que pisei hoje de manhã

Transcende a história.

Primavera e inverno estão presentes neste momento.

A jovem folha e a folha morta são realmente uma.

Meus pés tocam a imortalidade,

E os meus pés são teus.

Ande comigo agora.

Vamos entrar na dimensão da unidade

E ver a cerejeira florescer no inverno.

Porque deveríamos falar sobre a morte?

Eu não preciso morrer para voltar pra ti.

- Thich Nhat Hanh

Compaixão

Sabemos, por experiência própria, que o nosso estado mental influencia todo o ambiente. Se vocês moram com a família, com outras pessoas, sabem que se acordarem um dia de mau humor isso se espalhará por todos ao seu redor. Não somos apenas uma pessoa, mas um pequeno reflexo de cada um. Estamos ligados pela mesma corda, como se escalássemos uma montanha. Essa é a experiência mais forte do seshim, o mais duro caminho, de onde nascerá o sentimento de compaixão. Se consigo entender que cada pessoa está ligada a mim através dessa corda, numa situação de vida e morte, entendo como somos a mesma pessoa. O ponto de partida para a compaixão é poder reconhecer o sofrimento do outro em mim, e o meu sofrimento no outro. Sem isso não existe compaixão, pois compaixão é tornar-se um com a outra pessoa. Esse é o ensinamento de Buda.

- Zuymyo Joshin Sensei

O Guardador de Rebanhos

O mistério das coisas, onde está ele?

Onde está ele que não aparece

Pelo menos a mostrar-nos que é mistério?

Que sabe o rio disso e que sabe a árvore?

E eu, que não sou mais do que eles, que sei disso?

Sempre que olho para as coisas e penso no que os homens pensam delas

Rio como um regato que soa fresco numa pedra.

Porque o único sentido oculto das coisas

É elas não terem sentido oculto nenhum,

É mais estranho do que todas as estranhezas

E do que os sonhos de todos os poetas

E os pensamentos de todos os filósofos,

Que as coisas sejam realmente o que parecem ser

E não haja nada que compreender

Sim, eis o que os meus sentidos aprenderam sozinhos:

As coisas não têm significação: têm existência,

As coisas são o único sentido oculto das coisas

Passa uma borboleta por diante de mim

E pela primeira vez no Universo eu reparo

Que as borboletas não tem cor nem movimento.

Assim como as flores não tem perfume nem cor.

A cor é que tem cor nas asas de borboleta,

No movimento da borboleta o movimento é que se move

O perfume é que tem perfume no perfume da flor,

A borboleta é apenas borboleta

E a flor é apenas flor.

- Fernando Pessoa

Vida Universal

Você tem que se livrar de todas as barreiras para viver como parte da vida universal. Uma pessoa não é uma entidade privada viajando sem ser afetada através do tempo e do espaço como que isolada do resto do mundo por uma concha espessa...

Nas nossas vidas estão presentes uma multiplicidade de fenômenos, assim como nós mesmos estamos presentes em muitos fenômenos. Somos vida e vida não tem limites.

- Thich Nhat Hanh

Ecologia Profunda

Nossa ecologia deveria ser uma profunda ecologia - não apenas profunda, mas universal. Há poluição na nossa consciência. Televisão, filmes e jornais são formas de poluição para nós e nossos filhos. Eles plantam as sementes de violência em nós e poluem nossa consciência, da mesma maneira que destruímos nosso meio-ambiente por plantar usando químicos, cortar as árvores e poluir a água.

Precisamos proteger a ecologia da Terra e a ecologia da mente, ou este tipo de violência e imprudência se espalharão até por mais áreas da vida.

- Thich Nhat Hanh

Interrelationship

Você é eu, e eu sou você.

Não é óbvio que nós "intersomos"?

Você cultiva a flor em você mesmo

para que eu seja belo.

Eu transformo o lixo que há em mim

para que você não tenha de sofrer.

Eu apóio você,

você me apóia.

Estou neste mundo para oferecer-te paz;

você está neste mundo para trazer-me alegria.

- Thich Nhat Hanh

Compreensão Correta

As pessoas vivem aterrorizadas porque não compreendem as causas por trás das coisas que acontecem na terra e no céu atribuindo-as cegamente aos caprichos de algum deus. Quando finalmente entendermos que nada pode surgir do nada, teremos uma imagem muito melhor de como formas materiais podem ser criadas, ou como fenômenos podem ser ocasionados sem a ajuda de um deus.

- Lucrecio (filósofo romano 55 A.C.)

Carta do Chefe Índio

O Presidente, em Washington, informa que deseja comprar nossa terra, mas como é possível comprar ou vender o céu, ou a terra? A idéia nos é estranha. Se não possuímos o frescor do ar e a vivacidade da água, como vocês poderão comprá-los?

Cada parte desta terra é sagrada para meu povo. Cada arbusto brilhante do pinheiro, cada porção de praia, cada bruma na floresta escura, cada campina, cada inseto que zune. Todos são sagrados na memória e na experiência do meu povo.

Conhecemos a seiva que circula nas árvores, como conhecemos o sangue que circula em nossas veias. Somos parte da terra, e ela é parte de nós. As flores perfumadas são nossas irmãs. O urso, o gamo e a grande águia são nossos irmãos. O topo das montanhas, o húmus das campinas, o calor do corpo do pônei, e o homem, pertencem todos à mesma família.

A água brilhante que se move nos rios e riachos não é apenas água, mas o sangue de nossos ancestrais. Se lhes vendermos nossa terra, vocês deverão lembrar-se de que ela é sagrada. Cada reflexo espectral nas claras águas dos lagos fala de eventos e memórias na vida do meu povo. O murmúrio da água é a voz do pai do meu pai.

Os rios são nossos irmãos. Eles saciam nossa sede, conduzem nossas canoas e alimentam nossos filhos. Assim, é preciso dedicar aos rios a mesma bondade que se dedicaria a um irmão.

Se lhes vendermos nossa terra, lembrem-se de que o ar é precioso para nós, o ar partilha seu espírito com toda a vida que ampara. O vento, que deu ao nosso avô seu primeiro alento, também recebe seu último suspiro. O vento também dá às nossas crianças o espírito da vida. Assim, se lhes vendermos nossa terra, vocês deverão mantê-la à parte e sagrada, como um lugar onde o homem possa ir apreciar o vento, adocicado pelas flores da campina.

Ensinarão vocês às suas crianças o que ensinamos às nossas? Que a terra é nossa mãe? O que acontece à terra acontece a todos os filhos da terra.

O que sabemos é isto: a terra não pertence ao homem, o homem pertence à terra. Todas as coisas estão ligadas, assim como o sangue nos une a todos. O homem não teceu a rede da vida, ê apenas um dos fios dela. O que quer que ele faça à rede fará a si mesmo.

- Carta do Chefe Índio Seattle ao Presidente dos EUA que queria comprar as terras dos índios em 1852 para colocar imigrantes

Chá

Você bebe o chá, talvez você aprecie o chá que bebe, e ao fim a caneca se esvazia. Então, pode olhar a caneca e achar que ela está vazia, e lamentar o chá que acabou -- ou dar-se conta de que o chá está em você, tornado você -- você e o chá, irmanados. Você bebe o chá e ele não se acaba -- ele passa a viver em você. E se você viver cultivando amor, paz, bondade, atenção, carinho, calma, poderá dizer que é nestas coisas maravilhosas que o maravilhoso chá terá se transformado. E assim terá valido a pena beber chá, terá valido ao chá ter sido bebido -- e plantado, colhido, preparado. Terá valido a pena viver -- seja como chá, seja como você. Agora, que diferença ainda há?

- Marcelo Abreu

Carma Coletivo

O mundo de hoje não é mais o mundo do tempo do Buda, onde cada país, cada grupo de pessoas podia viver separadamente. Nosso carma agora está unido, se tornou um carma coletivo. Agora a ação de um grupo afeta outro grupo. Nós devemos escolher entre sofrer juntos ou sermos felizes juntos, viver juntos ou sermos destruídos juntos.

- Thich Nhat Hanh

Não Dualidade

No ocidente vocês têm lutado por muitos anos com o problema do mal. Como é possível que o mal exista? Parece ser difícil para a mente ocidental entender. Mas à luz da não-dualidade, não há problema. Tão logo a idéia de bem esteja presente, a idéia de mal estará também. Buda precisa de Mara de forma a poder se revelar e vice-versa. Quando você percebe a realidade desta forma, não discrimina contra o lixo em benefício da rosa. Você cuida dos dois. Você precisa de ambos direita e esquerda de forma a ter um ramo. Não tome lados.

- Thich Nhat Hanh

Para um Amigo

Não digo que eu abriria mão das montanhas,

Mas iria andando até a mais distante delas,

Apenas para encontrar um novo amigo.

Às vezes me sinto muito rico e muito menos feliz,

Se estou sem um amigo.

Mas me alegro, e até vejo mais longe, mesmo com pouca luz,

Se eu tenho um amigo por perto.

É claro, eu não posso me tornar um ladrão,

Mas passaria uma noite na prisão, por um amigo.

É como sentir calor no meio de uma nevasca,

Como descobrir o caminho depois de estar perdido,

Quando encontro um novo amigo.

Não, não! Quantas promessas, e sempre o mesmo não!

Quero menos promessas, quero verdadeiros amigos.

E se eu não realizar nenhuma outra conquista,

Mas conseguir encontrar um novo amigo, basta.

Eu voltarei aos meus desafios,

E quando conseguir escalar mais uma montanha,

Pode ter certeza, será por você, meu amigo.

(Poema de Waldemar Niclevicz, primeiro brasileiro a escalar a montanha K2, em memória de seu amigo Pepe Garcez que descansa nas alturas do Himalaia)

Por Quem os Sinos Dobram?

Nenhum homem é uma ilha, um ser inteiro em si mesmo; todo homem é uma partícula do Continente, uma parte da terra. Se um pequeno torrão carregado pelo mar deixa menor a Europa (...) também a morte de um único homem me diminui, porque eu pertenço à Humanidade. Portanto, nunca procures saber por quem os sinos dobram. Eles dobram por ti.

- John Donne

Capítulo 11 - Impermanência

A aliada

Os budistas temem pouco a morte: é provavelmente a única certeza na vida. Ela tem, por outro lado, um poder sem igual, o de fazer os homens olharem no fundo de seu coração para distinguir o essencial do supérfluo. Para muitos sua proximidade leva a repensar a vida e escolher privilegiar a vida espiritual. Consequentemente, a morte é também uma aliada.

-Ani Choying Drolma (monja tibetana)

Velhos e Jovens

Que fim levaram os velhos e os jovens?

E que fim levaram as mulheres e as crianças

Todos estão bem vivos em algum lugar;

O menor broto mostra que a morte na verdade não existe,

E se um dia existiu, seguiu tocando a vida, sem ficar a espera para interrompê-la,

E cessou assim que a vida apareceu.

Tudo segue e segue sem parar...nada se colapsa,

E morrer é diferente do que se imaginava, e mais afortunado.

- Walt Whitman

Impermanência

Freqüentemente, mesmo quando levamos uma "boa vida", nos surpreendemos de certo modo infelizes ou insatisfeitos. Acho que nos sentimos assim quando percebemos a impermanência e a transitoriedade da vida, sem aceitá-las plenamente. Pelo contrário, tentamos agarrar aquilo que na verdade não se pode ter. É como tentar agarrar a água. Podemos reter a água nas palmas das mãos, mas não conseguimos prendê-la com os dedos.

Muitas vezes negamos a realidade da impermanência e os assustadores sentimentos que a acompanham, continuando a agir como se ela não fosse verdade. Recusamo-nos a abrir mão daquilo que devemos abrir mão: a crença na permanência. É importante não negar algo que precisa ser aceito, senão a vida e a prática se tomam muito difíceis. Dificultamos a vida enchendo a mente de idéias e desejos egocêntricos, dos quais não abrimos mão.

A pessoa tem dificuldade na prática quando continua a agir como se a impermanência não fosse uma realidade. Mas permanece nela a sutil percepção dessa realidade, e a infelicidade perdura por causa dessa recusa. A verdadeira prática espiritual não exige que o homem transforme radicalmente a sua vida. Basta que ele não se iluda sobre a realidade das coisas.

- Les Kaye (autor de Zen no Trabalho)

Não Nascimento, Não Morte

Uma folha

Uma flor

É o que você é.

É por isso que temos estado juntos

Desde o não-começo.

Não há modo de eu não estar com você.

Mesmo assim, você não entende,

E continua me perguntando sobre minha partida.

- Thich Nhat Hanh

Nosso maior mestre

Quando a vida é bem vivida, a morte pode ser tranquila. Quando não aceitamos a morte como parte da vida, não estamos preparados para a vida. A morte é nosso maior mestre e amigo disfarçado. Só quando reconhecemos ter um tempo limitado, imprimimos a urgência necessária para descobrir o que realmente importa. Viver como se o por do sol de hoje fosse o último nos obriga a estar mais presentes e mais dedicados ao momento.

- John Izzo

Viva o Agora

O momento mais maravilhoso de sua vida já aconteceu? Pergunte-se. A maioria de nós responderá que ainda não aconteceu, mas que poderia ocorrer a qualquer hora. Não importa nossa idade, tendemos a sentir que o momento mais maravilhoso de nossa vida ainda não aconteceu. Tememos que possa ser tarde demais, mas ainda não perdemos a esperança. Porém, a verdade é que se continuarmos vivendo no esquecimento - ou seja, sem a presença da plena consciência - este momento jamais ocorrerá.

Os ensinamentos do Buda mostram de forma clara e simples como fazer deste o momento mais magnífico e maravilhoso de sua vida. Este momento presente deve tornar-se o momento mais maravilhoso de sua vida. Tudo de que você precisa para transformar este momento presente em um momento maravilhoso é liberdade. Tudo de que você precisa é libertar-se de suas preocupações e inquietações sobre o passado, o futuro, e assim por diante.

O profundo insight da impermanência possibilita isso. Algo que nos ajuda muito é mantermos viva nossa concentração sobre a impermanência. Você acha que aquela pessoa estará em sua vida para sempre, mas não é verdade. Essa pessoa é impermanente, assim como você. Portanto, se puder fazer algo para deixar essa pessoa feliz, faça-o imediatamente. Qualquer coisa que você possa fazer ou dizer para deixá-lo ou deixá-la feliz - diga ou faça agora. É agora, ou nunca.

- Thich Nhat Hanh

Natureza Impermanente

Todas as coisas condicionadas são instáveis, impermanentes,

Frágeis em essência, como um vaso que ainda não foi ao forno.

Como alguma coisa emprestada, ou uma cidade que tem suas fundações na areia,

Elas duram somente por um breve tempo

Elas são inevitavelmente destruídas

Como o emboço destruído pelas chuvas

Como a margem arenosa de um rio -

Elas são condicionadas, e suas verdadeiras naturezas são frágeis.

- O Buda (do Lalitavistara)

Para quem você telefonaria?

Stephen Levine é um escritor e professor norte-americano que trabalha principalmente com doentes terminais e, além disso, faz seminários para pessoas "sadias" ou, como ele diz, para pessoas que não são tão conscientes de que estão morrendo. Um dos seus exercícios mais intensos utiliza a morte como conselheira. "Imagine que você sofre um grave acidente automobilístico", propõe Levine, "e é levado para a unidade de terapia intensiva, onde um médico lhe diz que você tem apenas cinco minutos de vida. Durante esses cinco minutos, você estará plenamente consciente e não sentirá dor alguma. O médico lhe oferece um telefone para você fazer uma última chamada ..."

Nesse ponto, Levine propõe duas perguntas: 1) Para quem você telefonaria?; e 2) O que você lhe diria? Em geral, as pessoas que fazem esse exercício reservam algum tempo para meditar profundamente; muitas delas ficam com os olhos úmidos. Então Levine dá o golpe de misericórdia, fazendo a terceira pergunta: "E o que você está esperando para fazer esse telefonema? Por que você não lhe disse isso ontem? Por que não lhe telefona agora mesmo, no intervalo? O que está mantendo fechado o seu coração? Pense que talvez, quando chegar a sua hora, você não tenha cinco minutos para expressar seus sentimentos."

Continuação da manisfestação

Suponha que você esteja impressionado com uma nuvem em particular no céu. Quando for a hora dessa nuvem se tornar chuva, você não mais verá a nuvem e chorará. Mas se você souber que a nuvem se transformou em chuva e a chuva está chamando você:

-Querido, eu estou aqui, eu estou aqui.

Se você tem esse tipo de capacidade de reconhecer a continuação dessa manifestação não terá que viver em desespero e em pesar. É por isso que para aqueles que perderam alguém próximo eu aconselho que olhem profundamente para dentro de si e vejam que aquele ente próximo está ainda presente, de alguma forma, e com a prática do olhar em profundidade podem reconhecer sua presença muito perto de si mesmo.

- Thich Nhat Hanh

Ontem não é igual a hoje

Quando o olhar da mente é límpido, vemos tudo como realmente é, de modo natural. Mas assim que os olhos se distraem com objetos externos, não vemos mais. Perdemos a capacidade de ver corretamente. Sons e imagens nos atacam, nos arrastam, nos puxam. Coisas que deveríamos ver, não vemos. Coisas que deveríamos ouvir, não ouvimos. Não é assim?

Se escutarmos o rio sem atenção, a água que corre parece ter um ritmo constante e ininterrupto. Entretanto, nenhuma gota d'água passa duas vezes sobre a mesma pedra. Não é nunca a mesma gota que forma o leito do rio ou o murmúrio da correnteza. A imutabilidade é apenas uma ilusão dos olhos e dos ouvidos humanos. Uma vez que tenha passado, a água não corre nunca mais no mesmo ponto do rio.

A vida humana não é diferente. Acreditar que ontem é igual a hoje é resultado de nossa ignorância e insensibilidade. São nossas mentes e nossos olhos deludidos que vêem o passado igual ao presente. Os olhos iluminados vêem claramente a imagem das coisas em eterno movimento e reconhecem que um instante é diferente de qualquer outro.

- Shundo Aoyama Roshi

Nos encontraremos

Este corpo não sou eu, eu não estou preso a este corpo.

Eu sou vida sem fronteiras. Eu nunca nasci e nunca deverei morrer.

Vejo o oceano e o céu cheio de estrelas, manifestações da minha maravilhosa mente verdadeira.

Desde antes do tempo, eu era livre.

Nascimento e morte são apenas portas através da qual passamos, limiares sagrados de nossa jornada.

Nascimento e morte são apenas um jogo de esconde-esconde.

Portanto ria comigo,

Segure minha mão,

Vamos dizer adeus,

Dizer adeus, para nos encontrar de novo brevemente.

Nos encontramos hoje.

Nos encontraremos de novo amanhã.

Nos encontraremos na fonte de cada momento.

Nos encontraremos em todas as formas de vida.

- Thich Nhat Hanh

Se eu morresse hoje...

Um dia em 1981, vendo o quanto eu estava absorvida enrolando pacotes para crianças famintas no Vietnã, Thay Nhat Hanh me perguntou: “Se você morresse hoje a noite, estaria preparada?” Ele disse que devemos viver nossas vidas de forma que se morrermos de repente, não tenhamos nada a lamentar. “Chan Khong você tem que aprender a viver livre como as nuvens ou a chuva. Se você morrer hoje a noite, não deveria sentir nenhum medo ou lamento. Você se tornará alguma coisa diferente, tão maravilhosa como é agora. Mas se você lamentar perder sua forma atual, não estará liberada. Ser liberada significa perceber que nada pode te obstruir, te impedir, mesmo enquanto cruza o oceano do nascimento e morte.”

Suas palavras me perfuraram e eu permaneci em silêncio por vários dias. Não, eu não estava preparada para morrer. Meu trabalho era minha vida. Eu tinha encontrado meios de ajudar as crianças famintas, apesar das dificuldades, e estava feliz de novo. Se eu morresse de repente, quem continuaria esse trabalho?

Eu contemplei muitas questões práticas como essa, enquanto seguia cada inspiração e cada expiração. Eu não estava exatamente tentando achar a solução. Eu sabia que a habilidade de achar uma estava em mim e quando eu estivesse calma o suficiente, uma resposta se revelaria por si. Portanto eu continuei a respirar e sorrir, e alguns dias depois, eu realmente vi a solução. Eu sabia que a única maneira que me permitiria morrer em paz seria se eu renascesse em outros que desejassem fazer o mesmo trabalho.

Então minha aspiração poderia continuar mesmo se esse corpo falecesse. Eu pensei sobre os jovens que vinham para praticar plena atenção com Thay e decidi compartilhar com eles minhas experiências e desejos profundos sobre ajudar pessoas que sofrem. Eu os ensinaria como escolher remédios, como embrulhar pacotes, como escrever cartas pessoais aos pobres, e como manter os ocidentais em contato com o sofrimento das pessoas no Vietnã. Alguns jovens ficaram inspirados a começar seus próprios comitês, e hoje há trinta e oito comitês para crianças famintas. Se eu morrer hoje a noite de acidente de carro ou de ataque cardíaco, estas trinta e oito reencarnações me permitirão morrer em paz.

-Irmã Chan Khong

Cenário de Réquiem

Há alguns anos, em um de nossos seminários sobre liderança, um jamaicano do Banco Mundial chamado Fred contou-me uma história bastante comovente. Poucos anos antes, soubera que padecia de uma doença terminal. Depois de consultar inúmeros médicos, que confirmaram o diagnóstico, fez o que todos fazem em semelhante situação: semana após semana, negou o fato. Mas aos poucos, com a ajuda de amigos, foi aceitando a realidade de que só viveria uns poucos meses, 'Então, algo de impressionante aconteceu', disse ele, simplesmente parei de fazer o que não era essencial, o que não importava, Passei a ocupar-me de projetos com crianças, que sempre desejei realizar, Não discuti mais com minha mãe. Quando alguém me cortava no trânsito ou acontecia algo que antes me deixaria furioso, eu ficava calmo. Em suma, não tinha tempo a perder com bagatelas.'

Aí pelo fim desse período, Fred iniciou um novo e maravilhoso relacionamento com uma mulher que o aconselhou a buscar outras opiniões sobre sua doença. Ele consultou alguns médicos nos Estados Unidos e logo recebeu um telefonema de um deles dizendo: 'Chegamos a um diagnóstico diferente'. a médico lhe disse que ele tinha uma forma rara de uma doença perfeitamente curável. Agora vem a parte da história que nunca esquecerei. Fred confessou: 'Quando ouvi isso ao telefone, chorei como um bebê ... pois temia que minha vida voltasse a ser o que fora!'

Foi preciso o cenário da possibilidade iminente de sua morte para que Fred despertasse. Foi preciso um choque desses para transformar sua vida. Talvez algo semelhante deva acontecer com todos nós que vivemos na Terra . Um cenário de réquiem talvez tivesse isso a nos oferecer."

- Peter Senge

Tudo Passa

Reflita sobre o ensinamento "meditar sobre a impermanência", e pense no que significa. Meditamos sobre a impermanência para cultivar a plena consciência e a apreciação da natureza transitória da vida e das coisas. Nada permanece igual. (...) Tudo passa, nada permanece. Entenda isso, pare de se agarrar às coisas e encontre a serenidade.

- Surya Das

Opostos

Há aqueles entre nós que acreditam numa alma imortal, que depois da desintegração deste corpo, esta alma imortal continua a viver e não muda. Sabemos que tudo está mudando, que tudo é impermanente. Portanto a noção de uma alma imortal que permanece para sempre é uma visão errônea chamada permanência. O outro extremo é a aniquilação: a idéia que algo pode desaparecer para sempre e que depois que morrermos, nada resta. Isto também é uma visão errônea. Estamos acostumados a ver o mundo como uma série de opostos.

- Thich Nhat Hanh (do livro "Beyond the self")

Felicidade e Infelicidade

Se eu pudesse trincar a terra toda

E sentir-lhe uma paladar,

Seria mais feliz um momento ...

Mas eu nem sempre quero ser feliz.

É preciso ser de vez em quando infeliz

Para se poder ser natural...

Nem tudo é dias de sol,

E a chuva, quando falta muito, pede-se.

Por isso tomo a infelicidade com a felicidade

Naturalmente, como quem não estranha

Que haja montanhas e planícies

E que haja rochedos e erva ...

O que é preciso é ser-se natural e calmo

Na felicidade ou na infelicidade,

Sentir como quem olha,

Pensar como quem anda,

E quando se vai morrer, lembrar-se de que o dia morre,

E que o poente é belo e é bela a noite que fica...

Assim é e assim seja ...

- Fernando Pessoa

Feliz Continuação!

Olhe para esta folha de papel. Podemos pensar que o momento de seu nascimento foi quando a pasta se transformou nesta folha de papel. Mas esta folha de papel não nasceu do nada! Se nós olharmos profundamente neste pedaço de papel, vemos que ela já estava lá antes seu “nascimento”, na forma de uma árvore, na forma de água, na forma de sol, porque com a prática de olhar profundamente podemos ver a floresta, a terra, o sol, a chuva, tudo na folha de papel. Assim o denominado “aniversário” da folha de papel é só um “dia de continuação.” A folha de papel já estava lá há muito tempo em várias formas. O “nascimento” da folha de papel é só uma continuação. Não deveríamos nos enganar pelo aparecimento. Sabemos que a folha de papel nunca nasceu realmente. Esteve sempre lá, porque a folha de papel não veio do nada. Do nada, você se torna algo de repente? De ninguém, você se torna alguém de repente? Isso é muito absurdo. Nada pode ser desse modo.

Assim o dia de nosso nascimento é só um dia de continuação e praticar meditação é olhar profundamente em nós mesmos, ver nossa verdadeira natureza. Nossa verdadeira natureza é a natureza de nenhum nascimento e nenhuma morte. Pensamos que nascer significa do nada nos tornamos algo. Essa idéia, essa noção está errada, porque você não pode demonstrar esse fato. Não só esta folha de papel, mas aquela flor, este livro, eles eram qualquer outra coisa antes que tivessem “nascido.” Assim nenhum ser nasce do nada. O cientista francês Lavoisier disse “Rien ne se crée,” nada é produzido. Não há nenhum nascimento. O cientista não é professor de Budismo, mas ele falou exatamente com o mesmo tipo de palavras que são achadas no Sutra do Coração. “Rien ne se crée, rien ne se perd,” nada é produzido, nada morre. A mesma verdade é falada da boca de um cientista.

- Thich Nhat Hanh

Sabedoria Tupinambá

Um velho Tupinambá me perguntou:"Por que vocês, mairs (franceses) e perós (portugueses), vêm de tão longe para buscar lenha? Por acaso não existem árvores [pau-brasil] na sua terra?"

Respondi que sim, que tínhamos muitas, mas não daquela qualidade, e que não as queimávamos, como ele supunha, mas delas extraíamos para tingir.

"E precisam de tanta assim?", retrucou o velho Tupinambá.

"Sim", respondi, "pois no nosso país existem negociantes que possuem mais panos, facas e tesouras, espelhos e outras mercadorias do que possa imaginar, e um só deles compra todo o pau-brasil que possamos carregar."

"Ah!", tornou a retrucar o selvagem."Você me conta maravilhas. Mas me diga: esse homem tão rico de quem você me fala, não morre?"

"Sim", disse eu, "morre como os outros."

Aqueles selvagens são grandes debatedores e gostam de ir ao fim de qualquer assunto. Por isso, o velho indígena me inquiriu outra vez:"E quando morrem os ricos, para quem fica o que deixam?"

"Para seus filhos, se os têm", respondi."Na falta destes, para os irmão e parentes mais próximos."

"Bem vejo agora que vocês, mairs, são mesmo grandes tolos. Sofrem tanto para cruzar o mar, suportando todas as privações e incômodos dos quais sempre falam quando aqui chegam, e trabalham dessa maneira apenas para amontoar riquezas para seus filhos ou aqueles que vão sucedê-los? A terra que os alimenta não será por acaso suficiente para alimentar a eles? Nós também temos filhos a quem amamos. Mas estamos certos de que, depois da nossa morte, a terra que nos nutriu nutrirá também a eles. Por isso descansamos sem maiores preocupações."

- Jean de Léry (viajante francês - 1534-1611)

Porque temos que morrer um dia?

Imagine que só o nascimento existisse, e a morte não existisse. Um dia dificilmente haveria lugar na Terra para se ficar em pé. Morrer significa deixar lugar para os nossos filhos. E quem são os nossos filhos? Nossos filhos somos nós mesmos. Nossos filhos são nossas novas manifestações. O filho é a continuação do pai. O pai olhando para o filho tem o sentimento que ele não morrerá porque o seu filho existe para continuá-lo. Olhando desta maneira você vê que não está morrendo, você está continuando no seu filho. E o seu filho não está morrendo porque ele está continuando no neto e assim por diante. Meditação budista nos ajuda a olhar profundamente para ver que não há realmente morte, mas continuação em formas diferentes.

Veja a nuvem no céu. A nuvem pode ter medo de morrer. Mas existe um momento em que a nuvem tem de ser transformada em chuva para cair. Mas isto não é realmente morrer. Isto é mudar de forma. A nuvem se transforma em chuva e a nuvem continua na chuva. Se você olhar profundamente para a chuva você pode ver nuvem. Não há realmente morte. Você continua a existir em muitas outras formas. A nuvem pode continuar na forma de neve, na forma de chuva, na forma do rio, na forma de gelo. Um dia a nuvem pode se tornar um sorvete. Se a nuvem não morresse como poderíamos ter sorvete para tomar?

- Thich Nhat Hanh

Identidades que mudam

Na verdade, em um sentido mais profundo, nem nascemos e nem morremos. São as identidades e sonhos que vão mudando."

- Padma Samtem

Tudo Passa...

Tudo na vida se esvai

Devagar tudo sai do pensamento

Tudo n'alma se desvanece

No consolo final do esquecimento

O noivo esquece a noiva num momento

A esposa o amado esposo que estremece

A mãe o filho ao fogo lento

Em breve esquece

Tudo passa na vida, tudo finda

A dor maior, a ilusão mais linda

Os enganos vis, os ideais

E há quem ame, demais sofrendo

Sinto aos poucos ir me esquecendo

Espero em breve não lembrar-me mais...

- Eronides Chalegre

Morrer

Na prática do Budismo, morrer é muito importante. É tão importante quanto viver. A morte é tão importante quanto o nascimento, porque nascimento e morte intersão. Sem nascimento, não pode haver morte. Sem morte, não há nascimento. Nascimento e morte são amigos íntimos e a colaboração entre ambos é necessária à vida.

Portanto, não tenha medo da morte. A morte é apenas uma continuação, assim como o nascimento. A cada momento, a morte está acontecendo em nosso corpo - algumas células estão morrendo para que outras possam ganhar vida. A morte é indispensável à vida. Se não houver morte, não haverá nascimento, assim como não pode haver esquerda se não houver direita. Não viva na esperança de que a vida será possível sem a morte. Você deve aceitar ambos - nascimento e morte.

-Trecho do livro "You Are Here" - Thich Nhat Hanh

A morte como ferramenta de transformação

Quando eu tinha 17 anos, li uma frase que era algo assim: "Se você viver cada dia como se fosse o último, um dia ele realmente será o último". Aquilo me impressionou, e desde então, nos últimos 33 anos, eu olho para mim mesmo no espelho toda manhã e pergunto: "Se hoje fosse o meu último dia, eu gostaria de fazer o que farei hoje?" E se a resposta é "não" por muitos dias seguidos, sei que preciso mudar alguma coisa.

Lembrar-me de que estarei morto em pouco tempo é a mais importante ferramenta que já encontrei para me ajudar a fazer as grandes escolhas da vida. Porque quase tudo – todas as expectativas externas, todo o orgulho, todo o medo de constrangimentos ou de falhar - deixa de ser importante diante da morte, restando apenas aquilo que realmente importa.

Lembrar-se de que você vai morrer é a melhor forma que conheço de evitar a armadilha de pensar que tem algo a perder. Você já está nu. Não há motivos para não seguir as escolhas de seu coração.

Ninguém quer morrer. Mesmo as pessoas que desejam ir para o Paraíso não querem morrer para chegar até lá. Ainda assim, a morte é destino que todos compartilhamos. Ninguém jamais escapou dela. E é assim que deve ser, porque a Morte é, possivelmente, a invenção mais importante da Vida. É o agente de mudanças da Vida. Ela limpa o que é velho para dar espaço ao que é novo.

Neste exato momento, o que é novo são vocês, mas, um dia, não muito longe de hoje, vocês aos poucos ficarão mais velhos e serão afastados. Perdão por parecer tão dramático, mas é a verdade.

O tempo de vocês é limitado, então não o desperdicem vivendo a vida de outras pessoas. Não se deixem imobilizar pelos dogmas - o que equivale a viver com os resultados daquilo que os outros pensam. Não deixem que o ruído das opiniões dos outros afogue sua própria voz interior. E, o mais importante, tenham a coragem necessária para seguir seu coração e sua intuição. Eles de alguma forma já sabem o que vocês de fato querem se tornar. Todo o resto é secundário.

- Steve Jobs (palestra de abertura da turma de formandos em Stanford 2005)

Impermanência

A impermanência mostra a sua face o tempo todo. Por que lutamos para escondê-la? Por que perpetuamos o mito da permanência se com isso alimentamos o círculo do sofrimento? Experiências, amigos, relacionamentos, bens, conhecimentos - trabalhamos tão arduamente para nos convencermos de que eles vão durar. Quando um copo quebra ou nos esquecemos de algo, ou quando alguém morre ou as estações mudam, nós nos surpreendemos. Não podemos acreditar completamente que acabou.

Esse sabor agridoce marca nossa vida. O filme termina, nosso relacionamento chega ao fim, as crianças crescem. A impermanência sempre bate na nossa porta. É claro que o reconhecimento da impermanência não traz a permanência. Significa que estamos mais sintonizados com a realidade; podemos relaxar. Quando abrimos mão do apego à permanência, nossa dor começa a diminuir, porque já não vivemos mais no engano. Ao aceitar a impermanência, gastamos menos energia resistindo à realidade. O sofrimento adquire uma qualidade mais direta. Já não estamos tentando evitá-lo. Entendemos que a impermanência é um rio que corre ao longo da vida, não uma pedra no meio do caminho. Vemos que, por causa de nossa resistência à impermanência, a dor e o sofrimento são constantes. Compreendemos que a dor começa com o desejo de permanência.

A contemplação ajuda-nos a entender verdades profundas que raramente levamos em conta, apesar de estabelecermos nossa vida sobre elas. Contemplamos essas verdades a fim de produzir uma mudança em nossa compreensão da realidade, no modo como percebemos a vida. Quando, durante uma sessão de meditação, mantemos a mente sobre as palavras: "Tudo é impermanente", seu significado começa a ficar claro. Quando vislumbramos o que é a impermanência, conservamos a mente nessa compreensão. Assim nos familiarizamos com uma verdade simples em que em geral nem mesmo reparamos. Começamos a viver a vida com uma compreensão mais profunda.

- Sakyong Miphan

Uma Nuvem Branca

Qual a natureza da vida e morte?

Como pode a vida e a morte nos pressionarem?

Você chamou meu nome com um sorriso.

Nem um gemido veio de você,

mesmo sob correntes e tortura.

Agora você está livre.

As correntes não podem mais confinar seu verdadeiro corpo.

Você retorna para sua vida de nuvem branca

exatamente como antes -

uma nuvem branca.

Totalmente livre

no céu imenso.

Indo e vindo -

depende de você.

Quando quer dar uma olhada, apenas para.

Assim também é para mim,

Eu estou na crista das ondas

cantando para você

esta canção épica.

- Thich Nhat Hanh (Escrito para Thich Thien Minh um dos monges mais inteligentes que Thay conheceu. Foi sentenciado a dez anos de trabalhos forçados e durante o regime comunista detido em um campo de reeducação onde foi torturado até a morte.

Se o amanhã não vier

Se eu soubesse que essa seria a última vez que eu veria você dormir, eu aconchegaria você mais apertado, E rogaria ao senhor que protegesse você.

Se eu soubesse que essa seria a última vez que veria você sair pela porta, eu abraçaria, beijaria você, e chamaria de volta, Para abraçar e beijar uma vez mais.

Se eu soubesse que essa seria a última vez que ouviria sua voz em oração, eu filmaria cada gesto, cada palavra sua, para que eu pudesse ver e ouvir de novo, dia após dia.

Se eu soubesse que essa seria a última vez, eu gastaria um minuto extra ou dois, para parar e dizer: EU TE AMO - ao invés de assumir que você já sabe disso.

Se eu soubesse que essa seria a última vez, eu estaria ao seu lado, partilhando do seu dia, ao invés de pensar: "Bem, tenho certeza que outras oportunidades virão, então eu posso deixar passar esse dia."

É claro que haverá um amanhã para se fazer uma revisão, e nós teríamos uma segunda chance para fazer as coisas de maneira correta.

É claro que haverá outro dia para dizermos um para o outro: "EU TE AMO",

E certamente haverá uma nova chance de dizermos um para o outro: "Posso te ajudar em alguma coisa?" Mas no caso de eu estar errado, e hoje ser o último dia que temos, eu gostaria de dizer O QUANTO EU AMO VOCÊ,

E espero que nunca esqueçamos disso.

O dia de amanhã não esta prometido para ninguém, jovem ou velho, e hoje pode ser sua última chance de segurar bem apertado, a mão da pessoa que você ama.

Se você está esperando pelo amanhã, porque não fazer hoje?

Porque se o amanhã não vier, você com certeza se arrependerá pelo resto de sua vida, de não ter gasto aquele tempo extra num sorriso, num abraço, num beijo, porque você estava "muito ocupado" para dar para aquela pessoa, aquilo que acabou sendo o último desejo que ela queria.

Então, abrace seu amado, a sua amada HOJE. Bem apertado. Sussurre nos seus ouvidos, dizendo o quanto o ama e o quanto o quer junto de você.

Gaste um tempo para dizer:

"Me desculpe"

"Por favor"

"Me perdoe"

"Obrigado"

ou ainda:

"Não foi nada"

"Está tudo bem".

Porque, se o amanhã jamais chegar, você não terá que se arrepender pelo dia de hoje.

Pois o passado não volta, e o futuro talvez não chegue.

Momento Presente

Quanto mais firmemente tentamos capturar o momento, para manter uma sensação agradável ou definir algo de uma maneira que possa ser satisfatória para sempre, mais ilusório ele se torna.

Costuma-se dizer que definir é matar. Se o vento parasse por um segundo para que pudéssemos capturá-lo, ele deixaria de ser vento. O mesmo é verdade com relação à vida. As coisas e fatos estão perpetuamente mudando e se movendo; não podemos reter o momento presente e fazê-lo ficar conosco; não podemos chamar de volta o passado ou manter sempre uma sensação passageira de si. Se tentarmos fazê-lo, tudo o que teremos é uma recordação; a realidade não está mais lá e nenhuma satisfação pode ser encontrada nisso.

Se subtamente percebemos que estamos felizes, quanto mais tentarmos pensar em algum meio para preservar nossa felicidade, mais rápido a veremos fugir para longe. Tentamos definir a felicidade a fim de podermos encontrá-la quando nos sentimos infelizes.

Um homem pensa: "Estou feliz agora por estar nesse lugar. Portanto, para mim, a felicidade consiste em ir e permanecer nesse lugar." E no próximo instante ficará infeliz se tentar usar essa definição; irá para aquele lugar novamente e verificará que não está feliz; o que existe é uma lembrança apagada da felicidade, e a definição anterior não se mantém válida.

-Alan Watts

Contemplando a Impermanência

Talvez você já tenha entendido o conceito de impermanência e o reconhecido como realidade, mas será que isso só acontece a nível intelectual? Na vida diária, você ainda age como se as coisas fossem permanentes? Compreender a noção de impermanência não é suficiente para mudar a forma como você sente e leva a vida. Somente o insight pode realmente emancipá-lo e este insight não poderá se manifestar a menos que você realmente pratique olhar profundamente para a impermanência. Em outras palavras, mantendo-se consciente da impermanência o tempo todo, sem perdê-la de vista, em tudo o que fizer. Significa concentrar-se na impermanência e manter essa concentração viva ao longo de todo o dia. À medida que a conscientização da impermanência invadir seu ser, iluminará todos os atos de uma forma extraordinariamente nova, trazendo-lhe a verdadeira liberdade e felicidade.

Por exemplo, você sabe que a pessoa amada é impermanente, porém continua agindo como se ela fosse permanente, esperando que ele ou ela esteja ali para sempre, da mesma forma, com a mesma perspectiva e as mesmas percepções. Enquanto isso, a realidade é justamente o contrário: essa pessoa está mudando, tanto na aparência como no interior. Alguém que está aqui hoje poderá não estar mais amanhã; alguém forte e saudável hoje poderá adoecer amanhã; uma pessoa não muito agradável hoje poderá se tornar uma pessoa muito melhor amanhã, e assim por diante.

Somente quando assumirmos essa realidade totalmente em nosso ser poderemos viver de forma verdadeiramente habilidosa e adequada. Ao nos darmos conta de que as pessoas que conhecemos são impermanentes, faremos todo o possível para deixá-las felizes hoje, pois jamais saberemos se estarão aqui amanhã. Continuam aqui neste momento mas, se não formos gentis com elas, talvez nos abandonem algum dia.

- Thich Nhat Hanh - do livro Peace is Every Breath

Capítulo 12 - Meditação

Meditação andando

Quando praticamos a meditação andando, chegamos a todo momento. Nosso verdadeiro lar é o momento atual. Quando entramos profundamente no momento atual, nossas queixas e preocupações desaparecem, e descobrimos a vida com todas as suas maravilhas. Inspirando, dizemos a nós mesmos: "Eu cheguei". Expirando, dizemos: "O meu lar". Fazendo isso, superamos a dispersão e habitamos pacificamente no momento atual que é o momento absoluto de conscientização para nós.

- Thich Nhat Hanh

Um passo de cada vez

No montanhismo, aprendemos que não se deve avançar pensando simplesmente em chegar em algum lugar. É preciso dar um passo após o outro, concentrando-se em cada um deles. A minha entrada no mundo das aventuras foi assim. Dei cada passo com extrema dedicação, curtindo o gesto. E a caminhada levou-me a ser o que sou.

- Rodrigo Raineri (alpinista, do livro "No Teto do Mundo")

Meditação

Meditar não significa brigar com um problema. Meditar significa observar. Seu sorriso prova isso. Prova que você está sendo gentil consigo mesmo, que o sol da consciência está brilhando em você, que você tem o controle da situação. Você é você mesmo e adquiriu alguma paz.

- Thich Nhat Hanh

Cerne da Meditação

O que nos trouxe à prática? Porque começamos? Isso é o que é mais importante. Alguns vem para a meditação para entender seu próprio sofrimento, outros para entender o sofrimento da sociedade. Quando a fragrância da meditação está em nós tudo em nós pode ser ensinamento. Lavar a louça pode ser um momento de despertar ou de ignorância. Depende de nós. Também há o fedor da meditação, quando ela é feita por obrigação.

O cerne da meditação budista é voltar ao agora. Nesse momento existe muito mais coisas do que conseguimos perceber. Temos muito pouco contato com a realidade. Quando meditamos passamos a olhar um pouco do que existe no momento.

- Phap Hai (Monge de Deer Park)

Importância da Meditação

Se nós enquanto membros da raça humana praticarmos meditação, poderemos transcender nosso medo, desespero e esquecimento. Meditação não é uma escapatória. É a coragem de olhar para a realidade com plena consciência e concentração. Meditação é essencial para nossa sobrevivência, nossa paz, nossa proteção.

- Thich Nhat Hanh (Do livro "The World We Have")

Não interrompa os pensamentos

Pensar é a atividade natural da mente. A meditação não trata de interromper seus pensamentos. A meditação é simplesmente um processo de repousar a mente em seu estado natural, que é aberto para e naturalmente consciente dos pensamentos, emoções e sensações à medida que ocorrem. A mente é como um rio, e como um rio, não há sentido em tentar interromper seu fluxo. Você pode muito bem tentar fazer com que seu coração pare de bater ou seus pulmões parem de respirar. Mas com que finalidade você faria isso?

- Yongey Mingyur Rinpoche

Como

Meditação não é o que você faz, mas como você faz. Não importa a postura que você senta mas como você senta, como está sua mente.

- Irmão Antonio

Plena Atenção

Praticar meditação é olhar profundamente de forma a ver a essência das coisas. Com insight e entendimento podemos realizar a liberação, a paz e a alegria. Nossa raiva, ansiedade e medo são cordas que nos prendem ao sofrimento. Se queremos ser liberados deles, precisamos observar sua natureza, que é a ignorância, a falta de claro entendimento.

Quando nos desentendemos com um amigo, podemos ficar com raiva dele, e por isso podemos sofrer. Mas quando olhamos profundamente ao que aconteceu, podemos acabar com o mal-entendido. Quando nós entendemos a outra pessoa e a sua situação, nosso sofrimento desaparecerá e a paz e alegria surgirão. O primeiro passo é a consciência do objeto, e o segundo passo é olhar profundamente para o objeto para iluminá-lo. Portanto plena atenção significa consciência e também significa olhar em profundidade.

- Thich Nhat Hanh

A mente nunca está vazia

Uma surpresa [do processo de plena atenção meditativo] é que a mente nunca está "vazia". É frequentemente dito e um aparente erro que a mente meditativa se torna um vácuo de atividade. Preenchida com imagens, pensamentos, sentimentos e percepções continuamente gerados, a mente é preenchida com uma atividade que nunca cessa. A mente é uma abelha ocupada movendo-se rapidamente em torno de sua colméia neural. Alguns se aproximam do silêncio pensando que suas mentes logo estarão vazias apenas para descobrir que o oposto é verdade. Morar perto de uma colméia em atividade não é uma tarefa fácil.

Como a quietude permite que a mente se assente, torna possível estar consciente das sutilezas nas finas estruturas das funções mentais. Quietude não é o mesmo que atividade nula, se parece mais com uma força estabilizadora.

-Daniel Siegel

Benefícios da Meditação

Alcançar uma perspectiva mais ampla é como abrir uma janela num quarto abafado - toda a atmosfera se renova e a brisa fresca traz alternativas para nossas maneiras habituais de reagir. Por meio da prática da auto observação na meditação e na vida diária, mesmo as nossas questões mais profundas podem ser respondidas. Podemos descobrir o que somos e o que estamos fazendo nesta terra. Por fim, poderemos entrar em contato com um corpo de conhecimento tão vasto que toca todas as coisas.

- Tartang Tulku

Desfrutando de sua comida

Muitas vezes quando estamos comendo, estamos pensando em outras coisas e não sabemos realmente o que estamos comendo. Quando sabemos o que comemos, pode ser muito agradável. Quando você sentar e comer, olhe para sua comida e saiba o que está pegando e colocando em sua boca. Se for uma cenoura, veja que é uma cenoura que você está mastigando e não outra coisa. Se for um macarrão, veja que é um macarrão e não outra coisa - não é a sua raiva, não são seus pensamentos sobre o que você vai fazer amanhã.

Se continuar a fazer isso, com o tempo começará a ver a comida que você come muito profundamente. Então um dia verá o brilho do sol, a nuvem de chuva, e todas as coisas e pessoas que se juntaram para fazer com que o macarrão e a cenoura pudessem estar na sua frente.

- Thich Nhat Hanh

Você bebe chá realmente?

Há muitas vezes em que você tem bebido seu chá e não sabe disso porque você estava absorvido em preocupações...Se você não sabe como beber seu chá em plena consciência e concentração, não está realmente bebendo seu cha. Você está bebendo sua tristeza, seu medo, sua raiva e assim a felicidade não será possível.

- Thich Nhat Hanh

Somos Soberanos?

Os pensamentos e as vozes sussurrantes continuam e continuam dentro de nós, comentando, observando e julgando. Nossos pensamentos e as vozes sussurrantes estão correndo em nossa consciência armazenadora. Com plena atenção, tentamos nos tornar conscientes do que está se passando por lá. Há sempre pensamento. Estamos plenamente conscientes de nosso pensamento ou somos capturados por eles? Estamos vivendo nossas vidas, ou apenas existindo no piloto automático? Se pudermos ser plenamente conscientes de nossos pensamentos, palavras e ações então seremos soberanos de nossas vidas. Podemos usar a prática de plena consciência para controlar nossas ações, nossos movimentos, nossos corpos e as coisas que vem e vão.

- Thich Phouc Tinh

Perguntas Frequentes

Pergunta: Eu me sinto sonolento. Isso torna a meditação difícil.

Ven. Ajahn Chan: : Há muitas maneiras de superar a sonolência. Se estiver sentado no escuro, mova-se para um lugar iluminado. Abra seus olhos. Levante-se e lave o rosto ou tome um banho. Se estiver dormente, mude a postura. Ande muito. Ande para trás. O medo de esbarrar nas coisas o manterá acordado. Se isto falhar, levante-se limpe a mente e imagine-se plenamente na luz. Ou sente-se nas bordas de penhasco ou poço profundo. Você não ousaria dormir! Se nada funcionar então apenas vá dormir. Deite-se cuidadosamente e tente-se manter consciente até o momento que adormecer. Então quando acordar, fique de pé. Não olhe para o relógio. Inicie a plena consciência no momento que acordar.

Se estiver sonolento todo dia, tente comer menos. Examine-se. Quando mais cinco colheradas te farão saciar a fome, pare. Então tome água até que se sinta cheio. Vá e sente-se. Observe sua sonolência e sua fome. Você tem que aprender a equilibrar sua alimentação. No evoluir da sua prática você naturalmente se sentirá mais enérgico e com menos fome. Mas você tem que se ajustar.

- Ajahn Chan

Dicas para Meditação

Não comece um período de meditação sem considerar porque você se senta. Saiba sua intenção. Saiba que não existe "nenhum lugar aonde ir, nada a alcançar." Esteja consciente de pensamentos ambiciosos.

- Verifique sua postura. Independentemente de como se sentar, o corpo deve estar ereto (mas não rígido), equilibrado, e relaxado. O local de se sentar deve estar limpo e confortável. (Mas nós podemos praticar em qualquer local e em qualquer posição - mesmo deitados, se doentes ou exaustos).

- Sente-se todos os dias. Tente não perder mais de um dia na semana. Se a resistência vier (é uma parte normal da prática), esteja consciente de que isto consiste em pensamento; e como todo pensamento, ela não precisa dominar você. Apenas observe-a. Sinta-a no seu corpo. E não se intimide nunca.

-Charlotte Joko Beck

Treinamento

Do mesmo modo que os músicos treinam suas mãos; os atletas seus reflexos e técnicas; os lingüistas seus ouvidos; os eruditos suas percepções; nós também devemos treinar nossas mentes e corações para o bem.

- Dalai Lama

Estresse

O estresse é a raiz da violência e da intolerância. O ser humano é naturalmente amoroso e compassivo, mas sua verdadeira natureza está encoberta por camadas e camadas de estresse, sobrepostas ao longo da vida. Através da meditação e da respiração podemos voltar ao nosso estado natural. Todo ser humano tem direito a um corpo livre de doenças, a uma mente livre de estresse e a um sorriso inabalável no rosto.

-Ravi Shankar

Meditação Budista

Esteja presente com 100% de si mesmo. Em cada momento de sua vida diária. Esta é a essência da verdadeira meditação budista.

- Thich Nhat Hanh

Importância da Respiração

Você já observou como um bebê recém-nascido respira? Os recém-nascidos respiram plenamente, há um funcionamento perfeito de todo o mecanismo torácico e abdominal. À medida que nos desenvolvemos física, mental e emocionalmente, nossas experiências (traumas e emoções negativas) interferem em nosso ritmo respiratório natural. Ao longo dos anos, a exposição ao estresse gera alterações permanentes em nosso padrão respiratório, contribuindo para nos afastar do padrão natural, a ponto de um ser humano adulto utilizar, em média, menos de 50% de sua plena capacidade pulmonar.

Uma vez que a respiração está diretamente ligada aos estados mentais e emocionais, além de contribuir significativamente para a eliminação de toxinas orgânicas, seu mau aproveitamento reduz em muito nossa capacidade de processar subprodutos físicos e emocionais indesejados. Ao resgatar a importância da respiração como ferramenta de manutenção da saúde e redução do estresse, ganhamos vitalidade, alegria e qualidade de vida.

-Ravi Shankar

Concentração

Quem sabe concentrar-se numa coisa e insistir nela como único objetivo, obtém, ao cabo, a capacidade de fazer qualquer coisa.

- Gandhi

Para nos desenvolvermos

A única forma de desenvolvimento é um esforço constante através da meditação. É claro que, no início, isso não é fácil. Encontram-se dificuldades inesperadas, às vezes há perda de entusiasmo. Ou talvez o entusiasmo inicial seja excessivo e diminua progressivamente com o passar das semanas ou meses. É preciso elaborar uma abordagem persistente, constante, baseada em um compromisso de longo prazo.

- Dalai Lama

Meditação Caminhando

Pegue minha mão.

Nós vamos andar

Iremos apenas andar.

Desfrutaremos do nosso andar

Sem pensar em chegar a nenhum lugar.

Andar em paz.

Andar feliz.

Nossa caminhada é uma caminhada para a paz.

Nossa caminhada é uma caminhada para a felicidade.

Então aprendemos

Que não há caminhada para a paz;

Que a paz é a caminhada;

Que não há caminhada para a felicidade;

Que a felicidade é a caminhada.

Andamos para nós mesmos.

Andamos por todos

Sempre de mãos dadas.

Caminhe e toque a paz a cada momento.

Caminhe e toque a felicidade a cada momento.

Cada passo traz uma brisa fresca.

Cada passo faz uma flor brotar sob seus pés.

Beije a Terra com seus pés.

Imprima na terra seu amor e felicidade.

A Terra ficará segura

Quando sentirmos em nós segurança suficientes.

- Thich Nhat Hanh

Importância da introspecção

A cela é um lugar ideal para aprendermos a nos conhecer, para se vasculhar realística e regularmente os processos da mente e dos sentimentos. Ao avaliarmos nosso progresso como indivíduos, tendemos a nos concentrar em fatores externos, como posição social, influência e popularidade, riqueza e nível de instrução. Certamente são dados importantes para se medir o sucesso nas questões materiais, e é perfeitamente compreensível que tantas pessoas se esforcem tanto para obter todos eles.

Mas os fatores internos são ainda mais decisivos no julgamento do nosso desenvolvimento como seres humanos. Honestidade, sinceridade, simplicidade, humildade, generosidade pura, ausência de vaidade, disposição pra ajudar os outros - qualidades facilmente alcançáveis por todo indivíduo - são os fundamentos da vida espiritual.

O desenvolvimento de questões desta natureza é inconcebível sem uma séria introspecção, sem o conhecimento de nós mesmos, de nossas fraquezas e nossos erros. Pelo menos - ainda que seja a única vantagem - a cela de uma prisão nos dá a oportunidade de examinarmos diariamente toda a nossa conduta, de superarmos o mal e desenvolvermos o que é bom em nós.

A meditação diária, de uns 15 minutos antes de nos levantarmos, é muito produtiva neste aspecto. A princípio, pode ser difícil identificar os aspectos negativos em sua vida, mas a décima tentativa pode trazer valiosas recompensas. Não se esqueça de que os santos são pecadores que continuam tentando.

- Nelson Mandela (carta escrita na prisão em 1975)

Banquete da Paz

A meditação andando é semelhante ao comer. Com cada passo alimentamos nosso corpo e espírito. Quando caminhamos com ansiedade e preocupação, isto se parece com restos de comida. O alimento da meditação andando deve ser de qualidade superior. Vá andando devagar e desfrute do banquete da paz.

- Thich Nhat Hanh (Do livro "Meditação andando")

Dicas para Meditação

- Uma vez por semana, sente-se por 10 a 15 minutos a mais do que você gostaria de se sentar.

- Não se torne obcecado pela prática. Em nenhuma hipótese o trabalho ou as responsabilidades familiares devem ser negligenciados em favor do sentar.

- Quando estiver chateado, não evite o sentar. Por mais difícil que possa ser, é crucial sentar quando as dificuldades surgem.

-Charlotte Joko Beck

Transformação

[...] A transformação somente ocorre quando nos lembramos, a cada expiração, ano após ano, de irmos ao encontro da nossa angústia emocional, sem condenar ou justificar nossa experiência.

[...] Na meditação sentada, praticamos abandonar qualquer história que estejamos contando para nós mesmos e nos inclinar para o lado das emoções e do medo. Dessa maneira, treinamos abrir nosso coração amedrontado à inquietação da nossa própria energia. Aprendemos a permanecer com a experiência da nossa angústia emocional.

[...] Ocupar-nos da nossa mente e corpo, do momento presente, é uma maneira de sermos gentis para conosco, com o outro e com o mundo. Essa qualidade de atenção é inerente à nossa capacidade de amar.

- Pema Chodron

Perguntas Frequentes

Pergunta: Eu ainda tenho muitos pensamentos. Minha mente vagueia muito quando mesmo quando estou tentando ficar em plena consciência.

Ven. Ajahn Chan: : Não se preocupe com isso. Tente manter sua mente no presente. O que quer que surja na mente, apenas observe. Deixe ir. Nem mesmo deseje ficar livre dos pensamentos. Então a mente alcançará seu estado natural. Sem discriminar entre bom e mau, frio ou quente, rápido ou lento. Não há eu nem você, absolutamente sem ego. Apenas o que há. Quando andar para esmolar, não é necessário fazer nada especial. Apenas ande e veja o que há. Não é necessário se apegar ao isolamento ou vida secular. O que quer que você seja, saiba que está sendo natural e observe. Se a dúvida surgir, observe-as vir e ir. É muito simples. Não segure em nada.

É como descer por uma rua. Periodicamente você atravessará obstáculos. Quando encontrá-los, apenas os veja e os supere deixando-os ir. Não pense nos obstáculos que você já passou. Não se preocupe com os que você ainda não viu. Fique no presente. Não se preocupe com o tamanho da rua ou sobre o destino. Tudo está mudando. O que quer que você passe, não se apegue. No final sua mente alcançará um equilíbrio natural onde a prática é automática. Todas as coisas virão e irão por elas mesmas.

- Ajahn Chan

Dicas para meditação

- Saiba que o sentar é simplesmente manter a consciência do corpo e da mente. Esteja consciente de qualquer desejo de fazer do sentar uma fuga da vida para entrar em estados de transe pacífico; tais estados podem ser sedutores mas não servem para nada.

- Esteja consciente de que o período de lua-de-mel para os novos praticantes é freqüentemente seguido por resistência, possível turbulência, e irrompimentos emocionais. Apenas continue praticando com particular ênfase em sentir as sensações do seu corpo.

- Esteja consciente de que "atingir algo" através da prática (tal como uma clareza especial, insights, mente pacífica) não é o ponto. Isso pode ocorrer - mas o ponto é sua consciência do que quer que esteja acontecendo, incluindo confusão, desencorajamento ou ansiedade.

-Charlotte Joko Beck

Tendência de Comparação

Temos a tendência de nos comparar aos outros. Dizemos: "Sou um praticante há muito tempo e ainda tenho raiva. Estou triste não evoluí nada. Sou pior que os outros". Eu sempre respondo a isso: "Que bom que tem raiva, afinal você é humano". Meditação é aprender a lidar com nossa humanidade. Não é que tenhamos mais raiva, mas na verdade passamos a ter mais consciência de nossa raiva através de nossa prática.

- Phap Hai (Professor de Dharma do Monastério Deer Park em palestra no Rio)

Meditação funciona

Eu descobri que a meditação quase sempre funciona. Não é que funcione raramente ou apenas metade do tempo; quase sempre funciona. Por "funciona", eu quero dizer que se você na verdade der à meditação alguma atenção, ela transformará sua vida. Sua vida pode não transformar de uma maneira espetacular, mas ela transforma de uma maneira inequivocadamente real para você. Muitas e muitas pessoas realmente deram uma reviravolta em suas vidas. Elas colocaram esforço e estão continuando esse esforço com muito deleite.

- Norman Fischer

Dicas para Meditação

- Mantenha sua prática para si mesmo. Não tente ensinar os outros. Deixe seus amigos e sua família em paz. Existe um velho ditado que diz, "deixe que peçam três vezes..." O que você pode dar aos outros é como você vive.

- Não gaste o tempo da prática em planejamento. Não existe nada de errado em planejar, mas escolha um outro momento para isso. Se tiver pensamentos sobre planos quando estiver sentado, rotule-os.

- Na vida diária, esteja bastante atento ao desejo de fofocar ou reclamar, de julgar os outros ou a si mesmo, de se sentir superior ou inferior.

Toda a prática pode ser resumida em (1) observação do processo mental e (2) a experiência das sensações corporais presentes. Nem mais e nem menos.

Lembre-se que a verdadeira prática não é sobre técnicas ou koans ou qualquer outra coisa como um fim em si mesmo, mas sim sobre a transformação da sua vida e da minha. Não existem "soluções mágicas". Nossa prática é sobre a nossa vida e nós praticamos para sempre.

-Charlotte Joko Beck

Capítulo 13 – Momento Presente

Momento Presente

É preciso amar as pessoas

Como se não houvesse amanhã

Porque se você parar pra pensar

Na verdade não há

- Renato Russo

Pergunta ao Dalai Lama

Perguntaram ao Dalai Lama

"O que mais te surpreende na Humanidade?"

E ele respondeu:

"Os homens. Porque perdem a saúde para juntar dinheiro, depois perdem dinheiro para recuperar a saúde.”

“E por pensarem ansiosamente no futuro, esquecem do presente de tal forma que acabam por não viver nem o presente nem o futuro. Vivem como se nunca fossem morrer... e morrem como se nunca tivessem vivido."

Nunca é tarde demais

O melhor momento para plantar uma árvore era vinte anos atrás, mas o segundo melhor momento é hoje.

- Provérbio Chinês

Atenção Plena

Presta atenção em seus pensamentos, pois eles se tornarão palavras.

Presta atenção em tuas palavras, pois elas se tornarão atos.

Presta atenção em teus atos, pois eles se tornarão hábitos.

Presta atenção em teus hábitos, pois eles se tornarão seu caráter.

Presta atenção em teu caráter, pois ele determinará seu destino.

- Do Talmude

Melhor Maneira de Viver Sozinho

Não persiga o passado Não se perca no futuro

O passado não mais existe

O futuro ainda não veio.

Olhando em profundidade para a vida como é

Neste exato aqui e agora,

O praticante habita

Na estabilidade e liberdade.

Precisamos ser diligentes hoje.

Esperar até amanhã pode ser tarde demais.

A morte vem inesperadamente.

Como podemos barganhar com ela?

Um sábio chama uma pessoa que sabe

Como morar na plena atenção

Dia e noite

“Aquele que sabe

A melhor maneira de viver sozinho.

- o Buda (do sutra sobre a Melhor Maneira de Viver Sozinho)

Descanse no momento presente

Diálogo entre um buscador incansável e a vida:

- ‘Onde está minha verdadeira Casa? Quando meu sofrimento vai acabar?’, o buscador nostálgico pergunta.

- ‘Você já está em casa’, responde a Vida, ‘mesmo no meio da sua dor‘.

- ‘Mas eu não consigo ver isso agora!’, responde o buscador.

- ‘Claro que você não pode’, responde a Vida. ‘Por isso desista de tentar vê-la no futuro. Simplesmente descanse nesta experiência do momento presente de ser incapaz de ver. Descubra que você está em Casa mesmo nessa sensação presente de nostalgia, mesmo nessa frustração, mesmo no seu fracasso de escapar a este momento. Para quem isso tudo esta aparecendo exatamente agora?‘

No Presente

Vive, dizes, no presente;

Vive só no presente.

Mas eu não quero o presente, quero a realidade;

Quero as coisas que existem, não o tempo que as mede.

O que é o presente?

É uma coisa relativa ao passado e ao futuro.

É uma coisa que existe em virtude de outras coisas existirem.

Eu quero só a realidade, as coisas sem presente.

Não quero incluir o tempo no meu esquema.

Não quero pensar nas coisas como presentes; quero pensar nelas como coisas.

Não quero separá-las de si próprias, tratando-as por presentes.

Eu nem por reais as devia tratar.

Eu não as devia tratar por nada.

Eu devia vê-las, apenas vê-las;

Vê-las até não poder pensar nelas,

Vê-las sem tempo, nem espaço,

Ver podendo dispensar tudo menos o que se vê.

É esta a ciência de ver, que não é nenhuma.

- Fernando Pessoa

Carma

Tenha sempre bons pensamentos

porque os seus pensamentos se transformam em suas palavras.

Tenha boas palavras

porque as suas palavras se transformam em suas ações.

Tenha boas ações

porque as suas ações se transformam em seus hábitos.

Tenha bons hábitos

porque os seus hábitos se transformam em seus valores.

Tenha bons valores

porque os seu valores se transformam no seu próprio destino.

- Gandhi

O que estou fazendo?

Quando nos perguntamos o que estamos fazendo, fica mais fácil vencer o hábito de querer terminar tudo rapidamente. Sorria para si mesmo e diga: "Lavar este prato é a coisa mais importante de minha vida." Quando se perguntar, "O que estou fazendo?", reflita seriamente sobre a questão. Caso os pensamentos o arrastem para outras paragens, você precisa de mais atenção plena para impedir que isso aconteça. Quando você está realmente presente, lavar os pratos pode ser uma experiência profunda e extremamente agradável. Mas se você lava os pratos pensando o tempo todo em outra coisa, está perdendo tempo e provavelmente deixando de lavar bem os pratos. Se não estiver presente, nem que lave 84.000 pratos não terá mérito.

- Thich Nhat Hanh

Estar Consciente

Quando estamos mais conscientes, podemos perceber melhor o que está à nossa volta, entender a situação, lembrar do que é importante para nós e visualizar um número maior de possibilidades (...). Estar consciente nos permite enfrentar as circunstâncias (...) de forma coerente com nossos valores. Quando não agimos conscientemente, somos arrastados por instintos e hábitos que nem sempre nos servirão. Perseguimos alguns objetivos que não nos levarão à felicidade e à boa saúde; tomamos iniciativas das quais, mais tarde, nos arrependeremos; e produzimos resultados que prejudicam a nós e a quem amamos.

- Fred Kofman

Momento Presente

Nesse mundo espiritual não existem divisões do tempo, como o passado, o presente e o futuro; pois tais divisões contraíram-se num único momento do presente, onde a vida palpita em seu verdadeiro sentido. (...) Passado e futuro são trazidos até o momento presente de iluminação e esse momento presente não é algo que permanece parado como tudo aquilo que contém, pois, incessantemente, ele se move.

- D.T. Suzuki

Passado e Futuro

Um aspecto da consciência é que ela nos ajuda a experimentar o momento presente. É interessante que na maioria do tempo, vivemos no passado ou no futuro e dificilmente sabemos disso porque acontece habitualmente, mecanicamente às vezes inconscientemente. Portanto a consciência nos ajuda a perceber como estamos usando o passado e o futuro que podem causar problemas para nós mesmos e para os outros.

Portanto precisamos usar o passado, precisamos usar o futuro. Uma maneira simples de usar o passado e o futuro é aprender sobre o que quer que tenha acontecido no passado como um aprendizado, como um professor. Qualquer erro que por ventura tenhamos cometido no passado, ao invés de nos agarrarmos a ele nos sentindo culpados e sofrermos, é melhor se nos perguntarmos: "O que posso aprender dos meu erros passados?"

Da mesma maneira devemos usar o futuro também como um amigo. Frequentemente quando pensamos no futuro, o que acontece é que nos sentimos ansiosos ou inseguros. Mas se pudermos nos tornar amigos do futuro e aprendermos a ser abertos a ele, aprenderemos a nos relacionar com o futuro de uma forma bem mais criativa.

-Godwin Samaranratne

Plena Consciência

Cada longa viagem começa com um pequeno passo, um giro da roda. Nossa paz e liberdade começam por pegar a colher com plena atenção. Cada atividade na vida diária é uma oportunidade para praticarmos a plena consciência. Beber o chá ou comer com nosso corpo e mente no aqui e agora é plena consciência. Olhar para nossos amados com nossos olhos e nosso coração abertos é a prática de plena consciência. Não olhe para eles e pense em algo mais. Porque fazemos isso? Porque temos energias de hábito de nossas mentes que as levam a vagar para longe do nosso corpo.

- Thich Phouc Tinh

Passado e Futuro

Não sigais o passado.

Não se percais no futuro.

O passado não mais existe.

O futuro ainda não chegou.

Observando profundamente a vida como ela é aqui e agora, o praticante permanece equilibrado e livre.

Devemos ser diligentes a todo instante.

Esperar até amanhã pode ser muito tarde.

A morte chega inesperadamente.

Como podemos barganhar com ela?

- O Buda

Plena Consciência

Plena Consciência no sentido mais geral tem a ver com acordar de uma vida no piloto automático e ser sensível a novidade nas nossas experiências diárias. (...) Ao invés de estar no automático e sem atenção, a plena consciência nos ajuda a acordar e ao refletir na mente nós somos capazes de fazer escolhas e, portanto, a mudança se torna possível.

(...)Uma definição operacional de Plena Consciência é a consciência que emerge através de prestar atenção de propósito no momento presente, sem julgamentos sobre a experiência que se desdobra momento a momento.

-Daniel J. Siegel

Momento Presente, Momento Maravilhoso

A vida só está disponível no momento presente.” Este é um ensinamento simples do Buda, mas muito profundo. Se alguém te perguntar: “O melhor momento da sua vida já chegou?” Muitos de vocês provavelmente diriam que o melhor momento da sua vida ainda não aconteceu. Nós todos temos a tendência em acreditar que o melhor momento de nossas vidas não aconteceu ainda, mas que virá muito em breve. Mas se nós continuarmos a viver do mesmo modo, esperando que o melhor momento chegue, então ele nunca chegará.

Você pode acreditar que sua felicidade está em algum outro local, lá adiante, ou no futuro, mas de fato você pode tocar sua felicidade bem agora. Você está vivo. Pode abrir seus olhos, pode ver o brilho do sol, as cores bonitas do céu, a vegetação maravilhosa, seus parentes e amigos a sua volta. Este é o melhor momento da sua vida!

- Thich Nhat Hanh

Estar Consciente do Aqui e Agora

Enquanto a doença não tenha passado rente a nós, a vida parece infinita e acreditamos que sempre haverá tempo para lutarmos pela felicidade. Antes preciso obter meus diplomas, receber meus créditos, é preciso que as crianças cresçam, que eu me aposente, mais tarde pensarei na felicidade. Adiando sempre para o dia seguinte a busca do essencial, corremos o risco de deixar a vida escoar entre nossos dedos, sem jamais tê-la de fato saboreado.

É essa curiosa miopia, essas hesitações, que o câncer vem por vezes abalar. Devolvendo à vida sua verdadeira fragilidade, ele lhe restitui seu autêntico sabor. Algumas semanas depois de receber o diagnóstico de câncer no cérebro, tive o sentimento estranho de que tinham acabado de retirar as lentes cinzentas que velavam minha vista.

Um domingo à tarde, eu olhava Anna no pequeno cômodo ensolarado de nossa minúscula casa. Ela estava sentada no chão, ao lado de uma mesa baixa, tentando traduzir poemas do francês para o inglês, com um ar concentrado e calmo. Pela primeira vez eu a via como ela era, sem me perguntar se eu devia ou não preferi-la em vez de uma outra. Eu via simplesmente sua mecha de cabelo caindo graciosamente quando ela inclinava a cabeça sobre o livro, a delicadeza de seus dedos segurando tão levemente a caneta. Estava surpreso por nunca ter notado a que ponto as imperceptíveis contrações de seu queixo, quando ela tinha dificuldade para encontrar a palavra que procurava, podiam ser comovedoras. Tinha a impressão de vê-la de repente tal como ela era de fato, liberada de minhas questões e minhas dúvidas. Sua presença se tornava inacreditavelmente enternecedora. O simples fato de poder partilhar aquele instante me surgia como um privilégio imenso. Como eu pudera deixar de vê-la assim antes?

- David Servan-Schreiber (do livro "Anticâncer")

Só temos o presente

A única coisa que temos de fato é o presente. E quem não aproveita o presente deixa de gozar a vida. Segundo Schopenhauer a consequência da fuga do presente é a insatisfação eterna dos que não valorizam o que possuem, desejando sempre coisas distantes. Quando conseguem o que querem, essas pessoas passam imediatamente a desejar outras coisas ainda mais difíceis.

Outra consequência da fuga do presente é a incapacidade de tomar decisões no momento certo. As pessoas esquecem do que está acontecendo nesse exato momento, só valorizam algo depois que o perdem. Quem só pensa no futuro desaprende a interagir com as coisas que estão diante de seus olhos.

-Theo Roos (explicando o pensamento de Arthur Schopenhauer)

Momento Presente, Momento Maravilhoso

(Em certos momentos de sua vida) “você pode pensar: Esta é uma situação desagradável. Eu devo ir para algum outro lugar. E eu vou de lugar em lugar vagando como um filho pródigo. Quando você percebe sua própria capacidade de ser feliz em qualquer lugar, você pode colocar suas raízes no momento presente. Você pode tomar quaisquer que sejam as condições do momento presente para fazê-las a fundação de sua vida e de sua felicidade. Quando o sol está brilhando, você está feliz. Quando está chovendo, você também está feliz. Você não precisa ir a lugar nenhum. Você não precisa viajar para o futuro ou retornar ao passado. Tudo no momento presente pertence ao seu verdadeiro lar. Todas as condições para a felicidade estão aqui. Você tem somente que tocar as sementes da felicidade que já estão em você.

- Thich Nhat Hanh (do livro "The Heart of Buddha’s Teaching")

Capítulo 14 - Desapego

Tempo

Há um tempo em que é preciso abandonar as roupas usadas,

que já têm a forma do nosso corpo, e esquecer os caminhos,

que nos levam sempre aos mesmos lugares.

É o tempo da travessia: e, se não ousarmos fazê-la,

teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos.

- Fernando Pessoa

Deixe ir

Quando você tem uma idéia que te faz sofrer, deveria deixá-la ir, mesmo (ou talvez especialmente) se é uma idéia sobre sua própria felicidade. Cada pessoa e cada nação têm uma idéia de felicidade. Em alguns países, pessoas pensam que uma ideologia em particular deve ser seguida para trazer felicidade ao país e ao seu povo. Eles querem que todos aprovem a sua idéia de felicidade e acreditam que os que não estão a favor deveriam ser presos ou colocados em campos de concentração. É possível manter tal pensamento por cinqüenta ou sessenta anos, e neste tempo criar uma tragédia enorme, apenas por causa desta idéia de felicidade.

Talvez você também seja prisioneiro de sua própria noção de felicidade. Há milhares de caminhos que levam à felicidade, mas você aceita somente um. Não considerou outros caminhos porque pensa que o seu é o único. Você seguiu este caminho com toda a sua força e, portanto os outros caminhos, os milhares de outros caminhos permaneceram fechados para você.

- Thich Nhat Hanh

Desculpas

A melhor coisa de se pedir desculpas é que força a todos deixar ir o passado. De fato você está dizendo:"Eu não posso mudar o passado.Tudo que posso dizer é que me perdoe pelo que fiz de errado. Me perdoe por ter te ferido. Não há desculpas para isso e eu tentarei fazer melhor no futuro. Gostaria que você me desse qualquer idéia de como eu posso melhorar."

Esta declaração - uma admissão de culpa, desculpas e um pedido de ajuda - é forte mesmo para os mais frios de nós resistir. E quando você aplica isso com as pessoas com as quais convive pode ter um efeito alquímico no que eles sentem por você e por eles mesmos.

- Marshall Goldsmith

Ego

Quando nos protegemos fortemente, nosso sofrimento também é muito forte. Se o ego ou o casulo se tornar mais leve, o sofrimento também será menor. O ego é como uma pessoa bem gorda tentando passar por uma porta muito estreita. Quando há muito ego, nós nos sentimos sempre pressionados, cutucados e irritados por tudo o que acontece e, quando acontece algo que não nos pressiona, cutuca ou irrita, nós nos aferramos desesperadamente a isso e desejamos que não acabe nunca. Então sofremos ainda mais, em consequência do apego a nós mesmos.

- Pema Chödrön

Cuidado com o que você carrega

Tanzan e Ekido certa vez viajavam juntos por uma estrada lamacenta. Uma pesada chuva ainda caía, dificultando a caminhada. Chegando a uma curva, eles encontraram uma bela garota vestida com um quimono de seda e cinta, incapaz de cruzar a intercessão.

"Venha, menina," disse Tanzan de imediato. Erguendo-a em seus braços, ele a carregou atravessando o lamaçal. Ekido não falou nada até aquela noite quando eles atingiram o alojamento do Templo. Então ele não mais se conteve e disse:

"Nós monges não nos aproximamos de mulheres," ele disse a Tanzan, "especialmente as jovens e belas. Isto é perigoso. Por que fez aquilo”?

"Eu deixei a garota lá," disse Tanzan. "Você ainda a está carregando?"

Compartilhando Insights

Estando com crianças, cada um de nós tem momentos importantes de aprendizado e conexão que ficam conosco para o resto de nossas vidas. Eles tornam o trabalho com elas cheio de significado e enriquecedores. Eles nos ensinam muito sobre nós mesmos, nossas percepções e nossas vulnerabilidades.

Às vezes pensamos que como adultos temos sempre que estar no controle e parecer que sabemos o que estamos fazendo. Pensamos que nunca devemos deixar que as crianças nos vejam vulneráveis ou que perdemos nossa autoridade. Mas às vezes milagres podem acontecer quando revelamos nossos sentimentos mais verdadeiros e fraquezas bem no meio do momento presente. Podemos ser verdadeiros a nós mesmos e ao que está acontecendo, deixando ir nossas idéias de como as coisas deveriam ser, abraçando o momento presente, e acreditando que a verdade do momento está bem do jeito que é. Quando este abraço verdadeiro e aceitação ocorrem, algo muda nas crianças e no ambiente coletivo.

-Brother Phap Dung (monge da Trad. Plum Village residente no monastério Deer Park)

Livre-se do que não usa

Todos os anos, há um momento em que olhamos nossos armários com um olhar crítico.

Olhamos aquelas roupas que não usamos há tanto tempo.

Aquelas que tiramos do cabide de vez em quando, vestimos, olhamos no espelho, confirmamos mais uma vez que não gostamos e guardamos de volta no armário.

Às vezes tiramos alguma coisa e damos

para alguém, mas a maior parte fica lá,

guardada sabe-se lá porquê.

Um dia alguém me disse: tudo o que

não lhe serve mais e você mantém

guardado, só lhe traz energias negativas.

Livre-se de tudo o que não usa

e verá como lhe fará bem.

Acontece que nosso guarda-roupa não é

o único lugar da vida onde guardamos

coisas que não nos servem mais.

Você tem um guarda-roupa desses no interior da mente.

Dê uma olhada séria no que anda guardando lá.

Experimente esvaziar e fazer uma limpeza

naquilo que não lhe serve mais.

Jogue fora idéias, crenças, maneiras

de viver ou experiências que não lhe

acrescentam nada e lhe roubam energia.

Aproveite e tire de seu "armário"

aqueles pensamentos negativos,

tóxicos, a falta de entusiasmo,

que tentam lhe arrastar para o fundo

de poços de tristezas, ressentimentos,

mágoas e sofrimento.

Não espere um momento certo, ou mesmo

o final do ano, para fazer essa "faxina interior".

Comece agora e experimente aquele

sentimento gostoso de liberdade.

Liberdade de não ter de guardar o que não lhe serve.

Liberdade de experimentar o desapego.

Liberdade de saber que mudou, mudou

para melhor, e que só usa as coisas que

verdadeiramente lhe servem e fazem bem.

-Autor Desconhecido

Capítulo 15 – Amor e Felicidade

Provérbio Chinês

O tempo que se passa rindo é um tempo que se passa com os deuses.

Benção Irlandesa

Possa o caminho brotar em você

Possa o vento estar sempre te envolvendo

Possa o sol brilhar cálido na sua face

Possa a chuva cair suave em seus campos

E até que nos reencontremos

Possa o Amor

Na palma da sua mão abraçar você.

Estar Presente

O que posso fazer para tornar as pessoas que amo felizes? Para mim, para fazer outra pessoa feliz vocês tem que praticar "estar presentes". Praticar o estar presente é a essência da meditação budista. Mas talvez durante a semana vocês não estejam presentes para as pessoas que amam. Vocês sempre estão ausentes, até mesmo se estão comendo com elas ou estão assistindo televisão com elas. Vocês realmente não estão ali com elas. Vocês não fazem suas presenças verdadeiras e disponíveis às pessoas que amam. Para mim amar significa estar presente para a pessoa que amamos. É muito simples, mas é uma prática muito profunda.

- Thich Nhat Hanh

Não Dualidade

Se você quer ser feliz, pense nos outros. Se quiser ser infeliz pense em você mesmo.

-Sakyong Mipham Rinpoche

Alegria da Vida

Aí está a verdadeira alegria da vida: o ser usado para um propósito que você considera supremo, ser uma força da natureza não uma massa febril, um poço egoísta de aflições e sofrimentos reclamando que o mundo não se dedicará a fazê-lo feliz.

- George Bernard Shaw

Verdadeira Felicidade

Primeiramente, não deixe um desejo por riqueza deixar que você seja tão consumido por seu trabalho de tal forma que você não tenha felicidade para si e para sua família no momento presente. Felicidade é o mais importante. Um olhar cheio de entendimento, um sorriso de aceitação, uma palavra carinhosa, uma refeição dividida com calor e consciência são as coisas que criam felicidade no momento presente. Nutrindo consciência no momento presente, você pode evitar causar sofrimento a você e àqueles ao seu redor. O modo como olha para os outros, seu sorriso, seus pequenos atos de carinho podem criar felicidade. A verdadeira felicidade não depende de riqueza ou fama.

- Thich Nhat Hanh

Nova Descoberta

Algum dia, depois de dominar os ventos, as ondas, as marés e a gravidade, seremos capazes de aproveitar a energia do amor. Então, pela segunda vez na história do mundo, o homem terá descoberto o fogo.

- Teilhard de Chardin

Cuidar

Amor é a capacidade de cuidar, proteger, nutrir. Se você não é capaz de gerar este tipo de energia para si mesmo, se você não é capaz de cuidar de si mesmo, de se nutrir, de se proteger, é muito difícil cuidar de outra pessoa.

- Thich Nhat Hanh

Ser Feliz

Posso ter defeitos, viver ansioso e ficar irritado algumas vezes, mas não esqueço de que minha vida é a maior empresa do mundo.

E que posso evitar que ela vá a falência.

Ser feliz é reconhecer que vale a pena viver

apesar de todos os desafios, incompreensões e períodos de crise.

Ser feliz é deixar de ser vítima dos problemas e

se tornar um autor da própria história.

É atravessar desertos fora de si, mas ser capaz de encontrar

um oásis no recôndito da sua alma .

É agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida.

Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos.

É saber falar de si mesmo.

É ter coragem para ouvir um 'não'.

É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.

Pedras no caminho?

Guardo todas, um dia vou construir um castelo...

- Fernando Pessoa

Seja você mesmo

A vida é preciosa como é. Todos os elementos para sua felicidade já estão aqui. Não há necessidade de correr, se esforçar, procurar ou lutar. Apenas seja.

- Thich Nhat Hanh

Maitri

Maitri é a capacidade de oferecer entendimento. Primeiramente você precisa de maitri para si mesmo. Quando você não pode entender não pode amar. Entender seu próprio sofrimento para ver as suas raízes, sua natureza. Se não entender seu próprio sofrimento, não pode entender o sofrimento do seu parceiro. Volte a si mesmo. Tente entender a si mesmo. O caminho será revelado para você. Como uma luz, primeiro ilumine-se e então ilumine os outros.

- Thich Nhat Hanh (Dharma Talk durante o retiro de verão 2010)

Nossa Verdadeira Herança

O cosmos está cheio de preciosas gemas.

Eu quero oferecer um punhado delas a você esta manhã.

Cada momento que você está vivo é uma gema,

Brilhando e contendo terra e céu,

Água e nuvens.

É necessário que você respire gentilmente

Para que os milagres sejam mostrados.

De repente você ouve os pássaros cantando,

Os pinheiros em coro,

Vê as flores se abrindo,

O céu azul,

As nuvens brancas,

O sorriso e o olhar maravilhoso

De seu amado.

Você, a pessoa mais rica da Terra,

Que esteve vagando, mendigando para viver,

Deixe de ser o filho abandonado.

Volte e reclame sua herança.

Deveríamos desfrutar de nossa felicidade

E oferecê-la para todos.

Acalente este momento.

Deixe ir as correntes de tensão

E abrace a vida plenamente nos seus braços.

- Thich Nhat Hanh

Montanha Sólida

Inspirando, vejo-me como uma montanha.

Expirando, sinto-me sólida.

A montanha representa a solidez, a estabilidade.

Existe uma montanha dentro de você porque quando você pratica sentado e andando você pode desenvolver a capacidade de ser sólido; estável.

Solidez e estabilidade são muito importantes à nossa felicidade.

E sabemos que temos a capacidade de sermos estáveis, sólidos.

E se soubermos praticar caminhando conscientemente ou sentando conscientemente ou respirando conscientemente, nós cultivamos nossa solidez, nossa estabilidade.

Então esta é a montanha dentro de nós.

- Thich Nhat Hanh

Maitri

O primeiro elemento do amor verdadeiro é maitri. Maitri pode ser traduzido como bondade amorosa. A palavra maitri tem raízes na palavra mitra, que significa amigo. O objeto de seu amor é um amigo. Quando é você mesmo, você é seu próprio amigo. Amigos sempre se beneficiam da presença uns dos outros. Maitri é a capacidade de oferecer amor e alegria. É uma prática e não um sentimento. Quando você sabe como inspirar e acalmar seu corpo, traz paz e estabilidade ao seu corpo. Isto é amizade ou maitri. Quando você sorri seu sorriso amável, isto é maitri. O desejo de amar não é amar. Você pode ter muita boa vontade, mas sem entendimento ou habilidade, pode ferir a pessoa que ama. Sua mão não tem um olho nela ainda. É por isso que maitri, bondade amorosa, é a capacidade de levar alegria e felicidade para a pessoa que você ama. Você só pode fazer isto através do entendimento.

Olhe dentro de seu amor para ver se você é capaz de entender seu amado e levar alegria a cada dia. Perguntar é importante: "Querido, eu te entendo o suficiente? Por favor, me ajude a entender sua dor, lamentos e sofrimentos." Este tipo de pergunta deveria ser feito regularmente. Você estará falando a linguagem do amor e entendimento.

- Thich Nhat Hanh

Karuna

O segundo aspecto do amor verdadeiro é karuna. Karuna pode ser traduzido como compaixão. Compaixão significa sofrimento compartilhado. Compaixão é composto de com e paixão (sofrer junto). Compaixão não é a tradução mais verdadeira de karuna. Karuna é a capacidade de remover a dor de seu amado e transformá-la. Você funciona como um médico. Para remover a dor do paciente, o médico precisa entender o corpo do paciente. Ele tem que praticar olhar e ouvir em profundidade para ver o que há de errado com o paciente. Tem que estar realmente presente para entender sua situação. Uma pessoa que ama tem que fazer a mesma coisa. Uma pessoa que ama tem que estar presente e ver e ouvir em profundidade para identificar a dor no seu amado. Quando você entende a natureza da dor de seu amado, sabe o que fazer e o que não fazer para aliviar a dor e o faz sofrer menos a cada dia. Esta é a prática do amor verdadeiro. Olhar em profundidade para a natureza de nosso amor e ver se há karuna nele. Pode ter, mas em pequenas quantidades. Você tem que aprender como amar. Aprender a amar significa fazer crescer nosso maitri e nossa karuna a cada dia.

- Thich Nhat Hanh

Mudita

O terceiro aspecto do amor verdadeiro é mudita, alegria. Se duas pessoas criam dor e sofrimento a cada dia um para o outro, isto não é verdadeiro amor. Temos que transformar essa dor. Olhamos para a natureza de nosso amor para ver se ele cria alegria. Se mudita não está presente, não é verdadeiro amor.

- Thich Nhat Hanh

Upeksha

O quarto aspecto do verdadeiro amor é upeksha, que significa equanimidade, não discriminação, liberdade ou espaço. Quando você ama alguém, não impõe suas idéias e restringe sua liberdade. Você oferece a ele seu espaço tanto interno quanto externo. Comumente, fazemos de nosso amor uma prisão. Prendemos nosso amado e ele não pode mais ser ele mesmo. Isto é um tipo de ditadura, onde upeksha não está presente. Temos que ir a ele e dizer: "Querido, restringi sua liberdade? Você ainda pode sentir que pode ser você mesmo? Você tem suficiente espaço interno e a sua volta? Retirei de você esse espaço?" Se você perguntar sinceramente, ele te dirá. Se ele ainda se sentir livre, saberá que upeksha está presente no seu amor.

Upeksha também significa equanimidade. Você ama alguém incondicionalmente, porque ele precisa de seu amor. Se você colocar condições, não é mais verdadeiro amor. Você ama seus filhos sem condições. Não dizemos que eles têm que fazer isto ou aquilo se querem ser nossos filhos. Amor verdadeiro significa olhar em profundidade para a pessoa e ver seus sofrimentos, suas dificuldades e necessidades e agir a partir desse insight. Agimos de forma que nosso amado sofra menos, fique mais confortável e alegre. Em um arranjo de flores, cada flor precisa de espaço de forma que sua beleza possa radiar. Cada pessoa é uma flor. Precisamos de espaço interior e a nossa volta de forma que possamos radiar nossa beleza e felicidade. Upeksha significa oferecer espaço.

- Thich Nhat Hanh

Bondade amorosa

Metta em uma terminologia simples significa amizade. Portanto a questão interessante é: Por onde começamos essa amizade? É psicologicamente interessante que comecemos por nós mesmos. Eu acho difícil ser amigo dos outros a não ser que sejamos amigos de nós mesmos. Uma frase que eu gosto de usar é: Metta nos habilita a ser nossos melhores amigos. As vezes nós não percebemos que somos nossos piores inimigos. Genericamente falando, vemos inimigos fora de nós mesmos e toda nossa vida estamos tentando achar e nos livrar deles sem perceber que nós somos nossos piores inimigos.

De que maneira nos tornamos nossos piores inimigos? Uma maneira é ser extremamente crítico e duro conosco mesmo. Pode ser tornar um hábito muito forte em nós nos ferirmos. Quando temos esse hábito, também feriremos os outros também. Portanto criaremos o inferno onde existem esses ferimentos. Contudo, a meditação da bondade amorosa nos ajuda a ver muito claramente, como nos tornamos nossos próprios inimigos por nos ferir e aos outros e também aprendemos a ver mais e mais qualidade positivas em nós e nos outros.

- Godwin Samararatne

Solidez

Solidez torna possível a nossa felicidade. Alguém que não é estável, alguém que não é sólido não pode ser uma pessoa feliz. Quando você é sólido, as pessoas podem confiar em você. Quando seu amado é sólido, você pode confiar nele. Portanto solidez é algo que você pode oferecer à pessoa que ama, como o frescor.

- Thich Nhat Hanh

Vive com alegria

Vive com alegria,

Amorosamente,

Entre aqueles que odeiam.

Vive com alegria,

Com saúde,

Entre aqueles que sofrem.

Vive com alegria,

Em paz,

Entre os perturbados.

Olha para seu interior.

Permaneça sereno.

Livre do medo e do apego,

E conhece a doce alegria do Caminho.

- O Buda

Do retiro em Plum Village

- Nossa liberdade é limitada devido às nossas energias de hábito. Temos liberdade limitada, mas quanto mais treinamos, mais esses limites aumentam. Ninguém pode te dar liberdade, você a conquista.

- Em situações difíceis devemos voltar para nossa respiração, acalmar a mente e encontrar a melhor solução. "Eu tenho que ser feliz agora". Não podemos adiar nossa felicidade. A felicidade está disponível aqui e agora.

- Abandone algumas de suas responsabilidades para conseguir diminuir seu stress. Reorganizar sua vida para ter total controle de seu corpo e mente, saber o que acontece com eles e o que acontece ao seu redor.

- A felicidade não vem de um ser divino que a dá a você, mas vem através de seu treinamento e prática. A sua felicidade depende exclusivamente de você.

- Thich Nhat Hanh (retiro de Inverno Plum Village 2008)

A paz é o caminho

Não há um caminho para a paz. A paz é o caminho.

Não há um caminho para a liberdade. A liberdade é o caminho.

Não há um caminho para a felicidade. A felicidade é o caminho.

A paz está no aqui e agora. A paz é o caminho.

Em cada respiração, em cada passo, a paz é o caminho.

Quando eu acordo, está bem ali esperando. A paz é o caminho.

Sorrindo, dizendo, "Pegue minha mão." A paz é o caminho.

"Não me procure no futuro. Você pode me ter exatamente agora, bem aqui."

Eu quero cantar sobre felicidade. A felicidade é o caminho.

Não espere pelo amanhã, criança. A felicidade é hoje.

Felicidade para mim e para você. A felicidade está brilhando através,

brilhando através das nuvens do esquecimento.

Abra as nuvens, e deixe que a felicidade venha.

Você sabe que ela quer, então não fique no caminho.

Deixe a felicidade presente hoje.

Tudo depende de seus passos

A semente da conscientização está em cada um de nós, mas normalmente esquecemos de regá-la. Pensamos que a felicidade só é possível no futuro - quando adquirirmos uma casa, um carro, o diploma universitário. Lutamos de corpo e alma e não alcançamos paz e alegria que estão disponíveis agora mesmo - o céu azul, as folhas verdes, os olhos da pessoa amada.

O que é mais importante? Muitas pessoas passaram nos exames, compraram carros e casas, mas continuam infelizes. O mais importante é encontrar a paz e partilhá-la com os outros. Para ter paz você pode começar andando pacificamente. Tudo depende de seus passos.

- Thich Nhat Hanh

Felicidade Realista

A princípio bastaria ter saúde, dinheiro e amor, o que já é um pacote louvável, mas nossos desejos são ainda mais complexos. Não basta que a gente esteja sem febre: queremos, além de saúde, ser magérrimos, sarados, irresistíveis.

Dinheiro? Não basta termos para pagar o aluguel, a comida e o cinema: queremos a piscina olímpica e uma temporada num spa cinco estrelas.

E quanto ao amor? Ah, o amor... não basta termos alguém com quem podemos conversar, dividir uma pizza e fazer sexo de vez em quando. Isso é pensar pequeno: queremos AMOR, todinho maiúsculo.

Queremos estar visceralmente apaixonados, queremos ser surpreendidos por declarações e presentes inesperados, queremos jantar a luz de velas de segunda a domingo, queremos sexo selvagem e diário, queremos ser felizes assim e não de outro jeito. É o que dá ver tanta televisão...

Simplesmente esquecemos de tentar ser felizes de uma forma mais realista. Ter um parceiro constante pode ou não, ser sinônimo de felicidade. Você pode ser feliz solteiro, feliz com uns romances ocasionais, feliz com um parceiro, feliz sem nenhum. Não existe amor minúsculo, principalmente quando se trata de amor-próprio.

Dinheiro é uma benção. Quem tem, precisa aproveitá-lo, gastá-lo, usufruí-lo. Não perder tempo juntando, juntando, juntando. Apenas o suficiente para se sentir seguro, mas não aprisionado. E se a gente tem pouco, é com este pouco que vai tentar segurar a onda, buscando coisas que saiam de graça, como um pouco de humor, um pouco de fé e um pouco de criatividade.

Ser feliz de uma forma realista é fazer o possível e aceitar o improvável. Fazer exercícios sem almejar passarelas, trabalhar sem almejar o estrelato, amar sem almejar o eterno.

Olhe para o relógio: hora de acordar! É importante pensar-se ao extremo, buscar lá dentro o que nos mobiliza, instiga e conduz, mas sem exigir-se desumanamente. A vida não é um jogo onde só quem testa seus limites é que leva o prêmio.

Não sejamos vítimas ingênuas desta tal competitividade. Se a meta está alta demais, reduza-a. Se você não está de acordo com as regras, demita-se. Invente seu próprio jogo. Faça o que for necessário para ser feliz.

Mas não se esqueça que a felicidade é um sentimento simples, você pode encontrá-la e deixá-la ir embora por não perceber sua simplicidade. Ela transmite paz e não sentimentos fortes, que nos atormentam e provocam inquietude no nosso coração. Isso pode ser alegria, paixão, entusiasmo, mas não felicidade.

- Mário Quintana

Sobre a compaixão

Temos que saber a diferença entre vontade de amar e capacidade de amar. Talvez você seja motivado pela vontade de amar, mas se essa for sua única motivação, a outra pessoa sofrerá. Neste sentido, a vontade de amar ainda não é amor. Muitos pais amam os filhos. Mesmo assim, fazem com que eles sofram em nome do amor. Raramente conseguem compreender o sofrimento, as dificuldades, esperanças e aspirações dos filhos. Precisamos nos perguntar, "Será que estou realmente amando essa pessoa com base na compreensão que tenho dela ou simplesmente projetando minhas próprias necessidades?"

O amor não é simplesmente a intenção ou vontade de fazer alguém feliz, mas a capacidade de fazê-lo. Essa capacidade de amar é algo que precisamos aprender e cultivar. Olhe para dentro de si e reconheça o sofrimento que existe dentro de você. Se você conseguir reconhecer, abraçar e transformar seu sofrimento e suas dificuldades, estará amando a si mesmo. Com base nessa experiência, conseguirá ajudar o outro a fazer o mesmo, gerando um sentimento de alegria e felicidade."

- Thich Nhat Hanh

Aceitação

A capacidade de ser feliz é um dom precioso. Alguém que consegue ser feliz mesmo confrontado com diversas dificuldades é alguém que tem a capacidade de proporcionar luz, leveza e alegria para si mesmo e para os que o cercam. Quando estamos perto de alguém assim, nós também nos sentimos felizes. Mesmo quando entra no inferno, essa pessoa consegue aliviar o inferno com o dom da sua risada.

- Thich Nhat Hanh

Sobre a felicidade

Quando começamos a comparar a nossa felicidade com a das outras pessoas, logo passamos a sintonizar com o hado (energia) da infelicidade. Enquanto buscarmos a felicidade fora de nós, não encontraremos a felicidade verdadeira.

A busca pela felicidade é, no final das contas, simplesmente a busca pelo eu. Você pode continuar buscando-a em terras distantes, mas só vai encontrá-la na palma de sua mão.

- Masaru Emoto

Sorria

Quando eu era noviço, não conseguia entender por que o Buda tem um sorriso tão lindo se o mundo está repleto de sofrimento. Será que ele não se incomoda com tanta dor? Mais tarde, descobri que o Buda tem em si grandes quantidades de compreensão, calma e força, razão pela qual o sofrimento do mundo não o aniquila. Ele consegue sorrir para o sofrimento porque sabe lidar com ele e transformá-lo. Precisamos ter consciência do sofrimento que existe no mundo, mas sem perder nossa clareza, nossa calma e nossa força, para que possamos ajudar a transformar as situações. Um oceano de lágrimas não nos afogará desde que haja karuna. É por isso que o sorriso do Buda é possível.

- Thich Nhat Hanh

Bem Estar

Por favor se pergunte, "O que nutre a alegria em mim? O que nutre a alegria nos outros? Eu nutro a alegria em mim e nos outros suficientemente?" Estas são questões sobre a Terceira Nobre Verdade. A cessação do sofrimento - bem estar - está disponível se você sabe como desfrutar das preciosas jóias que já tem. Você tem olhos que podem ver, pulmões que podem respirar, pernas que podem caminhar e lábios que podem sorrir. Quando estiver sofrendo, olhe em profundidade para a sua situação e ache as condições para a felicidade que já estão presentes, disponíveis.

- Thich Nhat Hanh

Grande Amor

Irmãos e Irmãs,

A linda Terra somos nós.

Eu a abraço e a aperto carinhosamente contra meu peito.

Respirando junto no mesmo ritmo

Recuperamos nossa calma, nossa paz.

Vamos nos aceitar a nós mesmos

para que possamos nos aceitar uns aos outros.

Vamos compartilhar a visão e torná-la possível

De forma que o Grande Amor possa surgir.

- Thich Nhat Hanh (trecho do poema "Manhã de Paz")

Capítulo 16 - Percepções

Mude seu olhar

O mundo ao redor continua o mesmo, mas nós mudamos nosso olhar, e isso muda tudo. (...) Nada é fixo, oscilamos constantemente. O ponto mais importante não é o conteúdo das experiências, mas o fato de que, presos em alguma delas, a tomamos como fixa, e também tomamos como fixa a visão de mundo que a acompanha.

- Padma Samten

Origem das Percepções

Não vemos as coisas como elas são.

Nós as vemos como nós somos.

- Talmud

Ouvir

Não é bastante ter ouvidos para se ouvir o que é dito. É preciso também que haja silêncio dentro da alma.

- Fernando Pessoa

Cuidado com as Percepções

Um homem deu por falta de seu machado e suspeitou do filho de seu vizinho. O garoto andava como um ladrão, tinha aparência de ladrão, e falava como ladrão. Contudo o homem logo encontrou seu machado quando trabalhava a terra no vale. Quando viu novamente o filho de seu vizinho, o garoto andava, tinha aparência infantil e falava como qualquer criança.

- Tradicional história alemã

Você tem certeza?

Se houver uma corda em seu caminho e você enxergar uma cobra, o medo invariavelmente surgirá. Quanto mais deturpada for sua percepção, mais incorreto será seu pensamento resultante.

Por favor, anote as palavras "Você tem certeza?" em uma grande folha de papel e pendure em algum lugar bem visível, onde não possa deixar de ver. E repita essa pergunta inúmeras vezes. As percepções errôneas geram pensamentos incorretos e muito sofrimento desnecessário.

- Thich Nhat Hanh

Guardador de Rebanhos

Sou um guardador de rebanhos.

O rebanho é os meus pensamentos

E os meus pensamentos são todos sensações.

Penso com os olhos e com os ouvidos

E com as mãos e os pés

E com o nariz e a boca.

Pensar uma flor é vê-la e cheirá-la

E comer um fruto é saber-lhe o sentido.

Por isso quando num dia de calor

Me sinto triste de gozá-lo tanto,

E me deito ao comprido na erva,

E fecho os olhos quentes,

Sinto todo o meu corpo deitado na realidade,

Sei a verdade e sou feliz.

- Fernando Pessoa

O que não está errado?

Muitas vezes perguntamos: "O que está errado?” Ao fazê-lo, convidamos dolorosas sementes de mágoa a se manifestarem. Sentimos depressão, raiva, sofrimento e produzimos mais sementes dessa natureza. Seríamos muito mais felizes se tentássemos nos manter em contato com as sementes saudáveis, alegres, dentro de nós e à nossa volta. Deveríamos aprender a perguntar, "O que não está errado?" e a manter contato com a resposta. Há tantos elementos no mundo e no nosso corpo, sentimentos, percepções e consciência, que são saudáveis, revigorantes e medicinais. Se nos bloquearmos, se ficarmos na prisão da nossa tristeza, não entraremos em contato com esses elementos salutares.

Quando plantamos alface e ela não cresce bem não pomos a culpa na alface. Investigamos os motivos que a levaram a não se desenvolver. Pode ser que ela precise de mais adubo, mais água ou menos sol. Nunca pomos culpa na alface. No entanto, se temos problemas com nossos amigos ou com nossa família, culpamos os outros. Se soubermos como cuidar das pessoas, elas também se desenvolverão como alface. A culpa não produz nenhum efeito positivo, da mesma forma que as tentativas de persuasão pelo raciocínio e pela discussão. Essa e a minha experiência. Nada de culpa, nada de raciocínio, nada de discussão; apenas a compreensão. Se compreendermos e demonstrarmos que compreendemos, o amor se torna possível e a situação se modifica.

- Thich Nhat Hanh

Escutatória

Sempre vejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória. Todo mundo quer aprender a falar. Ninguém quer aprender a ouvir. Pensei em oferecer um curso de escutatória. Mas acho que ninguém vai se matricular.

Escutar é complicado e sutil. Diz o Alberto Caeiro que “não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. É preciso também não ter filosofia nenhuma“. Filosofia é um monte de idéias, dentro da cabeça, sobre como são as coisas. Aí a gente que não é cego abre os olhos. Diante de nós, fora da cabeça, nos campos e matas, estão as árvores e as flores. Ver é colocar dentro da cabeça aquilo que existe fora. O cego não vê porque as janelas dele estão fechadas. O que está fora não consegue entrar. A gente não é cego. As árvores e as flores entram. Mas - coitadinhas delas - entram e caem num mar de idéias. São misturadas nas palavras da filosofia que mora em nós. Perdem a sua simplicidade de existir. Ficam outras coisas. Então, o que vemos não são as árvores e as flores. Para se ver e preciso que a cabeça esteja vazia.(...)

Parafraseio o Alberto Caeiro: “Não é bastante ter ouvidos para se ouvir o que é dito. É preciso também que haja silêncio dentro da alma.“ Daí a dificuldade: a gente não agüenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor, sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer. Como se aquilo que ele diz não fosse digno de descansada consideração e precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que é muito melhor. (...) Certo estava Lichtenberg - citado por Murilo Mendes: “Há quem não ouça até que lhe cortem as orelhas.“ Nossa incapacidade de ouvir é a manifestação mais constante e sutil da nossa arrogância e vaidade: no fundo, somos os mais bonitos...

- Rubem Alves

Por que palavras?

Um monge aproximou-se de seu mestre - que se encontrava em meditação no pátio do Templo à luz da Lua - com uma grande dúvida:

"Mestre, aprendi que confiar nas palavras é ilusório; e diante das palavras, o verdadeiro sentido surge através do silêncio. Mas vejo que os Sutras e as recitações são feitas de palavras; que o ensinamento é transmitido pela voz. Se o Dharma está além dos termos, porque os termos são usados para defini-lo?"

O velho sábio respondeu: "As palavras são como um dedo apontando para a Lua; cuida de saber olhar para a Lua, não se preocupe com o dedo que a aponta."

O monge replicou: "Mas eu não poderia olhar a Lua, sem precisar que algum dedo alheio a indique?"

"Poderia," confirmou o mestre, "e assim tu o farás, pois ninguém mais pode olhar a lua por ti. As palavras são como bolhas de sabão: frágeis e inconsistentes, desaparecem quando em contato prolongado com o ar. A Lua está e sempre esteve à vista. O Dharma é eterno e completamente revelado. As palavras não podem revelar o que já está revelado desde o Primeiro Princípio."

"Então," o monge perguntou, "por que os homens precisam que lhes seja revelado o que já é de seu conhecimento?"

"Porque," completou o sábio, "da mesma forma que ver a Lua todas as noites faz com que os homens se esqueçam dela pelo simples costume de aceitar sua existência como fato consumado, assim também os homens não confiam na Verdade já revelada pelo simples fato dela se manifestar em todas as coisas, sem distinção. Desta forma, as palavras são um subterfúgio, um adorno para embelezar e atrair nossa atenção. E como qualquer adorno, pode ser valorizado mais do que é necessário."

O mestre ficou em silêncio durante muito tempo. Então, de súbito, simplesmente apontou para a lua.

O que vemos?

O que nós vemos das coisas são as coisas.

Por que veríamos nós uma coisa se houvesse outra?

Por que é que ver e ouvir seriam iludirmo-nos

Se ver e ouvir são ver e ouvir?

O essencial é saber ver,

Saber ver sem estar a pensar,

Saber ver quando se vê,

E nem pensar quando se vê

Nem ver quando se pensa.

Mas isso (tristes de nos que trazemos a alma vestida!),

Isso exige um estudo profundo,

Uma aprendizagem de desaprender

E uma seqüestração na liberdade daquele convento

De que os poetas dizem que as estrelas são freiras eternas

E as flores as penitentes convictas de um só dia

Mas onde afinal as estrelas não são senão estrelas

Nem as flores senão flores,

Sendo por isso que lhes chamamos estrelas e flores.

- Fernando Pessoa

Percepção Errônea

Com sua grande concentração, Gautama explorou o rio de percepções que fluía junto com os rios do corpo e dos sentimentos. As gotas no rio das percepções se misturavam e influenciavam uma as outras no seu processo de nascimento, existência e morte. Se a percepção de uma pessoa fosse acurada a realidade se revelaria com facilidade, mas se as percepções da pessoa fossem errôneas, a realidade seria escondida. A pessoa seria capturada por sofrimentos sem fim devido às suas percepções erradas: acreditando que o que é impermanente fosse permanente, o que não tem eu, contivesse um eu separado, que o que não tem nascimento e morte, tivesse nascimento e morte, e ela dividiria o que é inseparável em partes.

- Thich Nhat Hanh - do livro Old Path White Clouds sobre a vida do Buda

Lentes Verdes

Imagine colocar um par de óculos de sol verde-escuros. Tudo que você vê apareceria em tons de verde: pessoas verdes, carros verdes, edifícios verdes, arroz verde e pizza verde. Mesmo suas próprias mãos e pés pareceriam verdes. Se você tirar os óculos, toda a sua experiência mudaria. "Oh, as pessoas não são verdes! Minhas mãos não são verdes! Pizza não é verde!

Mas e se você nunca tirasse os óculos? E se você acreditasse que você não pudesse viver sem eles, que você ficasse tão apegado a eles que nunca considerasse tirá-los mesmo quando fosse dormir? Certamente você passaria pela vida vendo tudo em tons de verde. Mas você perderia, não veria muitas outras cores. E uma vez que você ficasse acostumado a ver as coisas em tons de verde, raramente pararia para considerar que verde pode não ser a única cor que pode ser vista. Você começaria a acreditar de todo coração que tudo é verde.

Da mesma forma, certos hábitos mentais e emocionais condicionam nossa visão de mundo. Nos tornamos apegados ao "ponto de vista dos óculos". Acreditamos que o modo que vemos as coisas é o modo como as coisas verdadeiramente são.

-Yongey Mingyur Rinponche

Pensamento

Assim como falham as palavras quando querem exprimir qualquer pensamento,

Assim falham os pensamentos quando querem exprimir qualquer realidade.

Mas, como a realidade pensada não é a dita mas a pensada,

Assim a mesma dita realidade existe, não o ser pensada.

Assim tudo o que existe, simplesmente existe.

O resto é uma espécie de sono que temos,

Uma velhice que nos acompanha desde a infância da doença.

- Fernando Pessoa

Não olhar a maldade dos outros

Não olhe a maldade dos outros

Aquilo que fizeram e aquilo que não fizeram.

Em vez disso, olhe o que você mesmo realizou.

Ou deixou incompleto. Pense apenas nisso

Os erros dos outros se nota facilmente

Mas os próprios dificilmente se vêem.

Uma pessoa avalia acuradamente

As faltas de seu vizinho

Mas esconde as próprias.

Se encontrar alguém que mostre a você seus próprios erros

Acolha-o como se lhe tivesse mostrado tesouros escondidos

E preste bastante atenção.

Será melhor, não pior

Para aqueles que atentam às palavras desse sábio.

- O Buda (do Dhammapada)

Força das Percepções

Se nossas percepções de fato são padrões mentais condicionados por experiências passadas e expectativas presentes, o que focamos e como focamos se tornam fatores importantes na determinação de nossas experiências. E, quanto mais profundamente acreditamos que algo é verdade, mais chance temos de isso se tornar verdade nos termos da nossa experiência. Assim, se acreditamos que somos fracos, burros ou incompetentes, não importa quais são nossas qualidades reais e não importa se nossos amigos e colegas nos vêem de outra forma, ainda vivenciaremos a nós mesmos como fracos, burros ou incompetentes.

- Yongey Mingyur Rinpoche

Julgamentos

Havia numa aldeia um velho muito pobre que possuía um lindo cavalo branco.

Numa manhã ele descobriu que o cavalo não estava na cocheira.

Os amigos disseram ao velho:

- Mas que desgraça, seu cavalo foi roubado!

E o velho respondeu:

- Calma, não cheguem a tanto. Simplesmente digam que o cavalo não está mais na cocheira. O resto é julgamento de vocês.

As pessoas riram do velho.

Quinze dias depois, de repente, o cavalo voltou. Ele havia fugido para a floresta.

E não apenas isso; ele trouxera uma dúzia de cavalos selvagens consigo.

Novamente as pessoas se reuniram e disseram:

-Velho, você tinha razão. Não era mesmo uma desgraça, e sim uma benção.

E o velho disse:

-Vocês estão se precipitando de novo. Quem pode dizer se é uma benção ou não? Apenas digam que o cavalo está de volta...

O velho tinha um único filho que começou a treinar os cavalos selvagens.

Apenas uma semana mais tarde, ele caiu de um dos cavalos e fraturou as pernas.

As pessoas se reuniram e, mais uma vez, se puseram a julgar:

- E não é que você tinha razão, velho? Foi uma desgraça seu único filho perder o uso das duas pernas.

E o velho disse:

- Mas vocês estão obcecados por julgamentos, hein? Não se adiantem tanto.

Digam apenas que meu filho fraturou as pernas. Ninguém sabe ainda se isso é uma desgraça ou uma bênção...

Aconteceu que, depois de algumas semanas, o país entrou em guerra e todos os jovens da aldeia foram obrigados a se alistar, menos o filho do velho.

E muitos que foram pra guerra, morreram.

Novamente as pessoas se reuniram e disseram:

-Velho, você tinha razão. Não era mesmo uma desgraça, e sim uma benção.

...

Conclusão:

Quem é obcecado por julgar, cai sempre na armadilha de basear seu julgamento em pequenos fragmentos de informação, o que o levará a conclusões precipitadas e consequentemente a erros que poderão ser irreversíveis para a vida. Nunca encerre uma questão de forma definitiva, pois quando um caminho termina, outro começa, quando uma porta se fecha outra se abre.

Plena atenção é observar...

Capítulo 17 - Zen

Ser Zen

Ser zen é simplesmente quem somos e nada mais. É ser respiração que respira em cada ação. É fazer meditação, sentar-se para uma parede, olhar para si mesmo. Encontrar suas várias faces, seus sorrisos, suas dores. É entregar-se ao desconhecido aspecto do vazio. Não ter medo do medo. Não se fazer ou, se o fizer, assim o perceber e voltar.

- Monja Coen

Caminhe

Quando alguém pergunta "Qual o caminho?"

O Zen responde simplesmente "Caminhe".

Zen

A rosa não tem porquês. Ela floresce porque floresce.

- Angelus Silesius

Místico

Tu, MÍSTICO, vês uma significação em todas as cousas.

Para ti tudo tem um sentido velado.

Há uma coisa oculta em cada coisa que vês.

O que vês, vê-lo sempre para veres outra coisa.

Para mim, graças a ter olhos só para ver,

Eu vejo ausência de significação em todas as coisas;

Vejo-o e amo-me, porque ser uma coisa é não significar nada.

Ser uma coisa é não ser susceptível de interpretação.

- Fernando Pessoa

Sinfonia

O que foi dito [sobre o Zen] é, de muitas maneiras, muito semelhante à arte de ouvir música; se pararmos para considerar nossa reação intelectual ou emocional em relação a uma sinfonia enquanto ela estiver sendo executada, para analisar a construção de um acorde ou nos determos num compasso particular, perde-se a melodia. Para ouvir toda a sinfonia temos que nos concentrar no fluxo das notas e das harmonias à medida que soam, mantendo nossa mente sempre no mesmo ritmo. Pensar sobre o que se passou, imaginar o que virá ou analisar seu efeito sobre nós é interromper a sinfonia e perder a realidade.

Toda a atenção deve ser dirigida à sinfonia, e devemos nos esquecer de nós mesmos; se qualquer tentativa consciente for feita para nos concentrarmos na sinfonia, a mente é levada à deriva pelo pensamento em si mesmo, tentando se concentrar. Foi por esta razão que Chao-Chou contou ao monge que se tentasse entrar em contato com o Tao, afastar-se-ia dele.

-Alan Watts (do livro "O espírito do Zen")

Além das palavras

Certa vez estava o Buda sentado sob uma árvore, com os seus discípulos reunidos à sua volta esperando que ele iniciasse seu discurso. Em determinado momento, o Buda calmamente inclinou-se e colheu uma flor. Levantou-a à altura de seu rosto e girou-a suavemente. Seus discípulos ficaram espantados e confusos, e murmuraram entre si questionando o sentido daquilo. Dentre eles, apenas Kashyapa entendeu o gesto, sorrindo.

Shakyamuni Buda percebeu que Kashyapa tinha compreendido, e lhe disse: "O método de Meditação que ensino é ver as coisas como elas são, nada rejeitar e tratar as coisas com alegria, vendo claramente sua face original. Esse Dharma misterioso transcende a linguagem e os princípios racionais. O pensamento lógico não pode ser usado para obter a Compreensão; apenas com a sensibilidade da não-mente alcança-se a Verdade. Vós compreendestes. Por isso, concedo-lhe a partir deste momento o espírito do Dhyana."

Koan

Achas que podes tomar o universo

E melhorá-lo?

O universo é sagrado,

Não podes aperfeiçoá-lo.

Na busca do conhecimento, diariamente alguma coisa se adquire.

Na busca do Tao, diariamente alguma coisa é abandonada.

Cada vez fazemos menos

Até alcançar a não-ação.

O Tao reside no não-fazer

E, no entanto, nada deixa de ser feito.

- Lao Tsé

Brisa ou Vento Gelado

Uma velhinha, que saíra para um passeio, comenta ao passar: "Hoje o vento está frio, não está?" e volta apressadamente para sua casa aquecida.

Qual casa não é visitada pelo brilho da lua e em

Qual morada não sopra a brisa pura? (Hekigan Roku)

A lua projeta sua luz sobre todas as casas e uma doce brisa envolve cada morada. Depende de nós se a recebemos como brisa ou vento gelado. O problema, no entanto, não é o vento em si, mas aquele que este encontra em seu caminho.

- Shundo Aoyama Roshi

Uma Xícara de Chá

Nan-In, um mestre japonês durante a era Meiji (1868-1912), recebeu um professor de universidade que veio lhe inquirir sobre Zen. Este iniciou um longo discurso intelectual sobre suas dúvidas. Nan-In, enquanto isso, serviu o chá. Ele encheu completamente a xícara de seu visitante, e continuou a enchê-la, derramando chá pela borda.

O professor, vendo o excesso se derramando, não pode mais se conter e disse: "Está muito cheio. Não cabe mais chá!" "Como esta xícara," Nan-in disse, "você está cheio de suas próprias opiniões e especulações. Como posso eu lhe demonstrar o Zen sem você primeiro esvaziar sua xícara?"

Perfeição

- Presta atenção, meu querido, muita atenção! O pecador que eu sou, e que tu és, é pecador, mas um dia voltará a ser Brama. Em determinado momento alcancará o Nirvana e será o Buda. Mas, olha bem: esse "um dia" é apenas um ilusão, um termo convencional.

O pecador não se encontra a caminho do estado de Buda; não está em plena evolução, muito embora o nosso cérebro seja incapaz de imaginar as coisas de outro modo. Pelo contrário, no pecador já se acha contido, hoje, agora mesmo, o futuro Buda. Todo o seu porvir já está presente. Tu deves respeitar na pessoa desse pecador, na tua própria pessoa, na de qualquer homem, o Buda em botão, o Buda possível, o Buda oculto. O mundo, amigo Govinda, nao é imperfeito e não se encaminha lentamente rumo a perfeição. Não! A cada instante é perfeito. Todo e qualquer pecado já traz em si a graça. Em todas as criancinhas já existe o ancião, nos lactentes já se esconde a morte, como em todos os moribundos há vida eterna.

- Hermann Hesse (do livro Sidarta)

Não Julgue

Quando vir alguma coisa, apenas veja;

Quando ouvir alguma coisa, apenas ouça;

Quando experimentar alguma coisa, apenas experimente;

Não faça nenhum esforço ou julgamento. O julgamento é que é o problema. Não vamos nos deixar ficar contando histórias sobre como é ou deveria ser.

- Phap Hai (Professor de Dharma do Monastério Deer Park em palestra no Rio)

Não Ser Especial

Neste lugar tão digno e apropriado o ser humano redescobre o fato de “não ser especial” como uma conquista gloriosa e libertadora. Com essa consciência, podemos falar com o universo. É este “eu” feito de delírios produzidos por segredos que ofusca a possibilidade de se ver e de se perceber a realidade com mais lucidez.

Não ser não mais nem menos é uma potência inigualável. Ninguém é mais poderoso do que aquele que se é plenamente, não permitindo que a insegurança lhe impeça de ocupar seus espaços e que sua arrogância fantasie jurisdições que não lhe competem.

- Nilton Bonder (rabino)

Poema para reflexão

O meu olhar é nítido como um girassol.

Tenho o costume de andar pelas estradas

Olhando para a direita e para a esquerda,

E de vez em quando olhando para trás...

E o que vejo a cada momento

É aquilo que nunca antes eu tinha visto,

E eu sei dar por isso muito bem...

Sei ter o pasmo essencial

Que tem uma criança se, ao nascer,

Reparasse que nascera deveras...

Sinto-me nascido a cada momento

Para a eterna novidade do Mundo...

Creio no mundo como num malmequer,

Porque o vejo. Mas não penso nele

Porque pensar é não compreender...

O Mundo não se fez para pensarmos nele

(Pensar é estar doente dos olhos)

Mas para olharmos para ele e estarmos de acordo...

Eu não tenho filosofia; tenho sentidos...

Se falo na Natureza não é porque saiba o que ela é,

Mas porque a amo, e amo-a por isso

Porque quem ama nunca sabe o que ama

Nem sabe por que ama, nem o que é amar...

Amar é a eterna inocência,

E a única inocência não pensar...

- Fernando Pessoa

Iluminação

Na verdade a iluminação é bem simples. Pense nela em termos de habitualmente andar através de uma sala escura, esbarrando em mesas, cadeiras e outras peças de mobiliário. Um dia, por sorte ou acidente, nos encostamos no interruptor que liga a luz. De repente, vemos toda a sala, todo o mobiliário nela, as paredes, e os tapetes, e pensamos, "Veja todas essas coisas aqui! Não me admira que eu ficasse esbarrando nelas!" E enquanto olhamos para tudo talvez com um maravilhamento de ver as coisas pela primeira vez, percebemos que o interruptor de luz estava sempre ali. Apenas não sabíamos, ou talvez apenas não pensássemos sobre a possibilidade que a sala pudesse ser algo diferente de apenas escuro.

- Yongey Mingyur Rinponche

Aprende a ouvir a voz que está dentro de ti

A Verdade não está muito distante, pois está sempre presente. Não é algo a ser alcançado, pois nenhum de teus passos leva para longe dela.

Não sigas as idéias dos outros, mas aprende a ouvir a voz que está dentro de ti mesmo. O teu corpo e mente estão se tornando claros e realizarás a unidade com todas as coisas.

A tua busca entre livros, palavra por palavra, pode te levar às profundezas do conhecimento, mas não é o caminho para receber as reflexões de teu verdadeiro ser.

Quando tiveres jogado fora todas as tuas idéias referentes à mente e ao corpo, a verdade original aparecerá. O zen é simplesmente a expressão da verdade; por isso o anseio e o esforço não são as verdadeiras atitudes do zen.

- Mestre Zen Dogen

Capítulo 18 - Sangha

A importância da Sangha

A criação de Sanghas é crucial. Se você está sem uma Sangha você perde sua prática logo. Na nossa tradição dizemos que sem uma Sangha você é como um tigre que deixou a montanha e se foi.

- Thich Nhat Hanh

Sangha

Não espere por um mestre ou uma Sangha perfeitos. É preciso apenas um grupo de pessoas comuns comprometidas, para que se recebam grandes benefícios. Quando as pessoas do grupo tomam refúgio na Sangha, esta cresce forte e harmoniosa. Quando sorrimos e respiramos conscientemente, a Sangha toda sorri e respira conscientemente junto conosco.

Na Sangha, as pessoas se ajudam mutuamente. Quando caímos, há sempre alguém que nos ajuda a levantar. Quando praticamos meditação andando, estamos servindo a nossa Sangha. As técnicas para construir uma Sangha são: manter um leve sorriso, meditar andando, parar (shamatha) e permanecer no momento presente. Alicerçados nessas bases, podemos ajudar os outros. O mais importante é a Sangha ser feliz, nutrida e estável.

- Thich Nhat Hanh

Sobre os outros membros da Sangha

Há membros da Sangha cuja presença você pode apreciar profundamente, e alguns com quem você tem que ser muito paciente. Por favor, não creia que todos os monges ou leigos em Plum Village sejam igualmente fáceis para mim. Não é assim. É muito fácil ajudar ou estar com alguns monges, mas há outros muito difíceis. Enquanto professor, você pode ter que passar mais tempo e despender mais energia com aqueles que são mais difíceis. Talvez fique tentado a rejeitar esses praticantes, mas isto significa render-se. Você não consegue se desenvolver como um bom praticante ou um bom professor do Dharma se quiser apenas o que é fácil.

Na Sangha precisa haver pessoas difíceis. Essas pessoas são uma coisa boa para você: vão testar a sua capacidade de construir Sangha e de praticar. Um dia, quando essa pessoa disser algo desagradável, você conseguirá sorrir, sem se deixar afetar negativamente por isso. A sua compaixão terá nascido e você será capaz de incluí-lo ou incluí-la em sua compaixão e em sua compreensão. Daí você saberá que a sua prática cresceu.

- Thich Nhat Hanh

Alegria e Felicidade

Quando pessoas que vem praticando há muitos anos parecem estar com raiva, insensíveis, ou superiores, os novos praticantes podem se perguntar "Se é isto que vocês produzem depois de muitos anos de prática, porque nós deveríamos fazer esta prática?" Sem uma sangha que nos reflita para nos vermos, poderemos continuar praticando por muito tempo, pensando que estamos nos tornando iluminados, seres compassivos enquanto parecemos aos outros como raivosos e insensíveis.

- Daniel Silberberg (Do livro"The zen of Alice")

Capítulo 19 - Reflexões

Reflexões

Eu sei que sou saudável e robusto,

Para mim os objetos do universo convergem num fluxo perpétuo,

Todos são escritos para mim, e preciso entender o que a escrita significa.

E sei que sou imortal,

Sei que minha órbita não pode ser medida pelo compasso do carpinteiro,

Sei que não apagarei como espirais de luz que crianças fazem à noite com graveto aceso.

Sei que sou sublime,

Não torturo meu espírito para que se justifique ou seja compreendido,

Vejo que as leis elementares nunca se desculpam,

Percebo que não ajo com orgulho mais elevado que o nível onde planto minha casa, afinal.

Existo como sou, isso me basta,

Se ninguém mais no mundo está ciente, fico contente,

Se cada um e todos estão cientes, fico contente.

Um mundo está ciente, e é de longe pra mim o mais imenso, eu-mesmo,

E se chego a ser o que sou hoje ou em dez mil ou dez milhões de anos,

Posso aceitá-lo agora mesmo com alegria, ou com a mesma alegria posso esperar.(...)

Sou o poeta do corpo,

E sou o poeta da alma.

- Walt Whitman

Sobre o Sucesso

Quando Van Gogh estava vivo seu trabalho não foi apreciado. Mas isso não significa que seu trabalho não tinha um tremendo valor. Meu livro “Aprendendo a lidar com a raiva” vendeu um milhão de cópias apenas na Coréia do Sul, e eles o chamaram de sucesso. Recentemente eu publiquei um livro muito pequeno chamado “Tocando a Terra”. Apenas dois ou três mil cópias foram impressas. Mas eu não estou desejando vender um milhão de cópias. Eu sei que alguns monges, monjas e leigos estão usando esse livro para praticar, para transformar seu sofrimento. E eu sei que o livro servirá a muitas gerações de praticantes no futuro. Eu não preciso ser um sucesso. Eu preciso acreditar que é um bom livro, um bom manual de prática e isto já me satisfaz completamente. Minha felicidade não é dependente da popularidade, da aprovação dos outros. Minha felicidade depende de mim. Se você pode ir para o lar do momento presente e viver na luz da plena consciência, concentração e insight, não tem motivos para se preocupar com o futuro e assim tem paz.

Sucesso não é somente uma questão de talento. Há muitos elementos que contribuem para o sucesso. Mesmo se você é uma pessoa muito talentosa, mesmo se você tem uma visão verdadeira, se o tempo correto ainda não veio, você não será bem sucedido. Portanto faça o seu melhor, e se as condições forem suficientes, você terá sucesso. Você nunca poderá ter certeza que será bem sucedido. Esta é a realidade.

- Thich Nhat Hanh (do livro "A arte do Poder")

Sem objetivos

Não objetive o sucesso. Quanto mais você apontar para ele e torná-lo um alvo, mais você vai perdê-lo. Porque o sucesso, como a felicidade, não pode ser perseguido, deve acontecer, e só é assim como o efeito colateral de sua dedicação pessoal a uma causa maior que si próprio ou como subproduto de sua entrega a uma pessoa que não a si mesmo. A felicidade deve acontecer, e o mesmo vale para o sucesso: você tem que deixá-los acontecer ao não se preocupar com eles. Eu gostaria que você ouvisse o que a sua consciência manda, que você vá realizá-lo com o melhor de seu conhecimento. Então você vai viver para ver que, no longo prazo - no longo prazo, eu digo! - sucesso irá segui-lo precisamente porque você tinha esquecido de pensar nele.

- Viktor Frankl (sobrevivente do campo de concentração de Auschwitz)

Não Force os Outros

Você não pode forçar os outros a ter o seu insight. Você pode forçá-los a aceitar sua idéia, mas então será simplesmente uma idéia, não um insight verdadeiro. Insight não é idéia. A maneira de compartilhar seu insight é ajudar a criar as condições de forma que os outros possam ter o mesmo insight, através da própria experiência, não apenas ouvindo o que você diz. Isto toma paciência e requer habilidade.

- Thich Nhat Hanh

Pobreza

Há pessoas pobres, mas tão pobres, que a única coisa que possuem é ... DINHEIRO.

-Armando Fuentes Aguirre (Catón)

Desculpas e Reconhecimento

A maioria de vocês aqui valoriza Thay, mas seus escritos são considerados suspeitos e quase ninguém sabe suas verdadeiras conquistas. Vocês sabem o que ele fez na vida? As boat people (pessoas do barco - refugiados) que se viram sem ajuda, vendo a face da morte no mar aberto, ele os resgatou com um barco que ele mesmo alugou. Seus monásticos de Plum Village prepararam passas e geléia das ameixeiras do monastério para serem vendidas a praticantes, e com os rendimentos eles alimentaram milhares de crianças subnutridas no Vietnã. Mesmo assim seu nome não está na lista dos grandes nomes desse país.

Thay, desculpe. Eu estou te dando este livro compilado pela minha faculdade, contendo os nomes das personalidades mais honradas do Vietnã, mas seu nome não está aqui. Você sabe porque. Por favor aceite minhas desculpas.

- Acadêmico influente em Hanoi, que organizou palestra do Thay durante sua primeira visita ao Vietnã em 2005, falando ao final do evento.

Não ter pena de si

Quem me dera que eu fosse o pó da estrada

E que os pés dos pobres me estivessem pisando...

Quem me dera que eu fosse os rios que correm

E que as lavadeiras estivessem à minha beira...

Quem me dera que eu fosse os choupos à margem do rio

E tivesse só o céu por cima e a água por baixo...

Quem me dera que eu fosse o burro do moleiro

E que ele me batesse e me estimasse...

Antes isso que ser o que atravessa a vida

Olhando para trás de si e tendo pena...

-Fernando Pessoa

Cuidado com a Terra

O homem branco nunca teve cuidado pela Terra, pelo cervo ou pelo urso. Quando nós índios matamos um animal, comemos tudo. Quando cavamos raízes fazemos buracos pequenos. Quando construímos casas, fazemos buracos pequenos. Quando queimamos grama por causa dos gafanhotos, não arruinamos as coisas. Sacudimos a castanheira e as nogueira. Não cortamos as árvores. Apenas usamos madeira morta. Mas o homem branco esburaca o chão, corta as árvores, mata tudo.

As árvores dizem: "Não. Está doendo. Não me machuque." Mas eles derrubam e cortam tudo. O espírito da Terra os odeia. Eles derrubam violentamente as árvores e a perturbam nas suas profundezas. Eles serram as árvores. Isso as fere. Os índios nunca ferem nada, mas os homens brancos destróem tudo.

Eles derrubam pedras e as espalham no chão. As pedras dizem, "Não. Você está me machucando." Mas o homem branco não presta atenção. Quando os índios usam pedras, pegam as pequenas e redondas para cozinhar...Como pode o espírito da Terra gostar dos homens brancos?...Em todo o lugar que o homem branco tocou, está doendo.

- Índio Ancião Wintu da Califórnia

Um Pálido Ponto Azul

Olhe novamente para este ponto (uma imagem que foi tirada pela nave Voyager 1 assim que saiu do sistem solar em 1990. A Terra era apenas um ponto na imagem e estava aproximadamente a 4 milhões de milhas distante da nave). Este é o lar. Isto somos nós. Nele todos que você ama, todos que você conhece, todos que você ouviu falar, cada ser humano que já existiu, viveram sua vida. O conjunto de nossa alegria e sofrimento, milhares de religiões confiantes, ideologias e doutrinas econômicas, cada caçador e saqueador, cada herói e covarde, cada criador e destridor da civilização, cada rei e camponês, todo casal jovem apaixonado, cada pai e mãe e criança esperançosa, inventor e explorador, cada professor de moral, cada político corrupto, cada superstar, cada líder supremo, cada santo e pecador na história de nossa espécie viveu aqui - num grão de poeira suspenso em um raio de sol.

-Carl Sagan

Despertar coletivo

Precisamos de um tipo de despertar coletivo. Entre nós, existem homens e mulheres que estão atentos, mas isso não é o suficiente; a maioria das pessoas está dormindo. Construímos um sistema que não podemos controlar. Ele se impôs a nós e nos tornamos seus escravos e vítimas. Para a maioria de nós que deseja ter uma casa, um carro, uma geladeira, uma televisão etc, precisamos sacrificar, em troca, nosso tempo e nossas vidas. Vivemos sob constante pressão do tempo.

Antigamente, poderiamos dedicar três horas para tomar uma xícara de chá, desfrutando da companhia dos amigos em uma atmosfera serena e espiritual. Podíamos organizar festas para celebrar o desabrochar de uma orquídea em nosso jardim. Mas hoje não podemos mais fazer tais coisas. Dizemos que tempo é dinheiro.

- Thich Nhat Hanh

Cego, Surdo e Mudo

Cego: É aquele que não vê seu próximo morrer de frio, de fome, de miséria, e só tem olhos para seus míseros problemas e pequenas dores.

Surdo: É aquele que não tem tempo para ouvir um desabafo de um amigo, ou o apelo de um irmão. Pois está sempre apressado para o trabalho e quer garantir seus tostões no final do mês.

Mudo: é aquele que não consegue falar o que sente e se esconde por trás da máscara da hipocrisia.

- Mário Quintana

Comece com um passo

Para nos tornarmos uma força da natureza, as nossas aspirações não precisam ser grandiosas. Os primeiros passos costumam ser modestos; e as visões iniciais que concentram energia de modo eficaz, muitas vezes se voltam para problemas imediatos. O que importa é o empenho a serviço de um objetivo importante, não aspirações grandiosas que paralisam a ação. Na verdade, acreditar que só iremos nos dedicar a "grandes visões" é uma armadilha perigosa.

- Peter Senge

Situação do Planeta

A situação que a Terra está hoje foi criada pela produção inconsciente e pelo consumo inconsciente. Consumimos para esquecer nossas preocupações e ansiedades. Nos tranquilizar através do consumo excessivo não é o caminho. Criamos um sistema que não podemos controlar. Ele se impõe a nós, e nos tornamos seus escravos e vítimas.

Deveríamos falar mais sobre poluição espiritual. Quando sentamos juntos e ouvimos o som do sino de meditação neste retiro, acalmamos nosso corpo e mente. Produzimos uma energia pacífica e poderosa que pode penetrar em cada um de nós. Portanto, inversamente, o mesmo é verdadeiro para a energia coletiva do medo, raiva e desespero. Criamos uma atmosfera e ambiente que é destrutivo para todos nós. Não pensamos o suficiente sobre isso, apenas pensamos sobre o ambiente físico.

- Thich Nhat Hanh (Dharma Talk na Inglaterra)

Vida

A vida, por si só, é vazia. As pessoas que vivem em sociedade, que gostam de olhar os outros nos olhos, que compartilham seus problemas, que concentram seus esforços no que é importante para elas e encontram alegria nisso - essas pessoas levam uma vida plena.

- Albert Einstein

Transmissão

Quando eu olho para um discípulo, seja monástico ou leigo, eu gostaria de ver a mim nele ou nela. Isso porque o meu ensinamento tem apenas um objetivo: transmitir minha clareza de visão, a minha liberdade e a minha alegria a meu discípulo. Se eu olhar para ele e enxergar esses elementos, ficarei muito contente. Sentirei que fiz um bom trabalho, transmitindo o melhor que há em mim. Olhando para o seu modo de andar, sorrir, respirar e se mover, posso ver se meu ensinamento deu frutos ou não. É isso que é chamado de "transmissão".

- Thich Nhat Hanh

Ensinando aos Filhos

Um leigo perguntou ao Dalai Lama:

- Como eu posso ensinar meu filho a ter um estilo de vida ético e saber valorizar as qualidades prazerosas da vida?

O Dalai Lama respondeu:

- Você deve se tornar uma pessoa que é verdadeiramente bonita e pacífica. As crianças não precisam que você as ensine, elas aprendem do modo como você vive sua vida.

Teste

Se você estiver em dúvida, aplique o seguinte teste. Lembre-se da face da pessoa mais pobre e fraca que você tenha visto e se pergunte se o passo que você está contemplando será útil de alguma forma para ela.

- Gandhi

Onde está a força verdadeira?

Nossa Terra, nossa linda e verde Terra está em perigo, e todos sabemos. Ainda assim agimos como se nossas vidas diárias não tivessem nada a ver com a situação do mundo. Se a Terra fosse o nosso corpo, você seria capaz de sentir muitas áreas onde ela está sofrendo.

Muitas pessoas estão conscientes do sofrimento do mundo e seus corações estão cheios de compaixão. Eles sabem o que precisa ser feito e engajam-se no trabalho político, social e ambiental para tentar mudar as coisas.

Mas depois de um período de intenso envolvimento, eles ficam desencorajados, porque falta a eles a força necessária para sustentar uma vida de ação. A força real não está no poder, dinheiro ou armas, mas em uma profunda paz interior.

- Thich Nhat Hanh

Sabedoria

Sabedoria é a recompensa que você recebe na vida por escutar quando teria preferido falar

- John Izzo

Canção do Dia de Sempre

Tão bom viver dia a dia...

A vida assim, jamais cansa...

Viver tão só de momentos

Como estas nuvens no céu...

E só ganhar, toda a vida,

Inexperiência... esperança...

E a rosa louca dos ventos

Presa à copa do chapéu.

Nunca dês um nome a um rio:

Sempre é outro rio a passar.

Nada jamais continua,

Tudo vai recomeçar!

E sem nenhuma lembrança

Das outras vezes perdidas,

Atiro a rosa do sonho

Nas tuas mãos distraídas...

- Mário Quintana

Como mudar?

Sistemas sejam educacionais ou políticos não mudam misteriosamente, eles são transformados quando existe uma mudança fundamental em nós mesmos. O indivíduo é de suma importância, não o sistema, e enquanto o indivíduo não entender o processo total dele mesmo, nenhum sistema, seja de esquerda ou de direita, poderá trazer ordem ou paz ao mundo.

- Krishnamurti

Capítulo 20 - Mente

Frustração

O primeiro passo para mudar a mente

É identificar quais estados mentais

produzem felicidade

E quais produzem sofrimento.

No budismo, estados de mente que conduzem

À paz e felicidade são chamados de mentes virtuosas,

E aqueles que perturbam nossa paz

E nos causam sofrimento são chamados de delusões.

Delusões são maneiras distorcidas

De enxergar a nós mesmos, aos outros

E ao mundo que nos rodeia.

Todas as delusões funcionam dessa maneira,

Projetando no mundo

Suas próprias versões distorcidas da realidade

E, então, relacionando-se com essas projeções

Como se fossem verdadeiras.

Quando nossa mente está sob a influência

das delusões,

perdemos o contato com a realidade

e, num certo sentido,

é como se estivéssemos alucinando.

Uma vez que nossa mente está

o tempo todo sob a influência

de, pelo menos, formas mais sutis de delusão,

não é de se estranhar

que nossa vida esteja repleta de frustração.

- Geshe Kelsang Gyatso (do livro Oito passos para a felicidade, p. 10)

Seu próprio psicólogo

Para se tornar seu próprio psicólogo você não precisa aprender grande coisa de filosofia. Tudo o que você tem a fazer é examinar sua mente todo dia. Você já examina suas coisas materiais todo dia - cada manhã você verifica a comida na sua geladeira. Porque não verificar o estado de sua mente? Investigar sua própria mente é muito mais importante!

- Lama Yeshe

Pequenas mudanças

Você pode fazer pequenas coisas dentro de sua mente que levarão a grandes mudanças no seu cérebro e na sua experiência de vida. Quando você muda seu cérebro, você muda sua vida.

- Rick Hanson (do livro "O Cérebro do Buda")

Qual é o nosso eu?

Assim que o sol da consciência brilha, naquele mesmo momento uma grande mudança acontece. A meditação deixa o sol da consciência levantar facilmente, assim podemos ver mais claramente. Quando meditamos, parecemos ter dois egos. Um é o rio corrente de pensamentos e sentimentos, e o outro é o sol da consciência que brilha neles. Qual deles é nosso eu? Qual é o verdadeiro? Qual é o falso? Qual é bom? Qual é ruim? Por favor tranqüilize-se, meu amigo. Abaixe sua espada afiada de pensamento conceitual. Não tenha pressa de cortar seu "eu" em dois. Ambos são eu. Nenhum é verdadeiro. Nenhum é falso. Eles são ambos verdadeiros e ambos falsos.

- Thich Nhat Hanh (Do livro "The sun my heart")

A mente controla o mundo

Pela mente o mundo é conduzido... A mente oscila como um tição, a mente se ergue como uma onda, a mente queima como um incêndio na floresta, como uma grande enchente a mente arrasa tudo. O bodhisatva, examinando cuidadosamente a natureza das coisas, lida com a sempre consciência da atividade da mente e, portanto, não cai em poder da mente, a mente caindo em seu poder. E com a mente sob seu controle, todos os fenômenos estão sob seu controle.

- Shantideva (monge indiano do século VIII)

Distinção entre a mente e os estados da mente

Há distinção entre a mente e os estados transitórios da mente que surgem e passam por ela. Eles são apenas estados. Ao não entender esse ponto, nós os tomamos como reais, como sendo a própria mente. Na verdade, eles são apenas estados transitórios. Suponha que exista felicidade na mente. É uma coisa diferente, está num nível diferente da própria mente. Se você vê isso pode parar e colocar as coisas no seu lugar. Quando as realidade convencionais são vistas pelo que são, então chegamos na realidade última.

-Ajahn Mun (monge tailandês que vivia nas florestas)

O que melhora com a atenção?

Pesquisas mostram que treinar a atenção, não apenas melhora o controle motor; notas em testes não verbais de inteligência também melhoram e a melhora é sustentada por muitos meses.

Outra pesquisa do mesmo grupo demonstrou conexão próxima entre a habilidade da criança controlar sua atenção e sua habilidade de controlar suas emoções.

-Daniel Kahneman (do livro "Thinking fast and slow")

A mente nunca está vazia

Uma surpresa [do processo de plena atenção meditativo] é que a mente nunca está "vazia". É frequentemente dito e um aparente erro que a mente meditativa se torna um vácuo de atividade. Preenchida com imagens, pensamentos, sentimentos e percepções continuamente gerados, a mente é preenchida com uma atividade que nunca cessa. A mente é uma abelha ocupada movendo-se rapidamente em torno de sua colméia neural. Alguns se aproximam do silêncio pensando que suas mentes logo estarão vazias apenas para descobrir que o oposto é verdade. Morar perto de uma colméia em atividade não é uma tarefa fácil.

Como a quietude permite que a mente se assente, torna possível estar consciente das sutilezas nas finas estruturas das funções mentais. Quietude não é o mesmo que atividade.

-Daniel Siegel

Espelho

Se somos uma pessoa livre, não somos condicionados pelas coisas ao nosso redor. Simplesmente sorrimos para elas e trilhamos o nosso caminho. Aquilo que nos cerca é como um espelho. Se nós sorrimos, o espelho sorri. Se choramos, o espelho chora. Se estamos mal então a situação se torna ruim também. Mas mesmo numa situação ruim, se formos capazes de sorrir, então aquilo que nos cerca irá sorrir conosco. Portanto, aquilo que nos cerca está vindo da nossa mente.

- Thich Nhat Hanh

Dê férias a seu intelecto

O intelecto pode ser como um plástico cobrindo a Terra, evitando que a chuva do Dharma possa penetrar no solo de seu ser. O solo de seu ser contém muitas sementes e precisa que a chuva penetre profundamente nele. Portanto não use somente o intelecto. Não compare ou discrimine. Apenas se abra para a chuva do Dharma e a deixe te penetrar. Deixe o Dharma entrar livremente e as sementes positivas em você serão tocadas e terão chande de brotar. Dê a seu intelecto umas férias e deixe seu corpo e as profundezas de sua consciência receber o Dharma.

- Thich Nhat Hanh (Do livro "You are Here")

Controle da mente

Impossível a aquisição da sabedoria pela mente descontrolada; impossível a meditação para o homem inquieto! E se o homem não encontrar a paz dentro de si, como pode ser feliz? O homem sem domínio sobre sua mente e seus sentidos é como um navio levado a mercê das ondas. O homem de perfeita sabedoria é o que possui perfeito domínio sobre seus sentidos com relação aos objetos sensoriais.

- Do Bhagavad Gita

Capítulo 21 - Gratidão

Uma Alma Mudou

Querido Thay,

Sou uma jovem palestina, que fez parte do grupo Israelense-Palestino em Plum Village na semana passada. Eu morei no paraíso por uma semana. Eu senti que Plum Village era o paraíso por 2 razões: o lugar e a atmosfera e o fato que nossos inimigos eram nossos amigos. Todas as pessoas em torno eram nossa família. Eu podia ver o calor do amor radiando de cada alma e penetrando em meu coração obscuro. A escuridão que tenho vivido desde minha infância que foi causada pelos "nossos primos", os primos que levaram embora minha infância, e agora objetivam minha juventude. No seu paraíso, minha voz foi ouvida mesmo durante o nobre silêncio. Meu coração foi tocado e a escuridão foi substituída pela luz.

Estou de volta em casa agora. Eu estou pronta a aceitar meus inimigos como minha família. Eu tentarei sincronizar minha respiração com a respiração deles. Deixarei minha voz livre e eu ouvirei duas vezes antes de falar.

Obrigado por nos acolher no seu paraíso, e nos expor aos ensinamentos do Buda.

Uma alma palestina foi mudada. Eu olho em direção à luz agora.

Sinceramente,

Uma participante de Jerusalém, Palestina

Gratidão

Quando nós nos deleitamos ao comer uma laranja, poderíamos nos sentir gratos à árvore da laranja que gastou muito tempo na fabricação de uma laranja bonita para nós. Assim, pensando em termos de dar e receber, nós podemos estabelecer um sentido mais profundo na relação com a árvore da laranja. Nós sabemos que a laranjeira também recebe muitas coisas das nuvens, do sol e da terra. Na realidade, tudo o que é tem que se relacionar com tudo mais de forma a ser e crescer.

É por isso que eu não só me sinto grato à árvore, mas eu também agradeço às nuvens, ao sol, à terra, e assim por diante. Nós gostamos da idéia de sermos gratos ao cosmo por tudo o que é oferecido a nós como comida. É por isso que em Plum Village organizamos um Dia de Ação de Graças, e nós dirigimos nossas graças a quatro objetos: em primeiro lugar para nosso pai e nossa mãe que nos deram vida; para nosso mestre que nos deu vida espiritual e nos ajudou a saber viver dentro do aqui e agora; nós agradecemos a nossos amigos que nos apóiam, especialmente em momentos difíceis, e nós agradecemos a todos os seres nos mundos animal, vegetal e mineral por nosso apoio e manutenção.

Assim os budistas também celebram Ação de Graças, com esse tipo de insight. Quando nós celebrarmos Ação de Graças, nos relacionamos a tudo que está aí, e esta é uma prática muito boa de forma que nós não nos separamos da realidade. O sentimento de gratidão pode nos ajudar a nos lembrar de cultivar o elemento de compaixão e bondade amorosa em nós.

- Thich Nhat Hanh

Compartilhando Insights

Frequentemente durante o dia se pergunte: "Pelo que eu sou grato?" ou "Quais condições para a felicidade eu tenho nesse exato momento?"Não pergunte apenas essas questões quando estiver triste ou deprimido, mas também se pergunte quando estiver feliz ou com o espírito alegre. Para mim, realmente faz minha prática mais alegre, me sinto mais feliz e sinto que há esta leveza no meu coração.

A coisa mais importante é a liberdade interior que temos. É importante que cultivemos essa liberdade - liberdade do ódio, inimizades, aflições. Quando uma situação surge e reagimos, somos a condição final que determina se ela será bonita ou não. Se alguém vem e diz palavras não gentis, e reagimos com raiva, então a falha é nossa. Mas se alguém vem a nós e diz essas palavras rudes e reagimos com paz, gentileza e amor, então fazemos a situação se manifestar lindamente.

Por favor considere sua respiração como seu melhor amigo, como alguém sempre a seu lado te ajudando a superar dificuldades e cultivar essa felicidade. Veja sua respiração como o Buda te ajudando, como alguém que você verdadeiramente ama. É surpreendente o quanto sua respiração pode te ajudar. Não tem preço. Ela não rega sua semente de raiva. Não rega a sua semente de ciúmes ou irritação. É muito fiel a você, mas o quanto você é fiel à sua respiração?

-Sister Boi Nghiem (monja da Trad. Plum Village residente no monastério Magnolia Grove)

Contatos

Sangha Virtual: http://sangavirtual.blogspot.com

Sangha Viver Consciente: http://www.viverconsciente.com

Leonardo Dobbin: contato@viverconsciente.com

Facebook: https://www.facebook.com/sangha.viverconsciente

Este livro não tem nenhum propósito comercial. O objetivo é difundir pensamentos que possam beneficiar a todos os seres. Caso queira retribuir nosso trabalho com esse livro de alguma forma, faça uma doação para uma instituição filantrópica, monastério ou igreja de sua preferência.

Todos os direitos autorais dos textos pertencem aos autores de cada frase.

Todas as fotos são de autoria de Leonardo Dobbin.